阿彌陀佛與藥師佛

阿彌陀佛是佛教尊奉的西方極樂世界之教主，梵文Amit ā bha的音譯，意思是“無量”，所以又稱“無量佛”。是凈土宗的主要信仰對象，密宗稱為甘露王。能接引念佛人往生“西方凈土”，故又稱接引佛。據說阿彌陀佛有13個名號，即無量壽佛、無量光佛、無邊光佛、無礙光佛、無對光佛、焰王光佛、清凈光佛，歡喜光佛、智慧光佛，不斷光佛、難思光佛、無稱光佛、超日月光佛。在這些名號中，以“無量壽佛”和“無量光佛”最為著名。據說，在西方凈土世界中，大地由自然七寶(金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、車渠、瑪瑙)組成，樹木、房屋、衣服、器具等皆七寶莊嚴，這里的居民壽命無限，生活富足。

佛教認為，我們所居住的世間是“穢土”，與此相對，佛所居住的地方是“凈土”。世俗世界到處充滿煩惱和苦難，但在佛國凈土中，沒有煩惱，沒有爭奪，自由自在，美妙無比。大乘佛教認為，有無量無數的佛，因此佛所居住的凈土亦有無量無數。其中，影響最大的就是以阿彌陀佛為教主的西方凈士，又稱西方極樂世界。發端于東晉慧遠、創宗于唐的中國佛教凈土宗，就是以阿彌陀佛為信仰對象，主張通過不斷口念阿彌陀佛的名號，即可往生西方極樂世界。凈土宗由于其簡便易行而深得民眾的喜愛，流傳甚廣，影響巨大。

阿彌陀佛及其左脅侍觀世音菩薩和右脅侍大勢至菩薩，被譽為“西方三圣”，又稱“阿彌陀三尊”。作為阿彌陀佛的左右二脅侍，觀音菩薩以大慈大悲，普度眾生;大勢至菩薩則以智慧之光，普照一切。大勢至菩薩在中國民間的影響不大，與觀音菩薩相比，更是相差甚遠。但大勢至在日本卻非常有名，受到日本信徒的廣泛崇拜。

藥師佛是梵文的意譯略稱，全稱“藥師琉璃光如來”，又稱“大醫王佛”、“醫王善逝”等。他是東方凈琉璃世界的教主。

據說藥師佛在本行菩薩道時，曾經發過十二大誓愿，要滿足一切眾生愿望，拔除眾生一切痛苦。

這十二大愿望是:

1.使自他身均光明熾盛;

2.以威德開曉眾生;

3.滿足眾生所欲求而沒有或缺少的東西;

4.使一切眾生信仰大乘;

5.使一切眾生行梵行(凈行);

6.使一切不具備諸根的眾生(先天殘廢者)完具;

7.除一切眾生眾病，使眾生身心安樂，證得無上覺悟;

8.可以轉女為男;

9.使眾生解脫天魔外道的纏縛和邪思惡見，而得正見;

10.使眾生脫離惡王劫賊等橫禍;

11.使饑渴眾生得到上食;

12.使貧乏無衣者得上妙衣。

據說，凡愿生西方極樂世界，聽聞正法而沒有收效者，如聽聞藥師琉璃光如來的名號，臨命終時將有八菩薩乘神通來指示道路，可化生東方琉璃世界。

藥師佛手下有兩個大助手，即左脅侍日光遍照菩薩(簡稱日光菩薩)，右脅侍月光遍照菩薩(簡稱月光菩薩)，合稱“東方三圣”或“藥師三尊”。