今天，初中文言文該怎樣教

〔關鍵詞〕 初中；文言文；教學；興趣；

自讀；復述；討論

〔中圖分類號〕 G633.3

〔文獻標識碼〕 Ｂ

〔文章編號〕 1004—0463（2008）

09（Ａ）—00１７—０1

隨著新課程改革的來臨，許多語文教師突然發現自己不會教了。特別是文言文教學，有人認為應該教字詞，增進學生對古漢語的理解，也有人認為應該教文章的組織結構，還有人認為應該教文章的思想內容、教文化背景……各種各樣的教法、學法，到底該聽誰的？在教學改革中，許多教師把文言文教學的重點轉移到了課文內容的分析、寫法的學習、文章中人文精神的領會中去。把學生覺得枯燥乏味的文言知識積累、文言閱讀能力的培養丟到一邊去了、一味地強調課堂氣氛的活躍和學生表現。在許多情況下，課堂氣氛的確是活躍了，學生也高興了，但一節課下來，學生卻收獲很少，他們的閱讀能力并沒有多大提高。事實上，我們應該把文言文教學的革新重點放到提高文言文閱讀能力上，如何提高學生在文言文課堂中的主動性，如何激發他們學習文言文的興趣上。

明確了文言文教學的重點后，接著要做的是如何使傳統文言文教學中讓學生感到枯燥乏味的東西在新的教法中變得有趣生動。培養學生文言文閱讀能力，最主要的是受教主體自主、積極的參與。

要讓學生“愛”起來

學生學習文言文，事實上是對中華文化最直接的傳承。因此，文言文教學也最能培養學生熱愛祖國語言文字、熱愛中華民族優秀文化的感情。但令人遺憾的是，學生對學習文言文有相當程度的畏難情緒和疏離感，中華傳統文化的名篇佳作成了學生難以消化接受、甚至拒絕接受的“古董”。怎么辦呢？應該想辦法激發學生的學習興趣，讓學生們不再討厭文言文。最好的做法是與現實生活相結合，用現代人的意識去詮釋文言文，想辦法拉近與學生的距離，真正達到學以致用的教學目的。

如在講解儒家經典《論語》時，為了使學生們更好地理解“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之”這則語錄的深意，可以讓學生在課堂內觀察周圍的同學，有沒有可以做自己老師的。教師可以適時地加以引導，有優點的同學我們從他們身上能學到什么，有缺點的同學我們也可以從他們身上學到不該做什么。這樣既加深了學生對課文內容的理解，又在活動中使學生有一種真實的體驗。這與孔子的教育思想是一致的。

要讓學生“動”起來

文言文教學同樣也要培養學生“聽、說、讀、寫”的能力，它是一門工具類的課程，是培養學生今后能夠在學習中應用的一種能力。一種能力的培養，是離不開“練”的。這也是我們在新改革教法時忽視了的，然而這恰恰是文言文教學過程中最為重要的一點。語言工具課既然培養的是學生的“聽、說、讀、寫”能力，教師就應從這幾個方面去設計教案，切中學生感興趣的東西，激發他們學習的積極性，讓學生動起來。

1. 放手自讀，激發興趣。就是要讓學生結合注釋，利用工具書自己讀，初步感受課文，激發求知欲。在學生自讀之前，教師要明確交代學習的要求、目的，簡介文章的背景、作者的情況等。

2. 復述課文，鍛煉思維。在讀和聽的基礎上，讓學生大膽地復述課文內容，可以在全班說，也可以在小組當中說。進行這一環節不僅使學生的表達能力、思維能力得到鍛煉，也可讓老師了解學生閱讀的情況，以便有的放矢。

3. 展開討論，解決問題。這一環節分為兩個方面：一方面，讓學生動手，把自己不懂的字、詞、句指出來，先分組討論，交流解決，剩下不能解決的部分，就是學生學習的難點，這些內容教師也要通過點撥、引導、啟發、講解來和學生一起解決。這樣教師教的內容少了，也“精”了，學生理解得也就會更透徹一些。同時注意，教師也要參與討論，但不能把結論強加給學生，在學生領會的基礎上教師再準確講解，或者作為課外途徑解決的作業。另一方面，就課文內容、句段的含義、作者的思想情感、寫作動機、獨特風格、人物形象等展開討論。在這個環節，教師要解放思想，信任學生，適時引導，善于點撥。

4. 加強誦讀，培養情感。“了解內容，能順暢地朗讀、背誦一些基本課文”是對初中文言文學習的基本要求。誦讀、背誦是培養學生文言文閱讀能力的重要途徑，是其他任何教學活動都無法取代的。教師在學生誦讀時，應加以引導。讀的次數多了，學生常會感到厭煩，教師可以引導學生用外在的一些形式激發學生的興趣。搖頭晃腦是一種讀法，悄聲細氣是一種讀法，一人一句是一種讀法，你問我答是一種讀法，分組讀，全班讀……讓外在的形式激發學生興趣，達到熟讀成誦的目的。