學校的德育工作一直以來都受到廣泛的重視。但是隨著我國社會經濟的快速發展,人們的價值觀念、思維方式、目標追求都出現了多元化的趨勢。在這種時代背景下,學生的思想道德的發展也勢必受到一定的影響,學校的德育工作也面臨著前所未有的挑戰。
一、多元文化背景下學校德育工作面臨的機遇和挑戰
1.社會環境的變化對學校德育的目標、內容提出了嚴峻的挑戰
當前,我國正處于改革開放不斷深入、知識經濟迅速發展、世界經濟全球化的進程進一步加快、市場經濟體制的逐步完善等這樣的一個大環境中,學校德育也必然要置身于這樣一個復雜變化的環境中。在這樣一個經濟全球化、文化多元化、教育國際化的背景下,西方的價值觀念不斷深入,我國傳統的基本道德觀、德育目標和內容必將受到嚴峻的挑戰,德育價值的多樣化已成為時代發展的必然趨勢,價值主體和價值標準也正呈現出多元化的趨勢,人們的個體本位意識將越來越強,特別是青年學生,這是我們的道德教育所必須面對的現實。如何在多元化中尋求必要的平衡是當前學校德育工作面臨的困境。
2.科學技術的迅猛發展對德育的方法和手段提出了挑戰
隨著科學、信息技術的發展,網絡已成為影響我國政治經濟文化教育等領域的重要媒體,尤其對思想活躍的學生更具吸引力。網絡以其獨特的優勢吸引著學生,它調動了學生獲取信息的主動性和自主性,拓寬了學生的學習空間和知識視野,而且也為學校的德育工作提供了全新的載體和現代教育手段,有利于教育者及時把握了解學生的思想動態,與學生進行交流溝通,能及時解決學生思想狀況中的新問題。但是,網絡同時又是一把雙刃劍,在給現代德育提供了有利條件的同時,網絡的發展也對德育工作提出了嚴峻挑戰。一方面使德育的方式受到了挑戰,傳統的德育方式主要是通過課堂講授、報刊、廣播、影視等大眾傳媒來進行。這些方式的一個重要特點是可控性。然而,由于網絡的開放性、豐富性、交互性和高效性,從而使學生從傳統途徑接受的信息量大大減少,積極尋求開拓新的德育方式已是我們不得不面臨的課題。另一方面,網絡時代的到來使學校德育的教育主體的傳統地位受到挑戰,德育教師的權威地位正在被打破,學校和教師不再是主宰學生思想品德發展變化的唯一因素,德育的教育主體將面臨著復雜的變化。
3.德育主體的變化使德育面臨著復雜性
人是道德的主體,人的主體性是一切道德活動的內在依據。道德教育的本質是一種主體性的活動,是教育者和受教育者通過與道德文化為中介的交往而實現的受教育者德育自我建構的實踐活動。在目前不斷擴大和深化的全新的經濟與人文環境的熏陶下,受教育者本身已經或正在形成鮮明的自主、自立和自我負責的獨立意思。學生的家庭環境、經濟狀況等對學生的道德教育有著一定程度的影響。而且,當前學生大都是獨生子女,學習的壓力,競爭的加劇,使他們的心理問題也日顯突出。
二、新形勢下學校德育工作應采取的對策
1.創新德育內容,提高學校德育工作的時效性
隨著社會的發展,經濟和社會的變革,人們的道德觀念和道德準則必然發生深刻的變化,因此,必須把學校的道德教育與社會的發展結合起來,不斷創新德育內容。不僅要堅持我國傳統優良德育的內容,為了適應時代的發展和社會的進步,更好地融入國際社會,還要不斷創新,賦予德育新的內容,把誠信教育、環保和生態教育納入到德育的體系中。其次,道德教育的內容要增加科技知識含量。在知識經濟時代,現代科學技術知識的普及和應用可以與道德教育相輔相成,有效地增強德育的現代化與科學化,提高學校德育工作的時效性。
2.樹立以學生為本的現代教育思想,轉變道德教育模式
長期以來,學校對學生道德教育管理方式相對簡單,規范、約束較多,忽視了學生的主體性,使德育呈現出灌輸式、規范式的模式,不僅不能激發起學生學習的興趣,而且不利于造就創新型人才。為發揮學生在德育過程中的主體性,德育應以學生為本,從單向的灌輸走向雙向的對話、交流,吸引學生主動地參與到德育教學中來,在自我反思、判斷的基礎上,不斷增強道德意識和道德行為選擇能力。另外,德育應從封閉走向開放,重視社會實踐,豐富情感體驗。德育課應該全面引進“案例教學法”,使學生明辨是非,提高學生分析問題和解決問題的能力,應將現實社會中的道德兩難案例引入德育課堂,通過對道德兩難問題的爭辯,理清學生的道德思維。
3.積極尋找各種德育載體,拓寬德育的空間和渠道
一是加強正面教育,樹立先進典型,發揮模范帶頭作用;二是加強學生社團建設,建立激勵學生參與社團的有效機制,引導學生積極參與學校精神文明創建;三是加強德育網絡陣地建設,構建集教育、管理、服務于一體的虛擬空間,發揮網絡的思想教育功能和成才服務功能,創建校園思想政治教育網站,不斷創新網上思想教育的內容、形式和方法,提高網頁點擊率,增強網絡對學生德育的影響力;同時還要加強網絡法制教育,培養學生網絡道德,引導學生正確使用現代化手段,全方位與社會接觸。
4.加強校園文化建設,以積極健康的校園文化促進學校學生德育的發展
眾所周知,道德的養成和提升,離不開環境的影響。校園文化在德育方面的陶冶和導向功能,是其他教育手段無可替代的。它對于培養學生良好的道德情操具有直接、持久、深刻、積極的作用。因此,要主動挖掘校園內的德育資源,利用海報、校廣播電視臺、刊物、社團等大力宣傳一切美的、善的東西,對校內發生的不道德現象進行道德譴責;同時也要樹立典型榜樣,引導和強化學生正確的是非判斷能力和善惡標準,規范學生日常生活中的行為模式,逐漸樹立起良好的校園道德風尚和公德秩序。
5.加強學生的心理健康教育
長期以來,德育工作往往偏重于對學生進行政治理論和道德素質等方面進行教育,而對學生的心理健康不夠重視,忽視了學生素質的發展,把學生的心理問題與品德問題混淆在一起,嚴重制約著德育工作的開展。處于價值觀人生觀等形成的重要時期的學生,會面臨著多方面的壓力,因為性格、學習任務過重、人際關系、競爭、自身發展等原因而產生了這樣那樣的心理問題,嚴重影響他們心理思想的健康發展。因此,在德育過程中,要充分認識心理健康教育對學生德育工作的重要性,建立健全心理健康教育工作機制和專業隊伍,積極探索有效的心理健康教育機制途徑,加強學生的心理健康教育,如經常深入學生中,從多個層面了解學生,開展心理健康教育講座,建立學生心理健康協會、咨詢中心,建立學生心理健康危機干預機制等,培養學生良好健康的人格,以適應未來社會發展的需要。
6.構建學校、家庭、社會三位一體的德育網絡,使德育工作由單一化向社會化轉變,形成德育工作的合力
人是環境中的人,是社會的人。環境對一個人會產生春風化雨、潛移默化的作用。學生的道德成長主要受到學校、家庭和社會三方面的影響。因此,學生的德育必然要依賴社會力量而不能僅僅局限于學校德育工作,更不能在封閉凈化的環境中進行德育。德育一定要與一定時代背景和社會相聯系。而目前我國的學校德育尚處于分散狀態,學校沒有形成德育的合力,家長和學校之間缺乏溝通,從而導致家長與學校道德觀念的沖突,降低了學校德育的實效。因此,我們亟待創建一個文明寬松的宏觀教育環境,加強教師與家長的溝通,應該利用現代信息技術和網絡技術,使社會主導的價值觀,主流文化覆蓋和滲透到社會的各個角落,同時利用有效的輿論手段,引導社會成員的道德取向,通過政策及法律法規的制定來促進和保護人們良好的道德意識,全面推進中華民族良好道德風尚的形成。
7.加強新形勢下德育工作的理論研究,充分把握當代學生思想道德和當代德育的特點
為加強德育工作的針對性、時效性,必須重視德育工作的理論研究和實踐探索,及時把握學生的思想道德狀況,總結德育工作經驗,從而為德育實踐服務。就德育研究來講,要著眼于對實際問題的理論思考,不但要對學生面臨的現實生活中的熱點、難點問題加強研究,深入進行理論探討,而且要有預見性,不斷研究新情況,解決新問題,揭示規律性的新特點,探索學校德育的客觀規律性,追求發展創新,并且要為新的實踐提供科學的理論支持和指導。
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(責任編輯關燕云)