沈寬：安然伴石眠

北京賞石藝術研究會會長沈寬出身名門，其祖父是沈鈞儒，而他卻是頗具平常心的收藏觀賞石大家。

笑容可掬的北京賞石藝術研究會會長沈寬貌似平凡，但無論“先天條件”還是“后天努力”都不得不讓人刮目相看。

所謂的“先天”就是家族出身，沈家的淵源可謂悠長。150多年前，沈寬的高祖已是當時蘇州的候補知府，到了曾祖父就成了名正言順的蘇州知府了，沈寬的祖父沈鈞儒40歲時中了晚清最后一批進士，但他沒有做官，而是受公派東渡扶桑去學習法律，開始了以救國救民于水火為己任的生涯。沈寬的父親則是著名國畫家沈議(叔羊)，他的畫曾在日本、重慶、上海、北京多次展出，得到郭沫若、徐悲鴻、傅抱石、趙叔孺等人的贊譽。

所謂的“后天”則是他對中國賞石藝術與收藏的熱愛與貢獻，自小時候開始，沈寬就受到祖父與父親的影響，迷戀上石頭，研究收藏中國各種新舊名石，并成為賞石界數一數二的專家。近十幾年來，每年都應邀出任評委，參加各地舉辦的展覽會、展銷會。賞玩名石已經不是他的愛好，而是一種“事業”。

沈寬能成大家，自然有特定的原因。因為觀賞石的欣賞、收藏，且不說要求每個人都博古通今、滿腹經綸，但豐富的自然學識、精深的文化積淀，扎實的美學基礎、良好的道德修養，豐富的審美理念都是必備的功課，只有具備這等功底者才能在茫茫石海中自由暢游、浪里淘沙。

玩石頭的美好記憶

沈寬玩石頭源于“家族傳承”，沈寬對《小康#8226;財智》的記者說，祖父留給他最好的禮物就是石頭。他是沈家第七代收藏觀賞石的傳人，因為祖父嗜石如命，走到哪撿到哪，可以買石，卻絕不會賣石，所以漸成大家。京城里頭，沈鈞儒的石頭是赫赫有名的，而在一般人家，石頭可以說是最不好傳下來的，因為很容易就隨手丟掉了。“無論什么世家，能傳下來很重要。在我們沈家，我祖父的幾個兄弟中只有他最喜歡石頭，我父親那輩也只有我父親喜歡，在我這代也是這樣，不過我也影響了幾個堂兄弟，還有我的孩子。對石頭的喜歡就這樣一代代傳下去，這就和文化傳承一樣，中國文化只有熏陶和傳承兩條路可走。這兩條路是中國傳統文化源遠流長的原因。”要說熏陶，沈寬深有感觸：“最開始撿石頭就是和祖父一起到北戴河休假時撿的。他撿我也撿啊，慢慢就喜歡了。爺爺管教人的方式是很自然地讓你接受。比如他愛石頭，他不會給我說教，他只是把他的石頭給我賞玩，讓我在潛移默化中也喜歡上了石頭。” 現在，沈寬還把祖父“與石居”詩印在名片后面，詩云:“吾生尤愛石，謂是取其堅。掇拾滿吾居，安然伴石眠。至小莫能破，至剛塞天淵。深積無茍同，涉跡漸戔戔。”

由于酷愛石頭，沈鈞儒老先生的室名為“與石居”、沈叔羊先生的室名為“畫髓室”，而沈寬先生的室名為“摯石居”。“我還有一個號，叫‘不琢’，這有兩個含義，一個是說石頭要天然形態才為高，而做人也要真誠，不要雕琢。”

正因為為人真誠，沈寬通過石頭結交了不少朋友，從海南島的武警總隊領導，到北京林業大學博士生導師，天南地北的人因為“石頭”結交在一起。“一個人能得到好石頭，就會交到朋友，就會有一個故事，就可以看到很多風景、人情。雖然撿石頭的故事不是那么曲折，但是看到自己撿到的石頭，就會想到曾經和那么一些人在那么個環境看過那么個風景#8943;#8943;可以回憶起很多有趣的情節。”他拿起一塊小石頭，“什么是樂趣?就是得到一塊好石頭。我在興安嶺地區撿到一塊很稀罕的松花石，當地人都沒見過，帶‘眼’的。而且在我之前，已經有很多人在那里撿過石頭了，但是它偏偏被我發現。很多朋友都開玩笑說:這是千年等一回，這塊石頭就在等著你呢。我也覺得是這么回事。”

因為真誠，他還一直把賞石作為一種事業來看待。“所謂的做事業，就是:一它不是掙錢的手段;二是要想做好，就需要一個群體，互相交流，互相學習，共同進步。”

賞石家的特征

是一個普通的“玩石頭的人”，還是一個有著高超鑒賞能力的賞石專家，這之間有著很大差異。

沈寬認為，成為一個賞石家有許多要求，首先要有深厚的文化底蘊。“玩石頭玩了半天沒有文化底蘊哪成啊?所有的藝術都是相通的，玩石頭不懂美學行嗎?不了解中國石文化行嗎?沒有良好的道德修養行嗎?當然對于賞石這個特殊的藝術領域，悟性也是很重要的。”

其次，賞石家不能速成，也不能太看重經濟利益。

前幾天，沈寬幫一個朋友“掌眼”看個田黃印章。剛一看，他心里就一沉。盒子雖說是紫檀木，但是大葉紫檀，而非珍貴的小葉紫檀，可見售賣者對其并不十分珍視。“哪買的?”“潘家園。”沈寬沒說話。打開一看，四方的印章材料，不用細看，就知道是假的了。因為珍貴的田黃是不可能切成四方的，而只能隨形鐫刻。本著對朋友負責的態度，沈寬還是拿來小手電，看石質里面，沒有“紅筋”和“蘿卜紋”等明顯特征，必是假的。

事后，沈寬惋惜地說:“他也是搞了好幾年的收藏，但是他搞不好，永遠也做不成。為什么?就是他太看重利益，他并不是為了鑒賞，只是為了投機來玩石頭。這就不行。清代學者趙爾豐曰:‘石體堅貞，不以柔媚悅人，孤高介節，君子也，吾將以為師。石性沉靜，不隨波逐流，然叩之溫潤純粹，良士也，吾將以為友。’這種境界是所有玩石頭的人必備的。”

此外，一個好的賞石家不要總把賞石停留在感性的“喜歡石頭”層次上，不去買石頭、不參加相關活動，對提升自己的品味也有制約作用。

從事30多年的觀賞石研究工作，也經常做評委的沈寬，雖然在石頭界人緣不錯，但是他也有自己的“四項基本原則”:一不點評;二不評估，由市場去檢驗它的價值;三不幫推銷;四不收學生。為什么不收學生呢?沈寬對《小康#8226;財智》記者說:“我不是教授，沒有資格收學生。如果你有悟性，我們可以互相切磋，但是我是不收學生的，因為這里面的道太深，悟性、人品都會影響到能否成為一個賞石家。”

對于正在勢頭上的賞石拍賣，沈寬也持謹慎態度。他認為賞石拍賣既是商業行為，又必須具有濃厚的文化、藝術氛圍。應當由既懂拍賣又懂石頭的人主持，準備極具可行性的條件和報告。他說:“市場的成熟、人才的成長，要有個時間、過程。現在，都說藏石界出名快，是其他任何藝術門類都無法比擬的，令人羨慕。目前，我只想說，觀賞石專場拍賣達到其他拍品(書畫、瓷器、玉器、木器等)水準還不成熟，只是在雜項之中時有觀賞石參拍是可行的。”

“愛惜羽毛”，正是沈寬之所以成為大家的重要因素之一。

名石投資策略

雖然沈寬偏重于收藏賞鑒，但對觀賞石投資自然也很了解。“撿石頭的機會畢竟還是太少，主要還是要買石頭，因為市場是高效的。但奇石價格的構成因素較為復雜。它一方面根據石市當時的行情上下波動，另一方面，某一方奇石也因買賣雙方個人的喜好程度而擺動，有時幅度較大，帶有一定的隨意性，很難定出參考價。”

據介紹，觀賞石早就升溫了。而這種升溫帶來了許多新的品種。“中國古代文人主要是玩小品石，偶而有一些庭院石，傳統的四大石種中靈壁、太湖(南太湖、北太湖)、英德講究的主要是外形美，黃蠟主要看質和色。但是古代文人講究清高、空靈的美，像白壽山(也叫白芙蓉)色白質細，表達了文人的清高氣質，就曾經很受歡迎。近10年時間里，有許多新的石種出現，這些新的石種帶來艷麗的色彩，也讓我們玩石頭的人需要不斷更新知識，不了解你趕緊問，不要自以為是專家就老端著架子。看到一塊石頭就能了解它的產地，這是我們玩石頭的人的基本功。古人的審美觀現在也有一定的生命力，像‘瘦漏透皺’的審石標準現在也有，但新的石種的出現又有了新的要求，經過許多專家的辯論，大家認為一塊石頭好不好，主要還是看它的形(狀)、色(彩)、質(地)、紋(路)、韻(味)，但具體到每一個石種，還有具體的要求。

沈寬認為，除了傳統的四大名石外，廣西出產的彩陶石、來賓石、大化石、三江彩卵石;阿拉善左旗的沙漠漆、葡萄瑪瑙;新疆的戈壁玉、新疆瑪瑙、風凌石現在在投資市場上都很有發展;還有一些是有潛力的石種，如嶗山綠石、吉林松花石。

此外，據沈寬介紹，搞觀賞石投資有幾點要注意:一要有一定的經濟實力;二要有眼力。如果自身的知識不足就要請教專家。如果不懂，一定要多看書，看好的書，并請教真正的專家。“在我們收藏界有一句話，‘不怕贗品，就怕假專家’。如果你只是玩玩石頭，那你可以和很多同好一些來切磋，但如果是作為一種投資，我認為還是要慎重地找真正的專家來幫忙。”

特別推薦:八步黃蠟石

盛世興收藏，時下民間收藏流行這樣一句話:“天下收藏三大寶，古董字畫奇石好”。黃蠟石，作為中國傳統四大名石之一，在新的時代也綻放出奪目的光彩。

據賀州市奇石盆景協會副會長兼秘書長李峰介紹，時下由于黃蠟石名聲在外，收藏價值日趨見漲，身價也一路攀升，在2002年廣東奇石展銷會上，一塊質純色艷，質量不足10千克的八步紅凍蠟被一新加坡商人以130萬元的高價購去，大有“一寸蠟石一寸金”之勢，近期一些石界知名人士也在撰文中屢屢提及，諸如:“新派賞石最重質地，特別是黃蠟石質地上佳者可謂不是田黃而又勝田黃”，“古代稱田黃石‘石帝’，而今品位高的黃蠟石(凍蠟)應封以‘石皇后’”等等。在原產地，黃蠟石價格也已是日新月異了。

廣西賀州市八步區地處湘、粵、桂三省交界，是一座天然地質博物館，也是一座天然奇石寶庫。賀江上游方圓百里，地質結構特殊，屬偉晶花崗巖地段、接觸帶地段及沉積巖，遠古時期為深海盆地中的海底火山強烈活動地帶。又由于這一地帶稀土含量元素極高(中國最早開發的725稀土礦就設址在此)，所以含稀土元素的黃蠟石更是八步獨有，別無出處。

“質堅、色艷、形奇、種多”是八步黃蠟石的突出特征。按質地分，八步蠟石有凍蠟(呈透明狀)、蜜蠟(也稱膠蠟)、細蠟、晶蠟等;按外表顏色可分為黃蠟、紅蠟、青蠟三大主色系，而雜有白蠟、烏蠟(黑蠟)、紫蠟、花蠟、彩蠟等。當今玩石特別強調優良的質地和艷麗的顏色，這正是八步黃蠟石的強項。

隨著中華賞石文化事業的飛速發展，隨著祖國西部大開發步伐的邁進，天生麗質，精光內蘊的八步黃蠟石終會大放光芒。