今天，你相親了嗎

一個(gè)星期內(nèi)，小吳被安排了3次相親，這3次相親均由其母親一手包辦，老人家看著兒子快奔30了卻至今不婚，心里很是著急：“我讓我們家的親戚都行動(dòng)起來，幫我兒子找對像，我還希望在有生之年抱上孫子呢，可這孩子各方面條件還可以，就是不愿意結(jié)婚。”

究其原因，工作的壓力大，對未來的生活缺少信心，結(jié)婚又離婚現(xiàn)象的接連迭出等，使他們不敢面對現(xiàn)實(shí)。而父母們對子女的期望過高，造成了如今的相親會(huì)、交友會(huì)異常火爆。

但是問問赴會(huì)的青年男女，有多少是自覺自愿的？好多人只不過是被迫為之，皇帝不急太監(jiān)急，悠哉悠哉的后果就是耳朵受罪，在父母的威逼利誘之下，只好陽奉陰違勉強(qiáng)應(yīng)付一下，內(nèi)心里對交友會(huì)不過是持敷衍的態(tài)度而已。

相親時(shí)代 艱難的完美

3次相親，小吳和對方說的話不超過10句，他說他厭惡這種儀式性的東西，而希望自己有足夠的時(shí)間來完成自己的理想，作為一個(gè)媒體從業(yè)者，他更愿意在年輕的時(shí)候把時(shí)間花在工作上。

從去年開始，小吳和圈子里的一些朋友開始過“光棍節(jié)”--一個(gè)在中國內(nèi)地興起并不久的節(jié)日。小吳回憶說：“大概是從前兩年開始的吧，許多人一起過，其實(shí)大家都不缺乏男女朋友，但是時(shí)代不同了，我們不能只做傳宗接代的工具，如果自己都活不好，一代一代地活下去有什么意思。

“感情這事說也奇怪，上大學(xué)時(shí)爸媽千叮嚀萬囑咐不準(zhǔn)我戀愛，我倒偷偷談過兩回朋友，現(xiàn)在工作了，父母不阻止了，我自己倒沒感覺了。急得爸媽成天在我跟前念叨：不孝有三，無后為大。話都說到這份上了，為了不擔(dān)上不孝之名，我只能勉強(qiáng)答應(yīng)老媽去相親。

“看上去小姑娘是挺好的，無論是學(xué)識(shí)還是相貌甚至是性格都算得上是優(yōu)秀，無奈我就是不來電。也許是第一次見面，小姑娘話并不多，而我反正只為應(yīng)付老媽，因此態(tài)度也不怎么積極，倒是一旁的老媽表現(xiàn)得頗為興奮，興致勃勃地問東問西。

“原本來相親前，我就想好了走個(gè)過場，隨后就找個(gè)理由把對方回絕，可現(xiàn)在看老媽這架勢，這方法怕是不行了。即使我說不喜歡，她肯定會(huì)想方設(shè)法向我施加壓力。怎么辦呢？我忽然心生一計(jì)。

“那次相親結(jié)束后，我主動(dòng)把小姑娘約出來聊了聊，在確認(rèn)對方對我也沒有感覺的情況下，我請求小姑娘先發(fā)制人把我給回絕，小姑娘果然依計(jì)行事。我本以為事情就這樣結(jié)束了，可沒想到固執(zhí)的老媽居然跑去做小姑娘的思想工作，雖然這事最終不了了之，可那段時(shí)間給小姑娘平添了許多麻煩，哎，真是罪過啊！”小吳對著記者苦笑的說。

像小吳這樣的人遍布北京的各個(gè)單位大院和寫字樓，社會(huì)的競爭壓力和對自己更高的要求使得中國的新一代年輕人把自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)放在了家庭價(jià)值實(shí)現(xiàn)的前頭，也釀成了今天父母的操辦相親。

相識(shí)、相戀、相守，直至終生，這幾乎是每個(gè)人的愛情終極目標(biāo)。隨著生活節(jié)奏加快，社會(huì)壓力增大，這種愿望的實(shí)現(xiàn)顯得更為難得和艱難。另一半在哪里？如何與愛人相守終生？這是很多年輕人面對人生思考的更多問題。

在這個(gè)連網(wǎng)絡(luò)上都漂浮著“同城相親”廣告的時(shí)代，對于另一半的選擇卻異常“苛刻”，大齡單身群體的逐年劇增成為不容忽視的社會(huì)現(xiàn)象。為單身群體搭建相應(yīng)的“相親”平臺(tái)的意義無庸置疑，但如何在這個(gè)過程中合理地引導(dǎo)一種健康的婚戀心態(tài)更為關(guān)鍵。

從參加相親活動(dòng)的女性情況來看，很多26歲至30歲之間的大齡單身青年都擁有本科以上學(xué)歷，收入也不低。“找個(gè)條件適合的對象不容易啊。”單身者異口同聲的感嘆。

一家征婚網(wǎng)站的調(diào)查顯示，現(xiàn)在職場中處于適婚年齡但又未婚的青年比例接近九成。在工作壓力相對較大，人員相對密集的北京、上海、廣州等大城市，大齡單身的情況更加普遍。

由于社會(huì)競爭激烈，這一代青年人對于未來的生活信心不足，造成對于自我的價(jià)值不認(rèn)可。他們希望通過自己的奮斗站在更高的一個(gè)平臺(tái)上，從而選擇更加適合自己的對象。這一情況在高學(xué)歷、高收入的青年群體中表現(xiàn)得更為明顯，這也是導(dǎo)致“三高”單身群體增加的原因之一。

擇偶新標(biāo)準(zhǔn)

從古到今，任何婚姻肯定離不開經(jīng)濟(jì)的支持，單純的以愛情為目的，絲毫不計(jì)較對方背景的婚姻只能在小說中看到。從經(jīng)濟(jì)角度來講，年紀(jì)較大的男性相對成熟，生活和工作更加穩(wěn)定，對于婚姻和家庭的責(zé)任感也更強(qiáng)。而從生理角度來分析，女性的成熟期與衰老期相對男性較早，因此年齡差距4-5歲依然處于同一個(gè)平臺(tái)。

雖然兩代人觀念、擇偶標(biāo)準(zhǔn)已然不同，但“越俎代庖”代替兒女相親的老人們卻有增無減。

“現(xiàn)在幫孩子來找對象的父母太多了。”一位婚姻介紹所的登記工作人員無奈地表示。這些代替孩子來相親的父母，并不十分在意對方的相貌、身高等基本條件，更加看重的是對方的家庭出身、工作單位、經(jīng)濟(jì)收入等硬指標(biāo)，甚至連對方的父母是否退休、家庭背景如何都問得仔仔細(xì)細(xì)。

但是父母們也有自己的難處，看到自己的子女們年齡漸增，而他們情愿在工作、個(gè)人興趣甚至游戲上花很長時(shí)間，卻始終對個(gè)人問題抱著回避的態(tài)度，這也是家長不得不插手兒女的婚戀，“拔苗助長”的原因。

有的家長抱怨現(xiàn)在的年輕人對于戀愛漠不關(guān)心，甚至害怕結(jié)婚，沒有一點(diǎn)對于家庭的責(zé)任感。但咨詢師萬琴認(rèn)為，人際關(guān)系的淡化，使得年輕人看似交友機(jī)會(huì)很多，卻相互了解并不深；實(shí)際上，單身青年們對于自身戀愛結(jié)婚的要求并非完全不關(guān)心，只是缺乏表達(dá)。同時(shí)婚姻成本的加大，也造成許多人對于婚姻存在著懼怕的心理。而父母并不一定完全明了子女的擇偶要求，這也容易造成父母已經(jīng)“欽定”，兒女卻不買賬的狀況。

家長協(xié)助子女尋找合適的配偶是必要的，但也要充分采取子女的意見，雙方多做溝通，否則就如隔靴搔癢，家長再著急也難以取得兒女的理解和支持。

現(xiàn)在的青年對于配偶的要求可以用“苛刻”兩個(gè)字來形容。期望值太高是造成單身群體劇增的重要原因。他們必須確定對方有能力與自己共同生活，或者雙方的生活習(xí)慣是否能夠融合在一起。由于過于謹(jǐn)慎，他們往往容易陷入一個(gè)極端的境界中，這也是各種矛盾的戀愛觀在這一單身群體中能夠取得認(rèn)同的原因。

現(xiàn)代青年更加注重一個(gè)人的綜合素質(zhì)、內(nèi)在品質(zhì)及彼此性格、價(jià)值觀的契合，當(dāng)然也注重對方的外在形象。要讓他們將就選擇一個(gè)不符合他們擇偶條件的人，是很難做到的。

從目前的人口結(jié)構(gòu)狀況來看，男女比例存在一定差距，同時(shí)隨著生活節(jié)奏加快，工作壓力增加，對于婚姻的要求也相對提高，因此大齡單身青年群體的增加是社會(huì)人口結(jié)構(gòu)調(diào)整中存在的必然現(xiàn)象。

單身青年群體所顯現(xiàn)的婚姻之惑，反映了社會(huì)在發(fā)展中的婚姻觀念變化。為這個(gè)群體搭建相應(yīng)的“相親”平臺(tái)是很有必要的，意義也無庸置疑。但如何在這個(gè)過程中加以合理的引導(dǎo)，同樣是一個(gè)需要思考的社會(huì)命題。

如何看待“相親”現(xiàn)象？

“以結(jié)婚為目的，請與我交往！”這句日韓劇里常見的對白，或許過不了多久，也將成為我們身邊的流行語。

隨著年齡的增大，結(jié)婚成為越來越多大齡的單身一族需要解決的問題。大齡的單身一族由于工作忙碌、人際圈小等原因，要想找一個(gè)如意伴侶還真不是件容易的事。也許正因?yàn)橛兄绱藦V闊的市場，一些交友網(wǎng)、婚姻服務(wù)公司如雨后春筍般應(yīng)運(yùn)而生，更令人稱奇的是上海、廣州等地還相繼出現(xiàn)了“8分鐘約會(huì)”等快餐式交友或相親活動(dòng)。

但是，我們也不得不承認(rèn)，不論是交友網(wǎng)、婚姻服務(wù)公司，還是8分種約會(huì)等諸如此類的交友或相親，在一定程度上都存在著一種“羞澀病”。很多身為精英人士的白領(lǐng)雖面對文化、經(jīng)濟(jì)的成功與感情的饑渴的落差，很難承認(rèn)感情的失敗，因而羞于借助交友網(wǎng)、婚姻服務(wù)公司等工具來滿足這種需要，甚至認(rèn)為只有無能的人才去選擇交友網(wǎng)、婚姻服務(wù)公司，不到萬般無奈他們是不會(huì)走此“下策”的。這就說明了白領(lǐng)們的羞澀心態(tài)和不服輸心態(tài)。因而，他們需要借助更為有效的方式成就良緣。

現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，狹小的生活圈，難測的人心、適婚的年齡，父母急切的心態(tài)，親友關(guān)愛的眼神等等原因，讓許多現(xiàn)代人選擇相親這樣一種形式來尋覓自己的另一半。

相親看似老套，曾一度被新新男女視為“洪水猛獸”。但是現(xiàn)在有很多人已經(jīng)逐漸接受相親這種方式，他們已經(jīng)了解到相親的本質(zhì)。所謂相親，無非是通過紅娘將素不相識(shí)的兩個(gè)男女約到一起，這未嘗不是接觸異性的一種好方法。相親比網(wǎng)戀來得真實(shí)，畢竟紅娘對對方的家境以及人品有所了解；相親又比邂逅來得穩(wěn)妥，一見鐘情的感情往往不會(huì)長久。接觸異性有很多種方法，相親只是其中一種。所以相親適合任何層次的任何人。更適合今天那些忙碌的大齡單身男女，相親不是愛情最理想的途徑，但對婚姻來說，還是適用的。雖然有些做作，相親也許并不俗氣，只是有的紅娘的花言巧語讓相親變得俗氣了。紅娘給雙方介紹時(shí)說的都是優(yōu)點(diǎn)，相親的兩個(gè)人用挑剔的眼光，看到的只是缺點(diǎn)。在相親的整個(gè)過程中，紅娘的作用很大，但并不是每個(gè)紅娘都能做得好。在相親之前大多會(huì)有“成不了戀人也可以做朋友”的說詞，是一種有退路的說法。好象大多數(shù)的相親都搞得很正式，成了一種目的性很強(qiáng)的認(rèn)識(shí)，所謂的第一印象也只不過是看對方的外在形象，如果不是自己喜歡的類型，是很難再有第二次見面的。這樣的相親，也就是把不認(rèn)識(shí)的兩個(gè)人放在一起展覽一翻罷了。把兩個(gè)不認(rèn)識(shí)的人為了結(jié)婚的目的放在一起，總是會(huì)有一點(diǎn)小小的尷尬。愛情是人類情感中，最復(fù)雜、最難表達(dá)和解釋的一種。因?yàn)槊總€(gè)人的性格不同，也因?yàn)樗碾[秘和復(fù)雜，相親給了這種復(fù)雜的情感之間找開了一個(gè)通道。相親的目的性強(qiáng)，導(dǎo)致相親的第一眼多半會(huì)失敗。一個(gè)人的才華在很短的時(shí)間內(nèi)是不可能完全展現(xiàn)的，因此多一點(diǎn)時(shí)間與對方相處，是給他人一個(gè)機(jī)會(huì)，也是給自己的一次機(jī)會(huì)。時(shí)間的無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了的愛情少之又少。當(dāng)愛情沒有以最好的方式產(chǎn)生時(shí)，借助外力的因素尋找，也不失為一個(gè)途徑。

有句放之四海而皆準(zhǔn)的話：“條條道路通羅馬”，對于愛情的幸福也一樣，無論是你選擇哪種方式，能找到自己的幸福是真正的目的。相親，也只是其中的一個(gè)方式而已。用“邂逅”戀愛，用“相親”結(jié)婚也許是一種比較理智的生活狀態(tài)。只是，相親算不算一次美麗的邂逅呢？每個(gè)人都會(huì)有自己的領(lǐng)悟。浪漫的邂逅、一見鐘情的愛情，人人都曾憧憬，并不是每個(gè)人都能遇到。當(dāng)愛情姍姍來遲時(shí)，與其一個(gè)人苦苦尋覓，不如借助更多其他的途徑尋找。

相親，用傳統(tǒng)的方式，演繹著現(xiàn)代的愛情，也許會(huì)比自由戀愛少了一點(diǎn)浪漫，但一種形式自會(huì)有它的美好。相親過程中，會(huì)不會(huì)有愛情并最終走向婚姻，并不重要。以好的心態(tài)對待自己的生活，每一刻都會(huì)是嶄新的。快樂、和諧、幸福的生活，是每一個(gè)人心中的理想。幸福，就握在你自己的手中。要達(dá)到完美的婚姻，還是需要雙方的經(jīng)營。只有首先營造一個(gè)健康的擇偶觀，才能期待隨后的美滿婚姻家庭。