用聯(lián)想法拓展中學(xué)歷史教學(xué)

〔關(guān)鍵詞〕 聯(lián)想法；點(diǎn)線面；國內(nèi)；國外；古代；現(xiàn)代

〔中圖分類號〕 G633.51〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕 C

〔文章編號〕 1004—0463（2008）05（Ａ）—0042—０1

歷史學(xué)科具有多樣化的特點(diǎn)，在空間上涉及世界各地，在內(nèi)容上涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、民族、軍事、文化等。這些內(nèi)容又是相互聯(lián)系、相互影響的，這就使得歷史知識本身具有一種網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。因此，在教學(xué)時(shí)，教師不應(yīng)把基本史實(shí)當(dāng)作孤立分散的知識點(diǎn)，而應(yīng)讓學(xué)生抓住史實(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成有層次的歷史知識網(wǎng)絡(luò)體系。而用聯(lián)想法教學(xué)有助于學(xué)生歷史知識網(wǎng)絡(luò)體系的形成，它也是對中學(xué)歷史教學(xué)中長期重記憶、輕理解，重史實(shí)、輕理論，重結(jié)論、輕分析狀況的一種變革。

什么是聯(lián)想?聯(lián)想是指由所感知或所思考的事件、現(xiàn)象或概念的刺激而想到其他與之相關(guān)的事件、現(xiàn)象或概念的思維過程。用聯(lián)想法教學(xué)可以讓學(xué)生打破條塊分割，使知識連成一片，有利于其理解歷史的層次結(jié)構(gòu)以及復(fù)雜的歷史概念體系，增強(qiáng)學(xué)生的綜合能力和記憶能力，同時(shí)，還可以使歷史課教學(xué)豐富多彩、活潑有趣，從而增強(qiáng)教學(xué)效果。

一、點(diǎn)線面聯(lián)想

歷史是一個整體，是由點(diǎn)、線、面形成的知識網(wǎng)絡(luò)。如果學(xué)生只掌握零碎的知識，孤立地記憶幾個分散的知識點(diǎn)，則不可能把歷史學(xué)好。而新《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》則要求學(xué)生必須抓住知識范圍內(nèi)各知識點(diǎn)之間的聯(lián)系，把大量分散的、相對孤立的歷史事實(shí)、歷史概念和歷史結(jié)論納入完整的學(xué)科體系之中，以形成歷史知識的綜合性和整體性。

點(diǎn)就是基本知識點(diǎn)，它是歷史知識網(wǎng)絡(luò)體系中的基本單位。如1776年7月美國發(fā)表《獨(dú)立宣言》，1783年英美簽約，英國承認(rèn)美國獨(dú)立；又如唐玄宗后期的腐敗統(tǒng)治引起安史之亂的爆發(fā)，安史之亂的發(fā)生又標(biāo)志著唐朝由盛轉(zhuǎn)衰，唐朝衰落又導(dǎo)致了藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)和朋黨之爭混亂政局的出現(xiàn)。學(xué)生只要記住這些知識點(diǎn)的起因、經(jīng)過和結(jié)果，就基本掌握了整個歷史事件。線就是指反映歷史事件之間內(nèi)在聯(lián)系的線索。如在復(fù)習(xí)春秋時(shí)期魯國的“初稅畝”時(shí)，教師則可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想西漢的編戶制度、北魏的租調(diào)制、唐初的租庸調(diào)制、唐中期的兩稅法、北宋王安石變法所實(shí)行的募役法和方田均稅法，清初的“地丁銀”等。上述內(nèi)容就構(gòu)成了中國古代賦稅制度變化的線索。再如教授清朝前期鞏固統(tǒng)一、反對分裂和侵略這一內(nèi)容時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生從方位順序展開聯(lián)想：東北，打雅克薩之戰(zhàn)，簽《尼布楚條約》，設(shè)盛京、吉林、黑龍江將軍；北方，粉碎噶爾丹分裂勢力，設(shè)置烏里雅蘇臺將軍；西北，笑迎土爾扈特部歸國，平定大、小和卓叛亂，設(shè)置伊犁將軍；西南，冊封達(dá)賴、班禪，設(shè)置駐藏大臣；東南，鄭成功收復(fù)臺灣，清設(shè)置臺灣府；中央，設(shè)理藩院，掌管少數(shù)民族事務(wù)。面是指反映歷史時(shí)期或歷史階段的整體概況。如中國近代史上的三條線索，即中國人民的屈辱史、中國人民的抗?fàn)幨泛椭袊嗣竦奶剿魇罚蜆?gòu)成了中國近代史的“面”。

二、國內(nèi)國外聯(lián)想

國內(nèi)國外歷史之間相互聯(lián)系，相互作用，相互影響。在教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)讓學(xué)生將中外歷史融為一體，由中國史聯(lián)想到世界史，由世界史聯(lián)想到中國史，并能夠以時(shí)間為軸線，把中外歷史現(xiàn)象及其內(nèi)在聯(lián)系展現(xiàn)在歷史發(fā)展的舞臺上，求同存異，強(qiáng)化記憶，加深理解。

如在學(xué)習(xí)中國近代反帝反封建斗爭的“義和團(tuán)運(yùn)動”和“辛亥革命”時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想其他國家和地區(qū)人民的類似斗爭。如朝鮮人民反日斗爭、印度民族解放運(yùn)動、伊朗、土耳其資產(chǎn)階級革命、非洲人民反帝斗爭、埃及、蘇丹抗英戰(zhàn)爭、埃塞俄比亞抗意戰(zhàn)爭、拉美人民反帝反封建斗爭、墨西哥資產(chǎn)階級革命等。

通過中外歷史聯(lián)想學(xué)習(xí)，能使學(xué)生舉一反三，有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性和廣闊性。

三、古代現(xiàn)代聯(lián)想

學(xué)生通過對歷史事件和歷史人物的辯證分析，在歷史發(fā)展中今昔對比，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，有助于其認(rèn)識的深化，能力的提高。如在學(xué)習(xí)中國古代經(jīng)濟(jì)史內(nèi)容時(shí)，首先，教師可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想歸納各朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因，統(tǒng)治者采取的措施，歷代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)及結(jié)果；然后，師生共同探究其中的規(guī)律；最后，引導(dǎo)學(xué)生得出如下結(jié)論：經(jīng)濟(jì)的興衰決定著國家的強(qiáng)弱（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑）；穩(wěn)定的政局是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的保障（上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）；經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一靠政策，二靠科技，更是我國各族人民辛勤勞動的結(jié)果。

又如對法制建設(shè)內(nèi)容的總結(jié)，可以讓學(xué)生聯(lián)想韓非、商鞅的有關(guān)言論、法國拿破侖《法典》、英國《權(quán)利法案》、中國近代憲法等內(nèi)容。再如1997年7月中國恢復(fù)對香港行使主權(quán)，由此可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想“香港問題”的由來：1841年英軍武力占領(lǐng)香港島，1842年《南京條約》割占香港島；1860年《北京條約》割占九龍；1941年太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后，日軍占領(lǐng)香港（日本戰(zhàn)敗后仍歸英）；20世紀(jì)80年代中英簽署《聯(lián)合聲明》，洗刷了民族恥辱。這樣學(xué)生對此問題的前因后果就一目了然了。