為學生的習作尋找源頭活水

摘要：教師要培養學生習作中的悟性和靈性，就必須讓學生讀經典之本，寫想象之文，抒自然之情，表真實之情，讓學生撲向生活的“百草園”，努力使作文過程成為學生從生活中求真、養善、立美的過程，促使學生的人格得到提升。

關鍵詞：想象；熏陶；表達；體驗

中圖分類號：G623.24 文獻標識碼：A 文章編號：1006-3315(2008)07-054-01

有的作家行筆流暢，一瀉千里；有的作家行筆婉轉，娓娓道來：有的作家行筆優美，精雕細琢……雖然每個作家的寫作風格不同，但每每閱讀其文章，都會眼前一亮，給人以心靈的沖擊，這是一種思想的對話，是一種靈性的體現。

教師要培養學生習作中的悟性和靈性，就必須讓學生讀經典之本，寫想象之文，抒自然之情，表真實之情，讓學生撲向生活的“百草園”，努力使作文過程成為學生從生活中求真、養善、立美的過程，促使學生的人格得到提升。

以下是筆者在小學語文習作教學實踐中，借鑒陶行知先生教育思想，培養學生習作的靈性而作的一些簡單的探索。

一、想象創造促童趣，天馬行空在巧設

陶行知先生非常注重學生創造力的培養，這在他的“六大解放思想”中就有體現。他還說：“處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人。”陶行知的這些思想與課程標準關于習作教學的理念不謀而合。《語文課標》提出：要讓學生寫自己想說的話，寫想象中的事物；能不拘形式地寫下見聞、感受和想象；能寫簡單的記實作文和想象作文。因此我認為在習作教學中，教師要創設各種情境，鼓勵學生展開想象、聯想甚至幻想，以發展學生的想象力，讓學生把文章寫開，把思路寫活，把筆頭寫順，產生強烈的寫作興趣。只要把想象和創造的樂趣還給學生，學生的習作就會趣味盎然、生動活潑、色彩鮮明，那又何談學生怕寫作文?又何談學生的作文寫不生動呢?

在語文課堂教學中，我結合文本的特點，創設豐富的情境，讓學生可以想象，有話可寫。我還積極抓住學生的喜好，因勢利導，為學生展開聯想創設條件。我看到班級的許多學生都在看《三毛流浪記》的漫畫，我靈機一動，對學生說：“其實三毛流浪的時候還有一個朋友在他身邊，你們知道是誰嗎?”學生瞪大眼睛，搖搖頭，我順勢說：“他叫四毛，是三毛的弟弟。他們兩個在流浪的路上發生了很多的事情，請你們大膽的想想，把它寫下來。”有了三毛的影子，有了三毛的事情，學生編寫的故事生動有趣。

二、藝術文學常熏陶，無聲潤物知成長

陶行知先生說過：“我們給孩子們學習那些經典名篇，最終的目的，就是要讓孩子們學會寫，學會名家名篇的寫法。”陶先生對于傳統的舊學校和舊教材提出過這樣尖銳的批評：“現在鳥籠式的學校培養小孩干腌菜的教科書。”可見，他非常注重引導學生閱讀經典名著，讓學生積淀深厚的文化基礎。所以，教師要架設經典文學與孩子們之間的橋梁，讓經典文學走進孩子們的心中，去感染學生、影響學生，去塑造學生的靈魂。學生只有多讀，才能積聚更多的知識，厚積而薄發，學生的習作靈性才能在這樣的“營養”滋潤下慢慢“成長”起來，并最終“蓬勃”發展。其次，教師也要引導學生有一些藝術興趣愛好，或攝影，或書法，或繪畫，或樂器……有了愛好，學生才會有興趣去學習，這樣，學生的知識面就能不斷拓寬，而且還提升了自己的審美能力，對自己的習作也有促進作用。

為了讓學生多閱讀一些文學名著，我每個星期都會抽出一節語文課作為閱讀課，讓學生到學校的圖書館去遨游，可這畢竟時間有限，為了讓學生深入走進經典，我向學生推薦適合小學生閱讀的書目，讓他們自己去購買、閱讀、收藏。我還在班級里成立了學生讀書角，這個讀書角經過我和同學們的精心設計，成為學生們讀書的樂園。學生在這方小天地里既是讀書小會員，又是負責管理、組織活動的小主人。我還在班級的墻壁上掛起了鼓勵學生勤于讀書的名人名言，平時有機會就給學生講名人從小喜歡讀書的小故事，一句句名言，一個個故事，一本本書籍，形成了班級濃厚的讀書氛圍。力求吸引學生們樂于讀書，勤于讀書。學生有了讀書的習慣，寫作的靈性也就油然而生了。

三、個性表達閃靈感，枝枝獨秀展自我

“活教育”、“真教育”、“好教育”，是陶行知一生的教育追求，“活教育”是與時俱進的教育，它關注人和社會的發展，陶先生極力反對把孩子的思想僵化，鼓勵孩子自由的想象，自由的說話，自由寫作。個性的表達是兒童的天性，教師如果不管學生千差萬別，一律用統一的作文要求規范學生，那么寫出來的作文就會套入同一個模子，就會失去創造的活力。只有讓學生不拘形式寫自己想說的話，才能做到感情真摯。因此，我們要騰出更多的時空讓學生自由表達，不受教材要求的限制，不為教師的指導而左右，八仙過海各顯神通，讓作文成為學生傳情達意的手段和途徑，讓作文成為學生放飛心靈的需要，成為形成和發展語言個性的“自由體操”。

四、體驗生活拓源流，源頭活水不盡涌

“生活教育”是陶行知先生教育思想的精髓。陶先生曾說：“我們要解放小孩子的空間，讓他們去接觸大自然中的花草、樹木、青山、綠水、日月、星辰以及大社會中之士、農、工、商、三教九流，自由對宇宙發問，與萬物為友，并且向古今中外三百六十行學習。”可見。生活的全部就是學生習作的靈性來源，生活中的故事就是學生習作材料的來源。葉老也曾經打了這樣一個比方：“生活猶如泉源，文童猶如溪流，泉源豐盈，溪流自然活潑潑的，晝夜不息。”這就是說當學生對生活的感受和情緒的儲備到了比較豐滿的程度，心中的寫作欲望就會逐漸萌動和強化，在成熟到呼之欲出、不吐不快的時刻，受到教師的恰當點撥和某種靈感的誘發，就會不可抑制地發生通過文字傾吐心緒的沖動。因此，教師要有計劃地引領學生到校外走一走，看一看，引導學生融入生活，觀察生活，體驗生活，積累豐富多彩的習作素材。有了來自生活的素材，學生寫作就會言之有物，言之有理，言之有情。