聲音

我覺得一個中國的作家，如果對鄉(xiāng)村你不屑于去了解，你可能會寫出漂亮的小說，但是你不會真正刻骨銘心地了解中國這個民族和這個社會。這是豐富的資源。我看有些作家沒有真正屬于自己的資源，或者是他們不屑于挖掘真正屬于自己的資源。很多人都在說我要做從來沒有做過的事，這確實是一個時代的浮躁和夸張。

——近日，著名評論家賀紹俊創(chuàng)作的首部鐵凝傳記：《作家鐵凝》由昆侖出版社出版。鐵凝在接受采訪時表示，這是一本不摻私心雜念，有批評深度的書，對她重新認(rèn)識自己和未來的創(chuàng)作有所幫助。

我覺得自己就是一個觀眾。

——奧運會開閉幕式焰火總設(shè)計、當(dāng)代藝術(shù)家蔡國強先生對于引起世人驚嘆的華麗設(shè)計以及拍賣市場的天價作品，很不以為意。他說自己是一個記錄者和觀察者。

一個人做一點狗屁大的事情就把它夸張成有意義，干嘛一天到晚要有意義呢？過得平平常常一點，健康一點。干嘛要那么有意義啊？

——中國著名藝術(shù)家，今年85歲高齡的黃永玉在接受采訪時說。

如果有人批評的話，就需要檢討自己。

——著名導(dǎo)演賈樟柯下一部電影將嘗試商業(yè)題材，面對記者所擔(dān)心的被人批評的問題，他如是說。

我有保留的愿意說現(xiàn)在是最好時代，因為我有記憶，跟記憶當(dāng)中的中國比，那好太多了。

——陳丹青在接受鳳凰衛(wèi)視采訪時。回答記者關(guān)于如何看待中國現(xiàn)狀的問題時說。

文化符號要經(jīng)歷一個歷史形成過程，不斷注入內(nèi)容。比如鳥巢，因為奧運，它被很多人認(rèn)為是現(xiàn)代的中國符號，但是，它還需要經(jīng)歷一定的歷史階段，才能被大家所公認(rèn)。

——著名作家馮驥才主編了叢書《符號中國》，在首發(fā)式上，馮驥才和叢書副主編、北大教授張頤武一起生動解讀了日益成為全球焦點的“中國符號”。

近年來，大寫意花鳥的市場狀況遠(yuǎn)不如工筆或工寫結(jié)合的花鳥畫紅火。究其原因，是當(dāng)今藏家欣賞水平有限，他們只用“像”與“不像”為標(biāo)尺衡量書畫的價值，看不懂以簡馭繁、妙在“似與不似”之間的大寫意花鳥。

——廣東省美協(xié)副主席、廣州畫院院長方土談花鳥畫創(chuàng)作及市場。

眼下所謂的國學(xué)熱，很大程度上是媒體炒作出來的。事實上，最多也就一小部分人在熱而已。即便以“百家講壇”推出的暢銷書為例，一本書銷個幾十萬冊，相對于我國13億人口來說，印數(shù)仍是太少。

——曾師從程千帆先生專攻中國古代文學(xué)，新中國第一個文學(xué)博士、南京大學(xué)中文系教授莫礪鋒說，“國學(xué)熱”依然還是小眾熱。

大學(xué)里的語文，就是要進(jìn)一步提升母語素養(yǎng)，是大學(xué)生文化成人、精神成人的必經(jīng)之路。大學(xué)語文“雞肋化”必然導(dǎo)致精神文化的粗糙化、粗鄙化，以至于本土文化的“沙漠化”，現(xiàn)在年輕人對本土歷史文化的欠缺和理解的淺薄，就是一個非常不好的征兆。

——浙江林學(xué)院中文系副主任彭庭松說，如今的課程紛紛向市場擠眉弄眼，在時勢裹挾之下，“大學(xué)語文”迅速“雞肋”化，其危害愈演愈烈。

藝術(shù)價值，應(yīng)該由后人來檢驗，最終流芳百世的藝術(shù)品，還是由后人來鑒定。不過不可否認(rèn)的是，中國的藝術(shù)家現(xiàn)在正好趕上了一個好時候，我覺得不管是否有泡沫，中國藝術(shù)家需要得到市場承認(rèn)。很多藝術(shù)家很有錢，但他們其實也在思考。

——雅昌藝術(shù)網(wǎng)董事長萬捷談當(dāng)代藝術(shù)“泡沫”。（孫達(dá)/輯）