畫從黃山出

黃山曾經(jīng)滋養(yǎng)過無數(shù)的畫家，在20世紀(jì)，兩位偉大的藝術(shù)家——黃賓虹與賴少其，沉醉于這一大自然奇景中，創(chuàng)造了屬于各自獨特的藝術(shù)語言。說這兩位藝術(shù)家“畫從黃山出”，此話有兩層含義：一方面，他們均以黃山奇幻景致為師，得自然造化之助；另一方面，他們均曾精研那些被黃山之美熏陶成長的古代大師的藝術(shù)，特別是漸江、石溪、蕭云從、查士標(biāo)、戴本孝、程邃、梅清、石濤等，深得其藝術(shù)的神髓。正因為兩位藝術(shù)大師有著相同的學(xué)術(shù)理路，日前，廣州藝術(shù)博物院(以下簡稱“藝博院”)推出了“畫從黃山出——黃賓虹與賴少其書畫展”，希冀以一個新的角度去詮釋兩位大師的藝術(shù)之魅。

黃賓虹(1865-1955)，名質(zhì)，字樸存，號賓虹、予向、虹廬、虹叟、黃山山中人等，祖籍安徽歙縣，生于浙江金華一個詩書世家，自幼攻讀詩文經(jīng)史，學(xué)習(xí)書畫篆刻。青年時期心系國家民族命運，曾積極參加反清活動。后來一直致力于藝術(shù)的創(chuàng)作、研究、教學(xué)，以及中國美術(shù)遺產(chǎn)的發(fā)掘、整理、編纂和出版工作。

黃賓虹數(shù)十年來精研筆墨，尤以山水畫成就最高。他的創(chuàng)作道路經(jīng)歷了三個階段：60歲以前以師古人為主，著重研究中國山水畫的千年筆墨傳統(tǒng)：60至70歲以師造化為主，足跡遍及祖國名山大川，尤愛黃山，深切體會自然之“內(nèi)美”；70歲以后，自成一體，其畫層層積染，渾厚華滋，意態(tài)無窮，真正進入氤氳化境，使人面對其山水畫時，可以“舍丘壑而觀筆墨”。黃賓虹以獨創(chuàng)的筆墨語言，極大地豐富了中國山水畫的表現(xiàn)力，由他開始了中國山水畫從古典傳統(tǒng)藺現(xiàn)代的轉(zhuǎn)化。

黃賓虹一生與廣東的多位學(xué)者、畫家和收藏家保持著長久深厚的友誼。20世紀(jì)初，他與粵人鄧實、黃節(jié)合辦《國粹學(xué)報》、神州國光社；與黃節(jié)等創(chuàng)辦“貞社”；參與高劍父、高奇峰兄弟主辦的《真相畫報》的編輯工作；參加潘致中、黃般若等主持的“廣東國畫研究會”。一時間，黃賓虹的藝術(shù)為廣東畫家和收藏家所熱捧。黃賓虹在1928、1935年兩度赴廣西桂林講學(xué)，途徑粵港，與當(dāng)時廣東的主要畫家交流切磋，對嶺南畫壇影響深遠。

對于藝術(shù)的探索，黃賓虹常有獨行無侶、曲高和寡之感。而嶺南朋友的激賞給予了他莫大的鼓勵和支持，直至晚年黃賓虹仍對這些好友念念不忘，書信頻頻。“廣東入也是黃賓虹一生中最重要的藝術(shù)贊助人。”(注：見洪再新：《學(xué)術(shù)與市場：從黃賓虹與張虹的交往看廣東人的藝術(shù)探索》)正因為廣東學(xué)界、藝術(shù)界和收藏界極早就對黃氏藝術(shù)高度贊賞，方使留存在粵港的黃賓虹作品有上千件之多(注：此據(jù)黃大德先生的粗略統(tǒng)計，詳見黃大德：《黃賓虹與廣東畫壇》(下))，當(dāng)中又以早中期作品居多。

此次展出的黃賓虹作品中有早期他為粵人黃節(jié)(晦聞)(注：黃節(jié)，1873-1935，初名玉昆，字晦聞，廣東順德人。著名詩人、學(xué)者，著有《蒹葭樓詩》、《詩律》、《粵東學(xué)術(shù)源流史》、《文學(xué)史概》、《詩學(xué)》等)創(chuàng)作的《箋詩圖》手卷(圖1)。該作品雖然沒有署年款，但根據(jù)黃賓虹與黃節(jié)的交往情況，以及他的簽名和繪畫風(fēng)格，可推斷作品創(chuàng)作的時間不晚于20世紀(jì)30年代。1912年，黃賓虹與黃節(jié)在上海成立‘貞社”，并結(jié)下深厚的友誼。《箋詩圖》的繪畫風(fēng)格與黃賓虹送贈黃節(jié)的另一幅作品《蒹葭樓寫詩圖》(1912年作，廣東省博物館藏)非常相近，同屬細筆山水，是黃氏早年臨古時期的風(fēng)格。另外還有一幅山水和一幅書法作品是黃賓虹為另一廣東好友、學(xué)者李漢聲(注：李漢聲，1897-1949，字滄萍，廣東豐順人。畢業(yè)于北京大學(xué)。著名學(xué)者黃節(jié)的高足，曾任嶺南大學(xué)教授)而創(chuàng)作。而另兩幅精美的寫生小品(圖2、3)，是黃賓虹早年經(jīng)廣東入廣西時沿途所作。上述這些作品都是黃賓虹與近代嶺南畫壇淵源的明證，亦是揭示黃氏早年藝術(shù)面貌極其珍貴的藝術(shù)史料。

除珍貴的早年作品外，此次還展出了“白賓虹”和“黑賓虹”兩個時期的代表之作。黃賓虹繪畫發(fā)步于黃山、新安諸家，“白賓虹”時期的作品筆墨簡潔疏淡，意境蒼茫簡遠，如作品《山水圖》(圖4)。到了“黑賓虹”時期，黃氏融匯北宋、五代、元代諸家及石溪、龔賢等人畫風(fēng)而再化之，個人風(fēng)格逐漸成熟。展品《廬山圖》(圖5)月筆 波三折，層層厚積，渾厚華滋，代表了黃氏成熟的畫風(fēng)。

黃賓虹的藝術(shù)風(fēng)范體現(xiàn)了中華民族雄強內(nèi)斂的精神氣度，吸引了無數(shù)后學(xué)，賴少其便是其中之一。賴少其(1915－2000)，廣東普寧人。早年畢業(yè)于廣州市立美術(shù)專科學(xué)校西洋畫科，并積極響應(yīng)魯迅先生倡導(dǎo)的現(xiàn)代版畫藝術(shù)運動，亦由此走上政治革命道路。20世紀(jì)50年代初期，賴少其在上海主持華東美協(xié)的工作，開始接觸老一輩國畫家。他與晚年的黃賓虹相交便成為賴少其藝術(shù)創(chuàng)作上的一個轉(zhuǎn)捩點。賴少其曾多次深情回憶他與黃賓虹的友誼。黃賓虹對中國傳統(tǒng)繪畫的真知灼見深深地影響了他，在黃賓虹的指引下，賴少其將視野重投中國傳統(tǒng)藝術(shù)，開始系統(tǒng)研究中國畫，他遵循了黃氏的學(xué)術(shù)理路一師古人兼師造化。他選取的臨墓對象有相當(dāng)一部分是黃山、新安派畫家，如漸江、戴本孝、程邃、梅清等。他對這些前輩大師非常傾心，更情不自禁寫下“恨晚生三百年，不能拜其為師也”，并幾乎臨遍了各大博物館藏程邃的作品。謝稚柳先生曾評價賴少其已深得古人筆墨旨趣，作品達到了幾可亂真的地步。正是這段學(xué)習(xí)經(jīng)歷，為賴少其日后的變法和個人風(fēng)格的最終形成打下深厚的根基。

1959年，賴少其調(diào)到安徽工作，這使他有更多的機會暢游黃山。他“一入黃山便數(shù)月”，幾乎畫遍了黃山的每一面，每 角落。他在寫生的過程中印證前人筆下的黃山奇景，體悟其筆墨經(jīng)驗，特別是“學(xué)習(xí)黃賓虹怎樣將黃山搬上宣紙”。(注：關(guān)于賴少其對黃山寫生的經(jīng)驗總結(jié)詳見賴少其：《我畫山水畫》一文，載《賴少其詩文集》，1237)經(jīng)過三十多年的刻苦鉆研，賴少其終于厚積薄發(fā)，創(chuàng)造出自己獨特的繪畫風(fēng)格。因他以黃山、新安諸家為師，作品又多以黃山為題材，深得黃山神韻，因此而有“新黃山畫派”之稱。

1986年，賴少其定居廣州，他開始了新的藝術(shù)征程——“丙寅變法”。這段時期，他走出國門，飽覽世界各大博物館的藝術(shù)珍品，特別對年輕時就十分傾慕的印象派，以及西方的現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)生強烈的共鳴，從而萌發(fā)了變法的念頭。更加耐人尋味的是，黃賓虹與賴少其兩位大師都在衰病之年，畫藝漸臻化境，疾病非但阻止不了他們的藝術(shù)步伐，反倒使他們進入了大自由的境界。黃賓虹八十多歲后幾乎完全喪失視力，但胸中的意象卻越強盛，其筆墨興會淋漓；而賴少其八十歲罹患帕金森癥后的作品，圖像進一步簡化抽象，墨彩交融，達到“大象無形”的境界。

此次展覽有針對性地挑選了賴少其不同時期的作品，較為完整和系統(tǒng)地層示賴氏的藝術(shù)發(fā)展歷程，如《雨后翡翠池》(圖7)、《武夷九曲溪》等都是賴氏寫生山水的代表之作。而丙寅變法之后創(chuàng)作的《黃山之霧》(圖8)不單盡得新安派干筆渴墨之法，更將古人荒寒蕭疏意境變?yōu)樾蹚妷褌ァ＿@一時期的探索之作還有《夢筆生花》(圖9)、《迷霧》(圖10)、《長劍倚天外》(圖11)、《金縷銀裝》(圖12)、《黃山石谷圖》(圖13)等。而賴少其八十歲后幾乎完全拋開現(xiàn)實之形，而寫心中之象，此時期的作品則有《大瀑來天外，瀑瀉疑天漏》(圖14)、《黃山始信峰》(圖15)、《山水》(圖16)等。

書畫不可分割，書法在黃賓虹和賴少其兩位大師的藝術(shù)世界中也占據(jù)了舉足輕重的地位。黃賓虹常說：“不習(xí)書法，畫不易高。”他一直非常強調(diào)書法對于繪畫創(chuàng)作的意義。黃賓虹的書法博釆眾長，渾樸沉雄之中見清剛秀逸，篆書尤為人所推重。他以篆書入畫，起于一筆，終于一筆，筆墨變化無窮，實得書法之助。賴少其早年對書法的美學(xué)價值未有深刻的認識，直至與黃賓虹等老一輩國畫家相交，受其教誨，才逐漸懂得欣賞書法的美妙，浙悟“書畫同源”的道理。由于黃、賴兩人秉性各異，學(xué)書取向各有側(cè)重。賴少其曾學(xué)鄭板橋、工羲之、王獻之、歐陽詢、鄧石如、伊秉綬等名家，最終醉心子金農(nóng)的“漆書”，他還臨寫過《石門頌》、《好太王碑》等名碑法帖，兼收并蓄，融會貫通。經(jīng)過長期習(xí)練，賴少其逐漸形成了自己的書法風(fēng)格：筆畫樸拙厚重，剛直不阿，字體結(jié)構(gòu)宏闊堅整，金石味極濃。而他將不“婉轉(zhuǎn)”、不“藏鋒”的堅實筆法融入繪畫中后，更鍛造了雄強的個人風(fēng)格。

我們可以從兩人迴異的書風(fēng)中，感受他們不同的藝術(shù)氣質(zhì)，亦正是這種秉性，使他們兩人雖然擁有相同的藝術(shù)資源，但卻創(chuàng)造出完全不同的藝術(shù)之魅!