共鳴，構建心靈的橋梁

（皋蘭縣第一中學，甘肅皋蘭730200）

〔關鍵詞〕 課文課堂；共鳴；生活

〔中圖分類號〕 G633.３

〔文獻標識碼〕 Ｃ

〔文章編號〕 1004—0463（2008）

11（Ａ）—00６３—０1

共鳴，就是思想上的認同和情感的回應。在語文學習中，應通過引發學生的共鳴來完成教學任務，達到培養學生語文素養和精神塑造的目的。

一、構建課堂與心靈的橋梁

利用語文教材的審美優勢和情感優勢，讓學生產生共鳴，喚醒學生的心靈，構建課堂與心靈的橋梁。語文教材是集自然美、社會美、藝術美、哲理美于一身的倉庫。從教學內容看，宇宙人生包羅萬象，詩文詞賦姹紫嫣紅，與其他學科相比，語文學科具有得天獨厚的審美價值。因此，一堂成功的語文課應該利用語文教材的獨特優勢，引發學生心靈的共鳴，進而感受作品，感悟人生，構建課堂與心靈的橋梁。

在語文教材大量的富于藝術感染力的文學作品中，文學形象、文學意境本身就會產生這種共鳴。但由于在課堂學習中，學生對作品內容的理解不深和文學審美經驗的不足，不易感受到作品中深刻的意蘊和審美情感。這就需要教師在教學過程中用自己的言行舉止來營造一個可視可聞可感的形象來召喚學生的心靈，把自己的閱讀感受和審美體驗直接展示在學生面前，以此來感染學生。

蘇霍姆林斯基說過：“在每個孩子心中最隱私的一角，都有一根弦，撥動它就會發出特有的音響，要使孩子的心同我們講的話發生共鳴，我們自身就首先要同孩子的心靈對準音調。”在教學中，教師不應生硬地向學生灌輸知識、傳達作者的感情，而應把自己對課文的體驗不加掩飾地表現在學生面前。在學生初步感知作品的思想感情后，引導他們從作品的字里行間捕捉作者閃耀的思想火花，隱含的深沉情感，然后通過分析探究，理解體味，引導學生進入作品的情感藝術世界。例如海子《面朝大海，春暖花開》中追求幸福的真摯，徐志摩《再別康橋》中尋夢的憂傷，李白《將進酒》苦悶中的豪放，白居易《琵琶行》中深沉的落寞等。讀著讀著，一個個可聞可感的形象出現了；品著品著，學生的表情凝重了……學生已經走進了作品的情感藝術世界，心弦被撥動了，心靈被震動了，共鳴產生了，一座課堂與心靈的橋梁在情感的交流與回應中構建起來了。

二、構建心靈與生活的橋梁

引發心靈的共鳴，喚醒學生的心靈，學會探究、思考、感悟，是構建心靈與生活橋梁的關鍵。作為語文教師，應該利用語文教育的優勢，培養學生通過對文學作品的感知、感悟來認識自我、認識生活、認識世界的能力。

語文教材中有大量的膾炙人口的名家名篇，為學生認識自我、認識生活、認識世界提供了一個廣闊的空間。教師應該引導學生學習，使學生具備通過語言文字幻化出完整形象的審美想象和通過文字內容觸類旁通地去感悟生命、人生和生活的能力。例如：通過學習《說“木葉”》，就能通過“木葉”一詞而感覺到“木葉”的干枯和蕭瑟寂寞等說不盡的意味，它與“落葉”的意味不盡相同。讀到了“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”時，“一江春水”就會幻化出滾滾而來的愁情綿綿無盡的形象。還有在教學過程中，教師要注重喚醒學生的心靈、激發想象，使學生在自己的頭腦中，按自己的審美標準，對作品中的文學形象、意境進行自我審美，達到自我教育，從而真實而深層次地去感悟生活。例如：當我們學習《莊子：我們無路可走的時候》，就會被莊子那顆保持著拒絕一切權勢誘惑的心靈所震撼。他如同一棵千百年來保持著清潔精神的樹，在清風明月之下堅定地守護著我們心靈的土地。當我們學習《孟子》時，孟子那“我善養吾浩然之氣”的精神光芒，穿越時空，在我們心中閃耀……于是，所有顯示著生命強勁有力的脈搏的人與物，都在心靈的對白中幻化為一種精神的氣蘊，如潺潺的小溪流過我們的心田，又如奔騰的河流淹沒我們渺小而又畏縮的靈魂，生發出萬千情絲、萬千疑問。

這樣，學生就會帶著這萬千疑問感受體驗作品，與作品產生共鳴，進行心靈對白，從內心走向生活，認識生活，感悟生活。只有聯系現實生活，構建心靈與生活的橋梁，才能體現語文學習的真實而不空洞性，才能達到語文教育的最終目的。