在前往芝加哥論壇的途中,收到揚州電臺石翔的電話。和石翔打交道緣于幾次采訪,她是全國金話筒的得主,很善于把握人的心理。她在電話里希望我為家鄉揚州的“雙東”文化寫點東西。揚州是太熟悉了,我便一口答應了。
可等我準備下筆時,卻犯愁了,寫什么呢?因為熟悉,覺得處處可以寫,也因為熟悉,又覺得處處不好下筆。幾年前,曾讀過趙昌智先生主編的《揚州文化叢書》,還寫過書評,關于揚州文化,那套書說得清楚準確,我能說出什么新的見解呢?
帶著心事上路,滿眼的異國風光,滿腦子的揚州文化,交叉在一起,錯位,不相容。時差的困擾,加之我英語聽力較差,仿佛人在一個巨大的電影院里,一切都有一種不真實感。會議結束后,主辦方帶我們參觀芝加哥的風景,尤其是富有現代建筑博物館之稱的芝加哥建筑群。
早就聽說芝加哥有建筑王國的美稱,但那是百年前的事情了。因此并沒有抱太高的期望值,等我來到密西根湖畔的聞名世界的建筑群面前還是有些震驚。
俗話說,不破不立,芝加哥建筑的輝煌,還要追溯到美國史上有名的芝加哥大火。這場大火發生在1871年10月8日。由于當時天氣干燥,又是順風季節,再加上當時消防設備的嚴重缺乏,以及當時芝加哥主要建為木屋,大火熊熊燃燒了整個城市長達一天,直到被大雨澆滅。這個災難燒毀芝加哥的全部建筑,只剩下石頭建筑物水塔(Water Tower)。大火之后,芝加哥政府邀請全世界的設計師,來設計芝加哥的新建筑。當時一流的建筑師從世界各地紛紛涌入,并形成一個獨特的強調“形式服從功能”的建筑新流派——芝加哥學派,在世界上產生了廣泛的影響。游覽芝加哥,就好像參觀建筑藝術博覽會,又好像閱讀一部生動的現代建筑史。
芝加哥的建筑由于薈萃了當時世界上各地的人才,幾乎每幢建筑都精彩,都代表著一種設計理念和思想。每幢建筑,都可作為建筑學的教科書,但這些建筑如何放在一起又是那么的和諧,比如著名著名的西爾斯大廈(Sears Tower)、世界最高公寓湖尖塔(LakePoint Tower)、城中城玉米大廈、漢卡克大廈(Hancock Center)等等所用的材料和形狀大相徑庭,可放在一起并不沖突。我在中國的一些城市看到單個的建筑非常漂亮,可建筑與建筑之間卻相互抵消,形不成一個審美的合力。而芝加哥的建筑為什么如此有機的組合在一起,如此和諧?
我想起了揚州東關街的個園。
不是思鄉心切,而是驚人的美學相似。個園被譽為中國四大名園之一,與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州拙政園齊名。清嘉慶年間兩淮鹽總黃至筠在明代壽芝園舊址重建而成。袁枚有“月映竹成千個字”的詩句,園主“性愛竹”,故名“個園”。個園之名其實還有另一層意思,即九州方園,天下獨一個。個園以竹石取勝進入個園,首先映入眼簾的是月亮門兩側花壇里的幾十棵修長的勁竹,竹竿青翠欲滴,枝葉扶蘇婆娑,然后便是鬼斧神工的四季假山。揚州園林素以疊石為勝,個園就是一個以假山堆疊精巧而著名的園林。造園工匠們選用褐黃石、太湖石、雪石和狀如竹筍的石筍,疊成四組假山,表現春夏秋冬四季景色,稱為四季假山。每一景用不同石材堆砌而成,或玲瓏剔透,或磐石疊翠,或花石相依,或白石似雪,自成一景。
可以說個園幾乎將中國園林的假山造型和石材類型攏聚到一園之中, 中國古人選石有“丑、透、瘦、漏、皺”之說,丑,指石形怪異;透,指山石之間要通透;瘦,指山石尖聳、瘦削;漏,指湖石多孔,利于采光;皺,指山石起伏,形似波浪。個園的春山多采用太湖石,間以石筍,春筍寓春,夏山以漏透的湖石建成,秋山則黃石為主色調,冬山用清一色的宣石堆砌,仿佛隆冬季節,大雪紛飛。這些山石堆出峰巒起伏,或高峻挺拔,或雄偉奇秀,登山的路徑詭秘神奇,曲徑盤旋。庭中一汪水池,似濃縮的密西根湖,清水蕩漾。
揚州的個園將山水化為園林,將山林融入家園,縮小的山峰巖石,象征天地山水大境界。芝加哥建造的一座座大樓猶如假山般精美,將假山的美學放大為一個現代意義上的大都市建筑,或許當初芝加哥建筑設計時,并沒有想到過中國的園林美學,更沒有想到揚州的個園假山。個園的每塊石頭不尋常,芝加哥的每棟大樓也都是精品,個園假山是用一塊塊石頭建造了美妙絕倫的園林天地,芝加哥建筑則是一棟棟大樓營造了巨大的園林,成為獨具匠心的世界建筑奇觀。芝加哥建筑群由于無意識地契合了中國的造園美學,所以多而不亂,呈現出和諧之美。個園的山石假山,經放大后其氣勢其震撼亦不遜于芝加哥建筑群。后人把個園的設計者想象為山水大師石濤,而在芝加哥,我似乎也看到了石濤的影子。
從美國回來北京,又看到本屆奧運會開幕式上,那別具一格的畫軸表演中心區,其實也是中國山水畫傳統的放大,古老的在現代技術的襯托下,也釋放著迷人的新世紀之光。