打破“子承父業(yè)”陳規(guī)未必不是一件好事

有報(bào)道稱，四川夾江縣有一個(gè)教師世家——雷氏家族。他們自明朝中期開始就世世代代以教書為業(yè)，歷經(jīng)明朝、清朝、民國、新中國，歷時(shí)共494年。沿襲至今向社會(huì)輸送了16代教書先生，但是到了現(xiàn)在第17代，沒人再從事教育。對(duì)此反對(duì)者支持者均有之，但筆者亦認(rèn)為——

“子承父業(yè)”已經(jīng)成為中國源遠(yuǎn)流長的文化傳統(tǒng)中的一條不成文的規(guī)矩。有學(xué)者曾這樣講，當(dāng)代人的思想里依稀還保留著中國五千年文化遺留的精粹，根深蒂固、最具典范的就是“子承父業(yè)”。而且，祖?zhèn)鞯氖炙嚒⒚丶葞缀醵际恰皞鲀翰粋髋瑐髯硬粋餍觥薄Ｒ越處熓兰业睦资霞易宥裕搅爽F(xiàn)在第17代無人再從事教育，一定程度上是打破“子承父業(yè)”陳規(guī)的表現(xiàn)，筆者認(rèn)為這未必不是一件好事。

“子承父業(yè)”曾一度受到追捧

在古代、近代，士農(nóng)工商，各行各業(yè)都有自己的門道、自己的專長，“子承父業(yè)”的現(xiàn)象可謂由來已久。曾經(jīng)很長時(shí)間內(nèi)，能夠“子承父業(yè)”是件很令人羨慕的事情，因?yàn)槟菢幼銐蛘f明你有一個(gè)能夠掙錢養(yǎng)活自己的手藝。所以，那時(shí)候鐵匠的后代是鐵匠、木匠的后代是木匠、醫(yī)生的后代是醫(yī)生等都是所謂的正常現(xiàn)象。

尤其是在二十世紀(jì)六、七十年代，“子承父業(yè)”更為明顯，知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)后回城難，招工不易，老人提前退休，子女屆時(shí)頂崗的出現(xiàn)就有了新形勢的“子承父業(yè)”意味。有的一家人可能是“幾世同堂”，在同一個(gè)企業(yè)上班共事。不僅是工廠中有這種現(xiàn)象，許多父親在信用社，其子女也進(jìn)入到信用社，父親在醫(yī)院，其子女也進(jìn)入到醫(yī)院等現(xiàn)象也是普遍存在，這不能不說是一種“子承父業(yè)”的形式。

其實(shí)，在任何一個(gè)社會(huì)中，父業(yè)子承的現(xiàn)象都必然會(huì)存在，而且都會(huì)占一定的比例。比如在發(fā)達(dá)的美國，父親是農(nóng)場主，那么通常情況下，其兒子中通常也會(huì)有一個(gè)農(nóng)場主。聽說，美國農(nóng)場主通常將自己最優(yōu)秀的兒子送去讀農(nóng)學(xué)，將來好繼承自己的事業(yè)。在中國，一個(gè)企業(yè)主很容易讓自己的孩子也當(dāng)上企業(yè)主。這種父業(yè)子承現(xiàn)象往往與父親的社會(huì)資本、兒子的生存環(huán)境及所受的教育有關(guān)。比如一個(gè)父親是政治家，其兒子受其影響，也喜歡政治。同時(shí)，其父在政壇上富有影響力，很容易將自己的兒子扶持上去。

另一方面，因?yàn)橹袊擞泻軓?qiáng)的家族觀念，在中國商人中，他們?yōu)榱吮ＷC家族對(duì)企業(yè)的控制權(quán)，“子承父業(yè)”的現(xiàn)象就極其普遍。以浙江為例:“子承父業(yè)”歷來是浙江民營企業(yè)家財(cái)富繼承的首選。尤其是一些成功的企業(yè)家，他們希望自己的創(chuàng)業(yè)成果能長盛不衰，世代相傳，在他們看來別人做得再優(yōu)秀也沒有自己人用著放心，于是他們極力讓自己的子女對(duì)自己的事業(yè)進(jìn)行繼承，至少也要采取家族控股的形式。

說到這里筆者想到了前些年的“頂替制度”，這種制度也許已經(jīng)被人遺忘了，通俗而言就是‘接班’，這是一項(xiàng)極具政治色彩的制度。總體上而言，這種比較嚴(yán)格的頂職制度基本上只適用于特殊的工種。主要存在是七十年代和八十年代，因?yàn)榈搅司攀甏@些工種基本上由進(jìn)城的農(nóng)民工取代了，崗位也就因此喪失了頂職的必要性。但一種與頂職類似的現(xiàn)象隨之出現(xiàn)了。那就是解決一些國家干部子女的工作問題。比如，我曾見過離休的老教師上教育局奔波，最終解決其子女也能進(jìn)入到教育系統(tǒng)工作的問題。這與前面的頂職在很大程度上相似，一直到現(xiàn)在，所謂的頂替制度也依然存在。

新形勢下衍變的“子承父業(yè)”

也許很多人會(huì)說，二十一世紀(jì)的“子承父業(yè)”應(yīng)該很少了吧。其實(shí)不然，而是相比以前現(xiàn)在的“子承父業(yè)”更加復(fù)雜化了。最具有代表性的就是，有本事的父母早早的就為自己的孩子安排了一個(gè)好工作，雖然不是嚴(yán)格意義上的“子承父業(yè)”，但卻與自己的老子有著密不可分的聯(lián)系。前段時(shí)間有報(bào)道稱，某地招聘官員時(shí)，錄取的四個(gè)人中有三個(gè)人是該地領(lǐng)導(dǎo)的子女，另一個(gè)也是有親戚是當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)。

一個(gè)具有新時(shí)代跡象的“子承父業(yè)”就是農(nóng)民工。他們在外打工，有所收益。自己的孩子在家讀書，有所學(xué)。對(duì)看似不能成才的孩子，他們就讓其提前輟學(xué)，“跟我走吧，天亮就出發(fā)。”他們認(rèn)為學(xué)一點(diǎn)技能，能掙一點(diǎn)收入、撐起一個(gè)家就行了，在很多工地上你都能看到一些未成年的農(nóng)民工。他們掙錢、結(jié)婚、生孩子，傳宗、接代、守家業(yè)。循環(huán)往復(fù)，如此這般的父業(yè)子承。

新形勢“子承父業(yè)”存在的情況下，原始的“子承父業(yè)”方式依然存在。比如，長久以來存在于農(nóng)民中的“子承父業(yè)”方式。在許多困難家庭，或者說是貧困地區(qū)，子女的出路一直是父母最大的心事。他們懂得讀書的重要性，可是從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)，學(xué)費(fèi)畢竟是個(gè)大問題。對(duì)“頑劣”一點(diǎn)的兒童，就采取讀不走、供不起，那就“子承父業(yè)”——種地吧。

而且，壟斷行業(yè)“子承父業(yè)”現(xiàn)象依然比較突出，私營企業(yè)中“子承父業(yè)”現(xiàn)象就是一個(gè)代表，因?yàn)樗麄儾桓市淖约盒列量嗫鄤?chuàng)下的基業(yè)落到別人手里。在現(xiàn)今國內(nèi)外知名的企業(yè)中，不乏家族企業(yè)的身影，如國內(nèi)的報(bào)喜鳥集團(tuán)、勁霸男裝、安踏鞋業(yè)、七匹狼實(shí)業(yè)等服裝界的知名品牌企業(yè)，國外的如松下、洛克菲勒、迪斯尼、惠普等跨國公司，時(shí)裝界內(nèi)的CHANEL、華倫天奴、Versace、CD等，這些企業(yè)或?yàn)榧易褰?jīng)營、或?yàn)榧易宄止伞?/p>

有學(xué)者對(duì)“子承父業(yè)”在當(dāng)今社會(huì)里仍然存在的現(xiàn)象表示擔(dān)憂，他認(rèn)為這在一定程度上限制了子女的發(fā)展，而且因?yàn)橛锌梢岳^承的這個(gè)靠山，會(huì)阻礙很多人的努力上進(jìn)，這在早些年最為明顯，因?yàn)橛行┤瞬挥门涂梢越柚麄兏改傅牡匚换蚱渌麅?yōu)勢而獲得別人努力都不能獲得的成績，他們自然不愿意再去努力拼搏。另一方面而言，這會(huì)使另外一部分努力拼搏的人失去努力拼搏的信心與勇氣，從而影響到國家的發(fā)展、社會(huì)的和諧。

為打破“子承父業(yè)”陳規(guī)叫好

中國教師世家——雷氏家族到了17代無人再從事教師職業(yè)；據(jù)中國醫(yī)師協(xié)會(huì)曾做過的兩次調(diào)查結(jié)果顯示，醫(yī)生的子女愿意做醫(yī)生的比例只有17%……這些信息的傳出讓很多人擔(dān)憂，怕我們的這些行業(yè)受到威脅。暫不說在就業(yè)多元化的今天，擇業(yè)的空間越來越大，“父母包辦式”子女就業(yè)早不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要；子女有選擇自己喜歡或適合職業(yè)的權(quán)利……在就業(yè)形勢嚴(yán)峻、生存競爭越來越激烈的今天，上述現(xiàn)象的存在是就業(yè)上自由選擇的結(jié)果，是就業(yè)觀念突破“子承父業(yè)”的體現(xiàn)，是擇業(yè)觀念進(jìn)步的一個(gè)標(biāo)志，并不意味著像醫(yī)生、教師等職業(yè)失去吸引力，教師、醫(yī)生等子女不繼承，絲毫不會(huì)影響到這個(gè)行業(yè)的穩(wěn)定。我們不僅不用為此擔(dān)憂，反而應(yīng)該為此感到竊喜。在價(jià)值多元年代，我們應(yīng)該尊重不同的人生選擇。打破“子承父業(yè)”的陳規(guī)，不僅能更好的尊重“子女”的選擇，更是公平社會(huì)發(fā)展的客觀要求。

日前一項(xiàng)針對(duì)浙商的調(diào)查報(bào)告顯示，在接受調(diào)查的256名企業(yè)家中，僅有37位明確希望今后企業(yè)由子女掌管；有98人愿意聘請職業(yè)經(jīng)理人來打理企業(yè)。也就是說，僅有約14.5%的企業(yè)家明確希望退休后由子女來掌管企業(yè)。“企業(yè)家尋求的是市場擴(kuò)展和財(cái)產(chǎn)增值，因此選擇繼承人要從實(shí)際出發(fā)，不能強(qiáng)求”，這成為許多民營企業(yè)家的一種共識(shí)，筆者認(rèn)為，在極為敏感的接班人問題上，受傳統(tǒng)影響，這一根深蒂固的觀念雖然仍未完全動(dòng)搖，但浙商已經(jīng)開始顯示出財(cái)富的理性與責(zé)任態(tài)度的開明。

有學(xué)者分析說，中國已醞釀了新的社會(huì)發(fā)展階段的人才需求，相信這將改變眾多青年人的就業(yè)觀念和方式。據(jù)調(diào)查顯示，當(dāng)今社會(huì)青年的就業(yè)與發(fā)展相比以往顯現(xiàn)出了這樣的新趨勢。即自主化、務(wù)實(shí)化和多元化。青年尤其是農(nóng)村青年就業(yè)的主體意識(shí)逐步增強(qiáng)，“自主性”越來越突出，既擺脫了國家制度層面造成的社會(huì)結(jié)構(gòu)性抑制，也逐步擺脫了父母這一家庭因素造成的微觀層面的制約。從城鎮(zhèn)青年到農(nóng)村青年，青年就業(yè)的地理空間大大擴(kuò)展，從跨縣、跨省到跨國家，基本上擺脫了兒女不遠(yuǎn)行的舊觀念；改革開放30年，隨著經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略地位逐步提升，青年就業(yè)觀念上也表現(xiàn)出了經(jīng)濟(jì)取向的強(qiáng)化，經(jīng)濟(jì)意識(shí)普遍增長，隨著經(jīng)濟(jì)意識(shí)強(qiáng)化而更主動(dòng)地投身市場經(jīng)濟(jì)；隨著社會(huì)變遷與就業(yè)形勢的變化，青年就業(yè)選擇面越來越寬，從單一越來越走向多元，這種多元不僅僅包括就業(yè)類型的多種多樣，還有“非正規(guī)就業(yè)”（家庭內(nèi)就業(yè)等）甚至是“不就業(yè)”（自由職業(yè)者、自由撰稿人等）的選擇。

這些就業(yè)趨勢的轉(zhuǎn)變，既是打破“子承父業(yè)”陳規(guī)的表現(xiàn)，更是更好的促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的表現(xiàn)，我們應(yīng)該為打破“子承父業(yè)”的陳規(guī)叫好！