柴姓：祖先是孔子弟子

一、姓氏淵源

柴姓在《百家姓》中排名第325位，其源流純正，即姜姓。春秋時(shí)期，齊文公的兒子公子高之孫以高為氏，其17世孫高柴為孔門弟子。高柴的孫子以祖父的名字為姓，叫柴舉。柴舉的后代就以柴為姓，世代相傳。據(jù)《通志》載：“柴氏，姜姓。齊文公子高之后。高氏傒，以王父字為氏。十世孫高柴，仲尼弟子。柴孫舉，又以王父字為柴氏。漢有棘蒲侯柴武。裔孫守禮。五代周太子無子，以守禮子榮為嗣，是為周世宗。”《姓考》載：“齊大夫食采于柴，因氏。”可以說，高柴就是柴姓的得姓始祖，這是柴姓的最主要淵源。

不過，這一說法也遭某些歷史學(xué)家的質(zhì)疑，他們認(rèn)為現(xiàn)存宋代以前的有關(guān)姓氏的著述如王符《潛夫論#8226;志氏姓》、應(yīng)劭《風(fēng)俗通#8226;姓氏》等書均未提及柴姓。這樣的古老姓氏在戰(zhàn)國至隋唐千余年的姓氏著作中竟然不被提及，讓人疑惑。他們認(rèn)為“柴”很可能本只作“陳”，只是人們在稱其姓氏時(shí)發(fā)生音轉(zhuǎn)，有時(shí)讀成了柴，后來在記錄時(shí)隨音取字，或作“柴”，或作“陳”，造成了似乎一人兼二姓的情況。這一說法有待商榷，在沒有更進(jìn)一步的史料出來之前，我們還是認(rèn)為柴姓出自高柴。

隋朝末年林士弘稱帝失敗，易林為柴；明朝皇帝曾賜元人婁托羅該(柴秉誠)、鐵柱（柴克恭）、恭門蘇爾噶（柴志誠）、拜特穆爾（柴志敬）、遵維布哈（柴永謙）、克穆特穆爾（柴永正）等人柴姓。這些也是柴姓的重要淵源。

自周朝柴舉得姓后，柴姓便開始了漫長的遷徙發(fā)展歷程。柴姓的遷徙可分為三個(gè)階段，即秦朝以前，秦朝至唐宋以及元明以后。秦朝以前這一時(shí)期，柴姓人的遷徙主要局限于河南省。柴姓發(fā)祥于今河南省濮陽市（古衛(wèi)國都城）和太康高賢鄉(xiāng)，由于衛(wèi)國內(nèi)亂，隨祖父高柴遷到今河南大康、杞縣、扶溝、商水一帶。在這一帶發(fā)展?fàn)畲蟆Ｇ爻撂扑芜@一進(jìn)期，是柴姓由河南省向全國各地播遷的時(shí)期。元明以后這一時(shí)期，柴姓向全國各地以及臺灣，東南亞遷徙。

二、郡望堂號

著名的郡望有平陽郡和安陽郡。其中，平陽郡是最早在三國時(shí)代由魏國設(shè)立的郡級行政區(qū)劃，郡治在秦置的平陽縣（故址在今山西省臨汾市堯都區(qū)），以此為中心，平陽郡包括了今天山西省西南部黃河以東汾河流域的十二個(gè)縣，大致與臨汾市轄區(qū)相仿。平陽之名此后被長期使用，除隋朝時(shí)曾短暫稱臨汾外，基本被各代沿用。安陽郡治所在今河南省息西縣，領(lǐng)安陽、鳥水二縣。西魏改曰北秦州，后又改曰交州。開皇三年郡廢。十八年改州曰紀(jì)州，安陽曰長川。大業(yè)初州廢，又廢烏水入焉。

著名的堂號有衍慶堂、清慎堂、萃渙堂、翼慶堂、翼經(jīng)堂、斯聚堂、世恩堂、學(xué)愚堂、強(qiáng)恕堂、敦本堂、務(wù)本堂。

三、楹聯(lián)典故

龍泉附彩；貂珥殊榮。上聯(lián)指柴紹妻平陽公主從夫征戰(zhàn)，所部號“娘子軍”，彰明了柴氏前賢的徽行。下聯(lián)指漢高祖時(shí)柴武以將軍斬韓信，封棘浦侯。

卻金還友；殺敵勤王。上聯(lián)指明代錢塘人柴車，永樂年間以舉人官兵部主事，升兵部侍郎。英宗時(shí)，因?yàn)楣倭疂嵏删殻苊鼌f(xié)贊甘肅軍務(wù)，曾幾十次上疏，都能指出時(shí)弊，后官至兵部尚書。他曾路過廣信，廣信太守是他的老朋友，送他一罐蜜。他打開一看，原來是黃金，便退了回去，又對友人說：“老朋友了解你，你還不了解老朋友啊！”下聯(lián)指北宋人柴涓，，官鄂州崇陽知縣。靖康初年，金兵圍困京城，欽宗下詔書召天下起兵救援王朝，鄂州各縣還都未行動時(shí)，他率領(lǐng)所募集的六百人已經(jīng)出發(fā)了。過淮河以后，蒲圻、嘉魚二縣的兵也趕到了。他率兵先與金人作戰(zhàn)，乘勝追擊十余里。金兵大軍一到，二縣兵都撤退了，他奮戰(zhàn)而死。

娘子軍自成一幟；賢繼母義行兩全。上聯(lián)指唐平陽公主從夫征戰(zhàn)，所部號“娘子軍”，威振關(guān)中。下聯(lián)指明秦閏夫繼室柴氏撫前妻子如己出，長子坐罪當(dāng)誅，柴氏引己子詣官代死，官感其情，赦長子罪。

四、歷史名人

柴紹：字嗣昌。唐朝臨汾人。高祖（李淵）將第三女平陽公主嫁給他，以功封霍國公。

柴榮：是周太祖郭威的養(yǎng)子，即五代后周世宗，后周皇帝。邢州龍岡（今河北省刑臺西南）人。在位時(shí)曾改革弊政，廢佛寺佛像。整頓軍事，獎勵農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。先后攻取后蜀的階、成、秦、鳳四州和南唐的江北淮南地區(qū)14州。又北攻契丹，重取莫、瀛、易3州，擴(kuò)大了后周的疆土。為北宋之統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)。據(jù)《五代史》介紹，柴榮不但能通經(jīng)史，而且有治才央不后周主后，取秦隴，平淮右，威震夷夏。周時(shí)，又大修禮樂，定制度——皆為法于后世。此外，他對傳統(tǒng)儒學(xué)的貢獻(xiàn)也較大。

柴車：字叔輿，明浙江錢塘縣（今屬杭州市）人。宣德初，謠傳湘藩將有變亂發(fā)生，一時(shí)長江沿岸人心惶惶，局勢不穩(wěn)。明宣宗下詔，“沿江諸郡擇賢守”。柴車以賢出知湖廣岳州府(今湖南岳陽市)。蒞任之初，他積極采取措施，加強(qiáng)岳州城防，以備不測。同時(shí)他還經(jīng)常若無其事地出入民間，表現(xiàn)出一種臨危不懼而又能化險(xiǎn)為夷的英雄氣概，使當(dāng)?shù)孛裥难杆侔捕ㄏ聛怼Ｔ乐莸靥幎赐ズc長江交匯之處，來往的官船商旅絡(luò)繹不絕。由于江湖之險(xiǎn)，官船來往，需要役使民夫挽船拉纖，以出湖中險(xiǎn)灘之處。通常官府役民“多或致千百人”。每當(dāng)官船晚上至?xí)r，官府臨時(shí)召人拉纖，人們皆不愿前往，公家私人深以為弊。為此，柴車采取如下措施：從每三丁以上之家選出一丁，分別納入兩種編制，一種是以每五十丁為一組，記他們的名字于小牌之上，由總甲領(lǐng)之；另一種則以每一百丁為一組，記他們的名字于大牌之上，由百長領(lǐng)之。官府視所需役丁之多寡而取大牌或小牌。從此每當(dāng)牌子頒下，丁夫“皆來集，無后者。民得番休，皆便之。”柴車又常于公事之暇，或視察當(dāng)?shù)貙W(xué)校，給諸生講學(xué)，培養(yǎng)人才；或登上蜿蜒的田埂，了解農(nóng)作物生長的情況，不斷地在百姓中勸課農(nóng)桑，“賞勤而戒惰”。在岳州三載，政績卓越，“郡大治”。

柴禹錫：字元圭，一作玄圭，大名人。少時(shí)一心問學(xué)。事太宗，官至樞密副使，知政事，出之滄州，在任勤于政治。后授鎮(zhèn)軍節(jié)使，知涇貝陜?nèi)荩阌谢菘儭＞暗略曜洹＃ㄘ?zé)編：孫達(dá)）