了解自己遠比打聽別人復雜得多

我們總是想如何斗天斗地斗人，戰斗前，要先進行一個“內部隊伍”摸底才是。

奧運會轉播有一個細節：游泳比賽的時候，津巴布韋的女選手終于拿到了一枚金牌，解說員說這個運動員目前正在美國學習心理學，這時另一個解說員補充道現在很多游泳運動員都在學習心理學，甚至是專修。兩個人得到的結論是，這樣比較容易了解對手和賽場的情況。

這讓我想到大學的時候，上第一堂《采訪心理學》時，大家臉上虔誠的表情，生怕自己的小動作讓臺上的高人看出什么破綻，從而透露了內心不可告人的機密。

不過，那課后來去聽的人越來越少，課本無聊，上課的人也乏味。

顯然，心理學課程不該是這樣上的。

現在越來越多的人重視心理健康，但仍然沒有將心理學放在一個正確的位置——我的意思是，從弗洛伊德理論引入中國的八十年代開始，“心理學”這三個字就一直在搖擺，直到現在。弗洛伊德是被神話了，然后是心理學被神話。其實，人的生活首先也主要是由人的心理與行為支撐，時刻都離不開。用心理學里常用的一種俗話“每個人都是心理學家”，心理學的首要任務不是通過學習某種手段來打到掌控的目的，而是通過學習來更加透徹地了解自己。

后者的難度遠大于前者。

為了證明這樣的理論，首先推薦一本書《心理學與生活》，這本書是斯坦福大學的教材，由北大心理學教授翻譯，已經印刷了16版。是一本非常好的心理學入門書籍，從心理學詞匯開始，到解剖學，到人體結構，然后到行為、情緒、社會關系。如果我們能做到客觀看待本我，那么生活中的很多問題也就自然與非健康情緒隔離了。不過，文科生看這本書可能稍微有點吃力。

接下來可以去嘗試的是《社會心理學》，是美國700多所高校的心理學教材。它將基礎研究與實踐應用結合在一起，以富有邏輯性的組織結構引領讀者了解人們是如何思索、影響他人并與他人建立聯系的。他的作用是讓人們了解自己與社會之間的關系，適合職場人士閱讀。

在列出書單的時候，有人對我說：“費那事，直接看《夢的解析》，行為心理學不是更實用？”教材確實有點枯燥，但如果真的是虔誠地想從本源了解心理學，那么還是從頭開始，夢也好，行為也罷，都是心理活動的外顯展示。

提到心理學書籍，一定要說到大家熟悉的弗洛伊德，推薦的是他的《精神分析引論》，這是弗洛伊德精神分析學說的代表書籍，如果想讓自己對心理學有興趣，也可以從這本書開始。如果還是覺得看書悶，好吧，那么就去看希區柯克的電影，可以從《愛德華大夫》開始心理學的歷程。

心理學，要學出個什么東西出來呢？或者說最后能悟出什么？

我想有個人能作為例子說明這個問題——王守仁。他的“王學”影響了中后期的明朝，直至現在，尤其是在日本，有很多粉絲。王學理論可以總結為四個字“知行合一”。雖然沒有任何評論說王守仁是心理學家，但在我看來，這四個字是對基礎心理學最好的概括。

人首先是要能對自己下刀去解剖，脈絡梳理了，才能清晰看待周圍。而心理學的學習和了解遠沒有想象那么邪乎，不過就是從一個個神經元開始，有內到外對自己進行深層了解。■