圈子是種生活文化

并非只有中國人才有圈子，實際上，圈子現象舉世皆同。人是具有社會性的，只要生活在現實的社會生活中，人就必須存活于自己的圈子里，區別僅僅是圈子的半徑、圈子的大小和圈里的人。

年輕人是圈子的主體

在本專題《關于圈子的調查》部分，我們可以清晰得看出“圈里人”的顯著特征，而年齡特征無疑讓人關注。調查顯示，熱衷圈子的人群大多數是“80后”，其人數比例占到75%，而“60后”和“90后”的人數比例僅僅有5%。

毋庸質疑，“80后”（19歲—28歲）已經成為現階段社會生活中青年人的主要構成力量，他們也是社會生活中最活躍的因子。事實上，絕大多數“80后”都趕上了計劃生育政策，所以對他們而言，沒有兄弟姐妹、放學各自回家、工作壓力巨大是他們必須承受的現實狀態，他們必須自己給自己尋找工作、生活中類似于兄弟姐妹的替代品。在這種情況下，圈子就成為一種能主動結交同伴，并能夠提供溝通、休閑、娛樂的生活必需品。

著名的心理學家埃里克·埃里克森把一個人畢生的發展分為8個階段，他認為每一個發展階段都有其獨特的挑戰，或者說發展危機。對于年輕人這個處于成年早期的群體而言，埃里克森認為他們面臨的發展危機便是建立親密關系和孤立于他人之外這一矛盾。這對矛盾的一端是青年人和他人建立起良好的同伴關系或群體關系，另一端則是因為害怕被拒絕和害怕失望而離群索居。

按照埃里克森的理論，為了建立良好的同伴關系，年輕人會通過更多的途徑和渠道主動暴露自己，他們也愿意更大程度地把自己交給對方。在這種交往的過程中，因興趣、愛好而建立起來的圈子就會隨之形成。與此同時，因圈子里或者親密、或者信任的交往，年輕人也能收獲更多的親密感和歸屬感。

與此同時，圈子往往也成為年輕人的一個生活平臺，事實上，圈子已經成為年輕人的一種生活方式。在調查中我們可以發現，幾乎所有的人都同時處于多個圈子之后，有25%的人甚至生活在6個以上的圈子之中，但對大多數年輕人來說，加入圈子并不是最終的目的，享受因加入圈子而帶來的快樂才是最終目的。這也是像“開心網”等圈子存在的誘因和價值。不論是圈子的創建者，還是加入圈子的民眾，其圈或被圈的宗旨就是“開心”。當然，這種生活平臺實際上已經成為現代生活的一種特殊的載體，承載著各個層次人群交流與交際的渴望，以及他們對夢想、空間及發展的追求。

圈子的生活價值

圈子是一個無形的圍墻。雖然無形，卻是其囊括和劃分的功能卻不可或缺的存在。它的排他性可以帶給人安全感，使得圈里人充分感受到圈子的溫暖。比如IT圈、房產圈之類，每個行業都會有自己大大小小的圈子，在這里圈子里，也都會形成自己的規矩。近些年來最被民眾接受的莫過于娛樂圈，所謂的“潛規則”甚至成為世人皆知的公開秘密。再比如在廣播電視領域，北廣畢業的學生總會分外受到青睞，而說到劇本寫作，北影的專業學生往往會有舍我其誰的感覺。也許這是一種潛在的腐敗，但是這種因圈子而形成的觀念圍墻已經根深蒂固。

圈子是一個利益互惠的空間。毫無疑問，圈子中會有利益，雖然圈子所帶來的歸屬感以及生活品位的彼此認同比商業價值更具誘惑力，但圈子交際中并不排斥商業利益。所謂“近朱者赤、近墨者黑”，如果能夠身處更有私密性的圈子，水漲船高，每天耳濡目染，見識無疑會快速增長。越來越多的人對圈子的認識不斷加深，“30歲以前靠實力，30歲以后靠人脈。”是很多現代人的共識。知名學者、主持人曹啟泰寫過一部叫做《人脈存折一億六千萬》的書。在書里，曹啟泰以2006年復旦大學EMBA同學會為例向讀者揭示了人際資源的價值。“他們是一群身份特殊的學生，教學樓前長長的一溜豪華轎車無形中說明了一切；他們也是中國高校中門檻最高的學生，每位學生的學費最少也要二三十萬元人民幣。EMBA同學會，足可以稱得上是中國最‘豪華’的同學會。”實際上，這個“同學圈”并不關注老師和學業，更多的是關注同學有誰，因為這些人脈才是他們花錢購買的主要資源。

任何一個圈子都有其不同的原則和規矩，不同原則和規矩的圈子又給生活帶來迥異的差別。除了其最初的休閑、消遣之外，在把人脈當成金脈的今天，圈子無疑已經成為一種特殊的載體。承載著各個層次人群交流與交際的渴望，以及他們對夢想、空間及發展的追求。

毫無疑問，未來的圈子會越來越多，進入圈子里的人也會越來越多，但一個必須正視的問題是，“選擇圈子”遠遠比“進入圈子”要重要，尤其是對于年輕人而言，在進行圈子之前，慎重的思考無疑是必須的。當然，對于我們的教育部門和輿論媒體來說，宣傳推廣健康的圈子也是當務之急，畢竟在今天，圈子已經成為很多人生活里重要的組成部分。