“一硯一故事,一硯一天國”,古硯收藏在文人墨客中尤為興盛。
藏家舒文峰說:“這個與文人緊密聯系的東西,有太多的內涵值得把玩了。”

10月開始,國內各大拍賣會的秋拍開始例牌似的一一上演,多種預測也接踵而至。早在北京奧運會如火如荼的時候,就有人預言“文房四寶”會成為掀起新一輪投資熱潮,開幕式上的筆墨紙硯,實在叫人印象深刻,繼而讓錢袋子蠢蠢欲動。
而這四件古物中,又屬硯最具市場規模。身為“文房四寶”之首的硯臺,比起其他三寶,其鑒賞價值更容易被挖掘和接受。
剛剛結束的北京保利金秋拍賣證實了這種預測,在古董珍玩專場中,硯的比例明顯增加。但顯然許多硯臺賣家仍按兵不動,因為接下來還有一連串拍賣會,尤其是西泠印社的“歷代名硯專場”。
淘硯首選拍賣會
若要淘硯的話,雖然有點俗套,但首先建議的去處還是拍賣會。首先,許多買主很珍視自己的藏品,只愿意讓它們在拍賣會亮相,而且他們大概也很享受自己的藏品價格不斷被抬高的快感,所以在那里,你可以同時看到許多好硯;其次,如果你對硯臺沒有太多研究就更應該先去拍賣會磨練磨練,畢竟它們都是經過嚴格鑒定的,贗品的可能性極小。
不過,大大小小的拍賣會那么多,總要選擇性地前往。西泠印社的“歷代名硯專場”是目前全國唯一的硯臺拍賣專場,去年一推出,就在各項“指標”中大獲全勝:總標價為686萬元的拍品,最后成交額達1832萬,全場117方名硯,成交率高達98.3%。5個月后,西泠在其2007年秋拍中舉行了第二個“歷代名硯專場”,一枚“清·阮元銘大西洞對硯”以104.5萬元的成交價坐上“標王”的寶座。
現在,“歷代名硯專場”已經成為西泠的一個招牌賣場,2008年的春拍繼續維持熱度,總成交額為587.5520萬元,成交率達69%,全場拍賣價最高的是陳端友制太平有象端硯,以67.2萬元成交。2008年西泠秋拍的拍品還在緊鑼密鼓地征集當中,雖然拍品的數量和質量還未能最后定論,但舉辦方稱“肯定不會叫買家失望”。
拍賣會不僅是一個檢驗藏品價值的重要場所,同時也是一個收藏速成班。參加過拍賣會的人除了不停感嘆那些扶搖直上的價格之外,更多的是讓自己快速地知道什么是好的,什么是更好的。而經過拍賣會的浸淫之后,你大概就可以去一些舊貨市場走走,說不定在那里會不經意地撞到一些被埋沒的好硯。
事實上,最早的一批硯臺藏家都是在舊貨市場中尋獲至寶的。但往往都是先行者撿了大便宜。現在,在舊貨市場發現寶貝的機會越來越小。一來識貨的人越來越多,二來好東西則似乎越來越少。
“以前,許多小販根本就不認識手中的硯臺到底具備什么價值,買家隨便開個價,他們就欣喜若狂。現在他們不僅懂得識別,而且也學會忽悠。不懂硯臺的買家甚至經常吃虧。因此,如果你想要去舊貨市場淘寶的話,則必須先學會鑒定一方硯臺的好壞,諸如質地、年份、做工等等,都是其價值參考。”中國藝術研究院研究員谷泉提醒有意向的投資者,去舊貨市場之前,至少要讓自己成為半個專家。
投資首選明清古硯
經常出入各大拍賣會的人會發現,目前展出的硯臺多以古硯為主,西泠的“歷代名硯專場”則干脆全是古硯,且以明清兩代的硯臺為主。據西泠透露,接下來的秋拍,“歷代名硯專場”的拍品也將全是古硯,暫時不考慮加入新硯,因為市場上普遍認為古硯更具投資價值,精品比新硯更多。
同時,古硯也分了檔次,而且不是越古老就越值錢,盡管年代的長短對于藏品的價值有一定的影響,但硯臺卻非常獨特,它的價值不一定是由年代來決定的。從目前的市場來看,價格最高的當屬明清兩代的硯臺,尤其是很多收藏者,對“清三代”,即康熙、雍正、乾隆年代的藏品比較偏好,其收藏價格自然較高,也最有投資潛力。
其原因在于:明清以后,文人對于石質要求很高,精品自然隨之增多。那個時候,制硯的材質比以往任何時代都更豐富,出現了瓦硯、鐵硯、錫硯、玉硯、象牙硯、竹硯等等,同時,又匯聚了全國能工巧匠在北京造辦處雕琢的各式硯臺。這樣,經過了歷史和工藝等的文化積淀之后,無論是硯臺材質選料、磨制工藝,還是雕刻手法方面,都到了一個相當成熟的階段,全國各地都涌現出許多精品,流傳下來的精品自然也更多。
現在,由于明清兩代的古硯價格不斷攀升,也有人轉而投資宋代古硯,其特點是雕工好、石材上乘,價格也不算太貴。推崇者認為,縱觀中國的硯文化,前期簡陋而文化的含量實在太少,后期繁縟但工藝內容又實在太多。宋硯則使兩者得以完美結合,所附載的宋人的審美情趣和文化價值將使其收藏投資價值有望逐漸顯現。
此外,俗話說,“硯貴有名,身價倍增”,指的是硯臺上面的銘文和它的擁有者。民國時期,上海出產的海派寫實“隨形硯”,也是收藏投資的熱門品種。2001年,上海拍場一件唐云先生新刻書畫“宋老坑端硯”落槌8萬元;北京嘉德一件清初端石“井田硯”12萬元被日本人捧走;2002年,清康熙菠蘿紋硯5萬元落槌……從這些統計中可以看出,文玩愛好者注重的是“一硯一故事,一硯一天國”的人文關懷。
由于國外文化習俗與中國的差異,國際市場一直對古硯關注不多,使其在海內外藝術品市場始終難占一席之地。但乘奧運東風,隨著中國傳統文化的深入傳播,相信帶著濃厚中國文人氣息的古硯精品,會引起投資者更高的重視。
五招之內擒拿好硯
一觀/看石質。主觀硯堂,好的硯臺,石質純凈無瑕且滋潤細膩。并細查是否有修補痕跡,補過的地方顏色與硯的原色總有差別。
二撫/探硯氣。古人稱端溪老坑可以“呵氣硯墨”,并非夸張。將手掌于硯堂來回撫摩,然后用掌心按住停留幾秒,好的端石會散發清涼之感,且有小片水氣暗襲掌心。
三敲/聞其聲,而辨其優劣。端石以木聲為佳,瓦聲次之,金聲為下。歙硯以清脆的“鏜、鏜、鏜”金屬聲為佳,若聞聲“卜、卜、卜”,則說明該石多泥質,為下品,或內有暗痕。
四洗/此法尤適合古硯,硯面上墨痕容易遮掩了自然的美紋,也分辨不清石的坑口年代,洗硯可還原起本來面目,亦更易看清硯石有否傷痕或修補痕跡。
五觀/此觀硯之設計、形制和雕刻工藝。一方硯的好與差,首先考慮的是石質的好壞,然后才是琢刻。佳石必欲良工,二者如果缺一,終成遺憾,同時也降低了硯的價值。