他們眼中的曾梵志

曾梵志的畫好在哪兒？

栗憲庭：他的技術很好，又提供了一個新鮮的視覺形象。也許他內心根本就是一個災難的世界，但是他通過畫面處理將情感宣泄完美地平衡和節制住，使得內心世界的動蕩脆弱和外在收斂華麗相互抵制。這是他成熟的根本。

后89大展的時候我把他放在玩世現實主義部分，現在看來不合適。他和方力鈞、劉煒他們相比，一點不玩世，而是有一種很傷感悲觀的性格化特色。

皮道堅：曾梵志在讀書的時候是專業很扎實的一個學生，非常注重表達，已經很早就脫離了單純的技法這樣的表達，更加注重思想性的表達。能夠抓住生活中的一些感受和想法。他借鑒西方的一些東西比較自如，他沒有什么負擔，個人還是有藝術上的天分和領悟。所以做的比較輕松，他后來能夠有這樣的成績不是偶然的。

伍勁：梵志是一個藝術與時尚的橋梁式的人物，他是后89 時代的代表性人物，所謂的后89 就是面對商業社會之后一批心態失衡的人群的，曾的作品恰當的反映了這些年輕人當時的想法和心態，這個從他的面具系列和醫院系列就能夠看得出來。

曾梵志是個面具畫家？

尤永：他之所以能有現在的地位，一方面是因為他比較注重作品的繪畫性，不斷在繪畫性進行深入的挖掘；另一方面，他每個五年左右，就會突破原來的作品風格，以一個新的藝術面貌示人。我們能非常明顯的看到他藝術面貌的變化，這是與其他同齡藝術家非常明顯的差別，其他很多藝術家一直都是在畫一個風格、圖式。更重要的是，他作品有豐富的內涵和廣泛的吸引力，我們既可以看到類似面具系列這樣和社會現實有直接性聯系的作品，也可以看到類似亂筆系列這樣與中國傳統藝術相鏈接的作品。他開闊的藝術視野和高超的藝術技巧，使他取得了比較突出的位置。

林松：曾梵志是同齡藝術家中的特例。他的藝術純度很高，并不是依靠一個圖式化的東西來回復制。他在一種風格獲得認可后，還在追求突變，這可以看出他的勇氣，但他不是為變化而變。從理想的角度看，他在為成為一個好的畫家而努力。曾梵志脫離了同齡的政治波普的風格，成為一個特例。如他的亂筆系列，能深化到內心的一些感受，和中國傳統文人性的東西有關聯。亞洲藏家也比較關注曾梵志的作品，這應該和這種文化上的共鳴有一定關系。

皮道堅：從學術來定位，他是中國當代藝術中第二代非常成功的藝術家，如果把85 思潮作為第一代藝術家的話。他的成功的在于用不同的藝術形式來反映了中國當代社會深刻的情感體驗，或者進行了充分的精神表達。他都是在中國改革開放的不同的階段的不同的精神形象。這一點他是成功的。他被國外人看中，也是有他的道理的。他的畫用純觀念的話來說，他還有傳統的手法在里面。他的作品能夠帶來一些解讀的樂趣。作品的可讀性很強。

曾梵志為什么如此成功？

李峰：曾梵志是中國當代備受矚目的藝術家之一。在我個人看來，他的繪畫風格很早熟，我也會給予他很高的評價，他是一個很認真做藝術的優秀藝術家 。

呂澎：曾梵志的作品在學術上的定位現在下結論還是為時過早，但是他是一個很好的藝術家。曾梵志是對繪畫有理解力的一個藝術家，他的繪畫跨越了兩個方向，能把西方一些氣質性東西轉化為自己的方法，體現出了中國人的趣味。

陳炫美：首先曾梵志是很優秀很成功的藝術家。曾梵志除了藝術創作以外的生活是很單純，甚至可以用單調來形容，在工作室的庭院中花鳥魚蟲組成了他閑暇生活的一切，樂在其中。而與他安靜單調的日常生活形成強烈對比的是他的創作生活，他的內心世界瘋狂且敏感，與生活產生了強烈的反差，對作品的投入感淋漓盡致的體現在了他的作品中。

曾梵志的市場有炒作么？

李峰：曾梵志的成功是多方面的，國內畫廊香格納和都亞特的大力推廣，對現在的曾梵志一級市場有著一定的作用，然后就是國內外博覽會和拍賣行的有力支撐。現在的曾梵志也不是在短時間內就走到這一步的，也是經過漫長的等待的結果，才引起了國內和國外的普遍看好。

陳炫美：我們都亞特畫廊和曾梵志的合作非常成功。曾梵志是我推廣的第一個中國藝術家，并且迄今為止很成功。我們為曾梵志做了目前為止在韓國的最大的個展，讓韓國的藝術界完整的認識了曾梵志。后來我們又在法國巴黎為他做了個展，這個展覽使整個西方的學術界開始重視曾梵志的作品。

史密斯：他的價格之前是比較踏實。但是現在這么高，畫廊以后怎么賣畫？

曾梵志新風格尚不成熟？

李峰：醫院系列、面具系列和亂筆系列都是很成熟的作品，我個人認為面具之后的作品（畫圈圈大頭作品）不是很成功，也沒有形成相對穩定的認可，觀念上也不是很成熟，而其他系列比如93 年的畢業創作協和醫院系列是藝術家相對成熟的作品，當然在拍賣市場上的成績也有目共睹，面具系列屬于藝術家市場最穩定也是最被承認的系列，前景比較好。亂筆系列屬于藝術家最新的作品系列，相對而言要比其他兩個系列的作品更待市場檢驗，我想應該在多給我們一些時間去觀察，個人感覺還是會不錯的。

伍勁：曾梵志的面具系列的作品是最受市場歡迎的，這些人物衣著講究，從某種程度上來說能夠反映出曾梵志的一些特點，他放棄面具系列，開始亂筆系列，這說明了他敢于突破一些東西，但是亂筆系列的作品現在的市場走向還不是很明確。

陳炫美：最開始認識和熟悉曾梵志是在亂筆系列開始的，而對于業內一直認同的面具系列作品只是間接感受過，卻并不直接接觸過。但是客觀而言面具系列是最成熟最完整的系列，也是在市場上被收藏的最多的系列，而且更重要的是，面具系列已經成為曾梵志的過去，今后這個系列的作品不會再繼續創作，作為系列的稀缺性而言，肯定會得到最大的重視。我認為，亂筆系列作品會在未來的被認知過程中得到肯定，并且會有一個超越。

史密斯：哪些作品更容易被市場接受，不是太清楚。但是還是應該是代表作，像張曉剛的大家庭系列。

張銳：從社會角度上來講，面具系列更有普遍性，揭露的還是比較深刻的一個社會現實。我對人物比較感興趣，面具系列更加容易被接受，距離現在時間長，現在也停止創作，是有限的作品，也比較經典。

他的作品的接受度都比較高，不存在強烈的差異。從美學上來說，協和醫院系列可能不容易被接受，和我們接受的美學教育還是有差距。從國外的來講，協和是代表作，他的歷史作用更強一些，畫面表達的是身邊的一些事情，這是由現實感悟產生的。而面具是從心靈的感受出發的。栗憲庭還有張頌仁開始關注他，也是從這個協和系列開始。

皮道堅：現在留給我印象最深的是協和系列。但是作為一個藝術家，他沒有原地踏步，是很可貴的。后來的亂筆系列，繪畫性很強。但是早期的東西是內在的，對人生的關注和思考，比現在的要多一些。他現在的東西受到大家的喜歡，從藝術欣賞的角度來說，當然會受到更廣泛的關注。

阿奎維拉是下山摘桃子？

林松：我看過阿奎維拉畫廊的資料，他們是專門做二級市場頂端藝術家的畫廊，他們代理的藝術家從后印象派大師到現代藝術大師，可見他們是專做大師級別的藝術家。他們也想把曾梵志培養成大師，把曾梵志納入到西方的主流收藏。以前，中國當代藝術品只是在市場上來回出現，并沒有進入西方大的美術館和藏家的視野，曾梵志可能是個突破口，以后肯定還會有不少藝術家步曾梵志的后塵。

他們也想把曾梵志培養成大師，把曾梵志納入到西方的主流收藏。

尤永：西方的頂級畫廊一般都是只摘頂尖的藝術家，因為他們的客戶群是不看100 萬美金以下的東西的。等藝術家的價位過了100 萬美金這個坎，畫廊才會有運作的可能性，他們的客戶也才有收藏的興趣。曾梵志和阿奎維拉簽約，對其藝術市場肯定有良性作用。

伍勁：國際畫廊代理中國藝術家是現在的一個趨勢，這能夠帶動中國藝術家的全球化合作。

李峰：首先阿奎維拉畫廊不是國外最頂級的畫廊，當然這個畫廊已經相當不錯了，但是還是不如佩斯和高古軒。這個畫廊屬于直接來摘桃子，并不是通過自己的宣傳、推廣，通過自己的藏家群體進行有效支撐而把曾梵志培養成目前這樣的。至于簽約阿奎維拉畫廊對市場的影響還不太明朗，他們是來摘桃子的，曾梵志并不是他們推廣成功的，也許將來阿奎維拉畫廊會投入大量的精力去推廣曾梵志，這要看未來的投入了。

陳炫美：阿奎維拉畫廊在國際上而言算是頂級畫廊之一，我想這對與曾梵志而言是一個相當好的平臺，并且會為曾梵志大力準備個展，并且利用其國際影響力進行推廣，對于曾梵志在國際上的認知度和影響力都會起到一個巨大的推動作用。整體而言，我對這件事持樂觀的態度。

皮道堅：現在曾梵志已經是一個有世界影響的藝術家了。對于畫廊資本的參與，應該從正面來看待它。有世界級畫廊代理，藝術家能夠更好的發展。我覺得拍6，000 多萬是值得鼓勵的一件事情。

史密斯：阿奎維拉有名氣，但不時髦，他做個很多大師，他們覺得曾梵志可能會成為大師。

曾梵志還會漲？

趙旭：他的作品量比較少。去年，佳士得拍賣公司一下子上了9 張面具，量突然增多。但是通過今年這次拍賣，他在拍賣市場上的作品量已經不會有大量了。一方面作品量少，另一方面他又和重要畫廊簽約，市場運作進入正規，國際上越來越成熟、重要的藏家愛也開始欣賞他，關注他。所以，他在作品肯定會走的越來越遠，越來越國際化。曾梵志的創作沒有政治符號，這也由此奠定了他是國際型畫家的基礎。

尤永：目前拍賣市場上最受追捧的是面具系列：一、供求關系，作品量比較少，買家比較追捧；二、面具系列是他的成名作，是標志性作品。

張銳：曾梵志是一個很聰明的藝術家。創作透著智慧。創作系列感很強，每個階段都有明確的主題，對自己的創作數量有控制。

7536 萬港幣，不高！

張銳：6，000 萬人民幣（7，536 萬港幣）挺合理的，國家的經濟實力差異也很大，天價的差異也是很大的。6，000 萬，對我們來說是天價，對于美元、歐元來說不是天價，歐美還有6，000 萬美元、歐元的天價呢。對于國內的藝術明星進入國際范疇，就像中國明星進入好萊塢，對他來說，會帶來一個更大的發展空間。就國內的市場而言，要看國內的富豪對他的興趣度是否提高，現在他的作品價格不是一般人能承受的起的了。這個就有賴中國經濟的持續發展。

呂澎：關于藝術品的價格沒有確切的標準來衡量的，所以對曾梵志作品的價格高與不高，是沒有判斷的標準的。你覺得花這個錢買值得，那他就值這個錢。如果覺得不值，那他就不值。關鍵看你自己的了。這個跟你開寶馬，我開法拉利是不一樣的，沒有一個統一的標準來衡量。