咱們的好多媒體對“祥瑞”皆有習慣性的青睞。即使是八竿子也打不著的東西,一經渲染,穿鑿附會,就成了好事情好年景的兆頭或象征。眼看離“奧運”越來越近了,關于“奧運”的“祥瑞”也越來越多了。且說前個時期轟動神州那號稱身價五百萬的“奧運藍寶”,它當然得“應運而生”“橫空出世”了。出世便出世吧,而有“知情人”偏要說“這枚產自中國的奧運藍寶本身就是一種天意和奇跡”。
“天意”,最容易激起集體一致廣泛的贊美,反正投鼠忌器,誰都明白,拂了大家的興致,是最不識趣的魯莽漢。懂行的都知道,所謂的“知情人”就是耍筆桿炮制新聞的某某而已。我們的媒體上多的就是這種“知情人”。是知“國情”,還是知“民情”?是無意的宣揚“天人感應”,還是存心以訛傳訛?十二生肖輪回轉,每年似乎都應該有些形不似而神又不似的玩意適時出現。
古代的有些哲學家認為自然界的“祥瑞”表示老天對人們的嘉獎,“祥瑞未著,咎征乃臻”。兩者必居其一,所以歷代缺乏自信心的帝王亟須這種精神上的仗恃,最渴求這些能標志或預示政治清明百姓樂業的虛假的東西,譬如被劇作家炒得“圣明”得不得了的雍正。
雍正元年八月,有大學士奏稱:“江南、山東出產的麥谷大多雙歧、雙穗,蜀黍有一本四穗的。這都是皇上圣德之所感召,請宣付史館。”雍正自然同意了。官員們受到啟發,到了雍正五年(1727年),田文鏡奏報河南所產谷子有一莖十五穗的。雍正很高興,說“這是忠誠任事感召天和”。其他官僚聞風而動,也不甘落后,大幅度多報。一時熱鬧非凡。就這方面而言,雍正比不上他的老爸,康熙倒一直認為講求“祥瑞”是“貽譏后世的事情”。而我們的一些同志卻比雍正更相信這些無稽之兆。
大概因為以前民間有語曰:“誣神者殃及三世。”再加上長官很少有不喜歡屬下時不時誕生些吉祥物來粉飾“盛世”的,故而種種“祥瑞”得以傳宗接代發揚廣大。
在澳門回歸之前,曾有媒體報道:“有人于某山中,忽然一組拳頭大的奇石,其上‘澳門’二字一氣呵成,‘回歸’一詞上下呈現。”因為“奇石”與全國人民的意志有關,所以它的真實性就不容置疑了,就很少有人大煞風景去追究這塊“奇石”是否巧奪天工了。中國人民艱苦卓絕斗爭的結果,竟然還是“天意”所致!
2003年,有報道稱:在貴州平塘發現了一塊“救星石”。巨石的右側有“中國共產黨”五個繁體字,且它們全是天工造就。文章稱此為地質石刻奇觀。還說“救星石”奇跡在當地老百姓中廣為流傳是“表達了群眾對黨最樸素的愛戴之情”。貌似抬高共產黨的身價,卻反而給共產黨蒙上了唯心主義的神秘色彩。迷信而淺陋而幼稚,好心幫了倒忙。
社會依靠理性而進步。在改革開放的今天。科學技術日新月異,媒體的任務也不該僅僅是挖空心思迎合懶于思考者的胃口。我們的媒體除了滿足長官的虛榮心,除了滿足讀者的好奇心,是不是還應該進行在知識深度和廣度上的挖掘,引起我們對“祥瑞”背后更多的思考?■
圖:陸華 編輯:盛漢卿