生活是最偉大的。以‘人文的物質主義’名義,向所有致力于提升生活品質的人、事、物,致敬。
就像競技運動最終要以失敗收場,演藝圈的大導演或大明星最終也一定會因觀眾同情而不是動情的一刻而告別。
因此,對于紅遍天的《赤壁》,我選擇猶豫,再猶豫,等別人都已經忘記了林志玲和梁朝偉做傳教士活塞運動的美而空乏一幕,至少不再感嘆吳宇森似對李安模仿時,再揀出來看。
艨艟斗艦,鐵馬金戈,星矢如雨,嘶鳴不絕。張飛走筆,趙云步戰;甘興睥睨,關羽強悍;尚香率直,魯肅癡憨;曹操灑脫,孫權寡斷;皇叔編履,總歸神似閑漢。公謹練兵,無奈心有多瓣……這些人物性情,不管取自演義還是吳導演私人夙愿,縱有加減,男人愛看,且不吝贊嘆。
只是導演的個人思考太用力,太想把封建社會的領啊袖啊一把捋住,扯到比烏托邦還要更優越爛漫的某個時代,于是主旋律意味和天諧地。
其中,林志玲幫助難產母馬一幕為不堪之最。
吳宇森存心要把至善和至美都集于小喬一身。盡管生逢亂世,但她對馬的溫柔,如果不是超人類情感,就一定是反人類情感。這一點,吳宇森比金庸狠。金庸把自己的夢中情人撒金粉似的附在多個女主人公身上,但是縱覽他筆下的所有女主人公,各有一份真實的缺憾。
林志玲的嗲聲終究不能解脫母馬的嘶喘。好個諸葛孔明,居然以其曾躬耕隴畝之手探進母馬產道。其熟悉親切,狀若小女子回娘家取昔日抱枕。魯迅昔日批評《三國演義》“狀諸葛多智而近妖”,《赤壁》發掘的這個接生動作,即使不妖也艷。
諸葛妖乎其技也就罷了,而一旁的林志玲表情值得考究:既有對諸葛意外伸手的感激和敬佩,也有對母馬紓難的欣慰和同情,唯獨沒有女人該有的羞澀,哪怕那羞澀只如七星瓢蟲背上的一星那么大。
不愧是上流社會女人的修養啊!為了高貴的情感業已物我兩忘。說到底,那只是母馬產道被男人擺弄而已,與小喬無關,那種時刻如果誰還牽掛著讓小喬臉紅,一定是誨淫誨盜的流氓意識作祟了。
馬駒下地一刻,我真擔心電影的配音是花好月圓之類。但是,鏡頭顯示:在場的敵我(周瑜諸葛內心比誰都清楚)、男女、尊卑(周瑜是大都督,諸葛尚是未被證明的村野匹夫)、長幼等等界限,早就撒丫子遁形,一派云淡風清。
如果隨后導演順風行船,要在周瑜、諸葛和小喬之間,制造一點三角戀,我也一準認了(只是不拍巴掌)。畢竟,林志玲善解馬意,金成武善通天意,同是“淪落”另類,相反,梁朝偉拿鵝毛桿的動作,老走脫不了吳先生臉上的陰贄、暗中自負和故作豁達,更遙遠的,與張曼玉那樣對門玩意淫時的周先生的眉眼神情也沒卸去。
還好,吳宇森盡管眼熱張藝謀大手筆花錢的鋪張之氣,《赤壁》的歷史畢竟也比不得《英雄》情節可以盡情玩虛構。靠眼淚贏江山的流浪漢劉備雖然與大齡貴族女青年孫尚香眉來眼去,半推半就成了好事,但是殘酷的真相只有一個:上流坯和下流貨,那個結合只能叫茍合。在演義里,有孫尚香最終跳江為證。
以此類推,林志玲和金成武之間,就算編劇可以妙筆生花,適合偷情則已,在婚姻發配方面,如果周瑜吐血而死,小喬最好的結局可能仍是悲嚎著“生是周家人,死是周家鬼”殉葬。