英勇騎士 李連杰
物質(zhì)不是衡量人們內(nèi)心快樂的惟一標(biāo)準(zhǔn),我們要做心的主人,精神不倒就是好漢。
華人世界繼李小龍之后的又一個(gè)武術(shù)大家,是中國武術(shù)和精神的象征。
他穩(wěn)重、剛毅、自信,性格內(nèi)斂深沉,他關(guān)注人的精神,關(guān)注社會(huì)責(zé)任。
他淡泊名利,以實(shí)際行動(dòng)號召成立“壹基金”救助更多需要幫助的人,并身體力行地積極推廣。
他呼吁對人文的關(guān)懷,對生命的珍愛,對家庭的體貼,
他追求心靈的升華和存在的意義,實(shí)踐自己對社會(huì)、家庭、個(gè)人的承諾。
10月22日,是電影《北京等待》的新聞發(fā)布會(huì),擁有億萬身家的導(dǎo)演張倫是不知名的新人,請了一幫名人去捧場。李連杰出現(xiàn)在現(xiàn)場,代表“壹基金”接受了導(dǎo)演張倫的100萬捐款。
和以往一樣,李連杰大談慈善。“中國電影不容易,和慈善一樣,都是需要大家一起推動(dòng)的夢想。希望電影和慈善更多更好地結(jié)合。”對在場的記者來說,這一幕已是司空見慣。
這些年來,李連杰在各種場合,談的不是電影,而是心靈、人生、理想,后來,他的中心詞變成為了人類、地球、宇宙,現(xiàn)在談的是天下一家和慈善。他明明是電影明星出沒在各種場合,卻不愿意談電影,總是利用各種機(jī)會(huì)談他的慈善和“壹基金”。采訪李連杰,變成娛樂記者們很痛苦的事情。
其實(shí),這也是李連杰的痛苦所在.本欲退出影壇的他發(fā)現(xiàn),如果不拍電影,傳媒根本不注意他,他可能會(huì)被大眾遺忘。他厭倦的電影反倒成為了做慈善最好的宣傳手段。最終,李連杰留在了電影圈,以電影為載體,推廣他的慈善事業(yè)。
“慈善中,我也傳遞愛”
2008年,對中國是多災(zāi)多難的一年。先是南方雪災(zāi),接著是長江中下游的洪澇災(zāi)害,然后是四川地震。對李連杰的“壹基金”來說,卻是難得的一個(gè)發(fā)展機(jī)會(huì),一連兩個(gè)月,李連杰連續(xù)在四川指揮抗震救災(zāi)。
和李連杰在美國、香港成立的基金會(huì)不同,大陸地區(qū)的“李連杰壹基金”是一個(gè)掛靠在中國紅十字會(huì)下獨(dú)立運(yùn)營的組織。
最早,李連杰以為可以復(fù)制香港模式,做一個(gè)獨(dú)立的個(gè)人基金會(huì)。為此他找了很多社會(huì)關(guān)系,但到最后發(fā)現(xiàn),在大陸地區(qū)根本不可能做個(gè)人基金會(huì)。
美國和香港做慈善非常容易,因?yàn)橛型晟频闹贫群颓逦姆蓷l文,人人可以做獨(dú)立的個(gè)人基金會(huì)。中國民間社會(huì)辦的非公募基金很多,但公募基金只有中國慈善總會(huì)、宋慶齡基金會(huì)等幾家,他們才有向社會(huì)募捐的權(quán)利。最后,他只有像濮存昕等人做慈善那樣,掛靠中國紅十字會(huì)這樣的政府組織下面。
為了規(guī)范和透明操作慈善事業(yè),李連杰首先花了大量時(shí)間研究關(guān)于基金公益事業(yè)的法律法規(guī),吸取了許多國外做慈善基金的經(jīng)驗(yàn)。2007年4月17日,李連杰正式與中國紅十字會(huì)合作推出了“李連杰壹基金計(jì)劃”。
因?yàn)槔钸B杰的“壹基金”向社會(huì)募捐的行為,很多人質(zhì)疑李連杰。“他們覺得,李連杰你是一個(gè)富豪,為什么自己不捐出來做,還要一毛一毛錢向社會(huì)募集資金呢”?
李連杰對我說,“我認(rèn)為做慈善事業(yè)有兩個(gè)層次:一個(gè)是財(cái)富積累的再分配,把金錢積累起來,分配給一些需要關(guān)懷的人群;另一種是物質(zhì)和精神同時(shí)傳遞,在這個(gè)過程中,我們也傳遞愛、責(zé)任、義務(wù),傳遞了我們對生命中的價(jià)值理解。后者顯然要更好。如果我一個(gè)人把全部家產(chǎn)都捐出來,可以解決所有的問題,那我愿意全部捐出來。李嘉誠有幾百億資產(chǎn),拿出了幾十億建大學(xué),蓋茨先生有七百億美金,捐了一半錢給醫(yī)學(xué)研究所防治人類疾病,他們也不能解決所有的問題。”
大陸最透明的基金會(huì)
“李連杰壹基金”啟動(dòng)的第一個(gè)項(xiàng)目是“心靈陽光工程計(jì)劃”。回國以后,李連杰發(fā)現(xiàn),2003年,中國大陸有28萬人自殺,心靈和精神上存在問題的人比例非常高。作為過來人,李連杰很同情那些抑郁寡歡的人群。
為此,他專門拍了宣揚(yáng)“自強(qiáng)不息”的電影《霍元甲》,還在各地高校作巡回演講,提醒人們注意這方面的問題。“壹基金”在國內(nèi)58所大學(xué)建立學(xué)生心理輔導(dǎo)中心,請來了美國專家學(xué)者培養(yǎng)4800名義工,希望他們能夠幫助那些需要被幫助的人。

剛開始做慈善的時(shí)候,最讓李連杰擔(dān)心的問題是,目前在中國實(shí)施救助環(huán)節(jié)不透明,還有可能會(huì)出現(xiàn)貪污腐敗。“在國內(nèi)遇到的最大問題是,捐出去的錢最后有沒有幫到真正需要的人。比如一筆善款不同的組織輾轉(zhuǎn)幾次到了災(zāi)區(qū),就可能有一些資金減少,不知道去了哪里。”
按照國際慣例公開,“壹基金”一年里發(fā)表5次經(jīng)過德勤財(cái)務(wù)審計(jì)所的財(cái)務(wù)報(bào)告(4個(gè)季度和年度報(bào)告),全文在網(wǎng)絡(luò)上公開發(fā)表,所有人都能看到,力求公開、透明。因此,壹基金成了中國大陸最透明的慈善基金。
“我籌來的壹基金善款都落在紅十字會(huì)的專用賬戶,我自己1分錢都碰不到。但我也很擔(dān)心這些錢會(huì)被吃喝用掉,所以我希望這個(gè)過程是完全透明公開的,每一分錢的流向都有清晰的顯示。”
做就要做到最好
隨著南方雪災(zāi)、云南普洱地震、山東洪澇災(zāi)害等具體救援項(xiàng)目的展開,李連杰對慈善救助有了更加深刻的理解。“在中國做慈善不容易,經(jīng)常會(huì)遇到一些具體問題,比如廣東和陜西都有災(zāi)難了,你只去了廣東,那么陜西就不高興了:災(zāi)民的文化程度不一樣,有十個(gè)人受災(zāi),你只送了八瓶水去,沒有搶到水的人就可能會(huì)不高興。還有一個(gè)全球現(xiàn)象:如果第一批救援是方便面,第二批救援是午餐肉、罐頭,災(zāi)民馬上就會(huì)扔掉手上的方便面,去拿午餐肉和罐頭。”
在內(nèi)地的幾個(gè)項(xiàng)目做下來,李連杰也慢慢有一些經(jīng)驗(yàn),“比如云南地震,我到災(zāi)區(qū)去的時(shí)候不要看紅十字的收據(jù),我要看到每個(gè)老百姓的簽名和手印。”而且他慢慢發(fā)現(xiàn),給災(zāi)民發(fā)放現(xiàn)金是最不可靠的,而發(fā)放災(zāi)民需要的物品比發(fā)放現(xiàn)金效果要好。同樣的物品發(fā)放,大米、面包就比衣服、鞋子效果要好。“從一個(gè)省到縣到基層傳遞下去,你最多就貪污兩袋大米,你不可能把一百袋大米擱家里吧。”

這3年里,李連杰把大部分時(shí)間和精力都花在了“壹基金”的運(yùn)作和宣傳推廣上。不管是拍電影時(shí)遇到的劉德華、徐靜蕾、成龍,還是生活里遇到的學(xué)生、商人、出租司機(jī),李連杰見人必談他的“壹基金”,一個(gè)個(gè)把他們發(fā)展成他的義工。
從2002年開始,中國大陸地區(qū)的慈善捐款連續(xù)以每年20%的速度增長,在2007年達(dá)到了300億人民幣。這些數(shù)字讓李連杰十分振奮。“這些慈善基金應(yīng)該如何發(fā)展?普通人不愿意給慈善捐款的問題是出自哪里?”他希望,按照國內(nèi)外基金運(yùn)營標(biāo)準(zhǔn)的“壹基金”能夠解決這些疑問,成為慈善行業(yè)里最好的那一個(gè)。
經(jīng)過2008年的幾次行動(dòng),“壹基金”自身也經(jīng)歷了功能調(diào)整和轉(zhuǎn)變。從開始的對大學(xué)生的心靈救助項(xiàng)目到幫助全社會(huì)弱勢群體,從站在一線救助到成為慈善行業(yè)平臺,李連杰想推動(dòng)中國公益慈善事業(yè)和產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展。
“通過國外的經(jīng)驗(yàn),我們可以知道,最好的公益組織的標(biāo)準(zhǔn)是什么?我們可以像五星級酒店評比一樣,對國內(nèi)的慈善基金和公益組織進(jìn)行評比,告訴捐款人,1400個(gè)非公募基金、幾十萬個(gè)NGO哪一個(gè)公信力、專業(yè)度、透明度高,可持續(xù)性和服務(wù)效果最好。你達(dá)到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)了,我們就把錢和項(xiàng)目交給你來做。”
禪意如影隨形
楊瀾曾經(jīng)在她的節(jié)目里問李連杰,“其實(shí)你年紀(jì)也不大,你笑容像個(gè)老爺爺,眼睛里的光都是愛和慈祥。這些是從哪里得來的?”當(dāng)時(shí)李連杰只是笑而不答。
今天的李連杰已經(jīng)成為一個(gè)佛教徒。
李連杰還記得1979年剛到少林寺的那天早晨,在寺廟門口,他遇到了當(dāng)時(shí)的少林方丈,方丈手掌合十,說他“有佛緣”。當(dāng)時(shí)16歲的他沒有料到,這個(gè)緣分要經(jīng)歷峰回路轉(zhuǎn),18年后他才進(jìn)門。
不管多忙,李連杰總能找到時(shí)間念經(jīng)。熟悉他的朋友說,他手上總戴著佛珠,身上的MP3里有存好的佛課,身邊還放著佛學(xué)書籍。從1997年踏入佛門至今,作為佛教徒的李連杰已存在11年。“基本上我也是一種生活禪的修行方法,不論我在等待工作,或者是坐飛機(jī)、坐車,我都會(huì)持咒或念佛。”
佛教給了李連杰智慧和思想,讓這個(gè)小學(xué)都沒有畢業(yè)的運(yùn)動(dòng)員成為一個(gè)愛談?wù)撊松蜕牟嫉廊恕?/p>
這個(gè)變化始于1997年,李連杰在香港的電影事業(yè)發(fā)展已達(dá)到頂峰,財(cái)富積累到一定程度,但物質(zhì)不能解決他內(nèi)心的痛苦。無論是他的富朋友還是窮朋友,人生都不快樂。
最后他開始從佛教中找答案,開始學(xué)著做善事。“大家可能從一些報(bào)導(dǎo)上了解, 我在1997年有機(jī)緣認(rèn)識一位藏傳佛教的老師,便開始踏上尋找生命意義的心靈旅程。之后在每部電影拍攝的空當(dāng),我會(huì)到各地去參訪學(xué)習(xí),或者請老師們到家里上課。”
2003年李連杰決定停下手邊的工作, 花半年時(shí)間去修行。“我想放棄演藝事業(yè),專心修行、深入佛法,尋找生命的意義到底是什么。欲望是無止境的,錢和物質(zhì)的增加并不能使我快樂,所以我開始變成了一個(gè)佛教徒,重新來看宇宙、人類、生命,看物質(zhì)結(jié)構(gòu)和心靈結(jié)構(gòu)是什么,從尋找的這個(gè)當(dāng)中找到很多快樂,我的人生也因此有了很大改變。”李連杰在自己的一篇博客里寫道。
透過生命的脆弱凝視大愛
和當(dāng)年學(xué)習(xí)武術(shù)一樣,進(jìn)入佛門之后的這十年,在電影以外的時(shí)間里,李連杰走遍了寺廟叢林,到海內(nèi)外參訪學(xué)習(xí)佛法。因?yàn)榘V迷于佛法,李連杰一度想徹底退出娛樂圈。但他的師傅們都建議他繼續(xù)拍電影,以自己的社會(huì)影響力來傳播弘揚(yáng)佛法。
2000年,李連杰母親病重,從法國趕回北京的李連杰,在她床頭擺了一個(gè)觀音菩薩的六字大明咒念佛機(jī),不停地放,自己也在旁邊不停地念,祈愿她有好的未來。從小孝順的他,為了讓母親安心,在母親彌留之際,許下了一輩子照顧好哥哥姐姐的諾言。
信佛以后,李連杰在美國和香港同時(shí)成立了個(gè)人慈善基金,一方面從事社會(huì)公益救助,另一方面贊助佛學(xué)事業(yè)。一次,在戈壁沙漠上拍《英雄》的李連杰,接到了一封電子郵件,說一個(gè)孩子生命陷入危機(jī),兩天內(nèi)需要換腎。無錢給孩子換腎的父母把李連杰當(dāng)成唯一的希望。李連杰馬上通過個(gè)人網(wǎng)站,呼吁影迷一起籌錢救這個(gè)孩子,求他們一起為這個(gè)孩子祈禱、祝福,自己也不停地念六字大明咒。兩天后,一個(gè)死亡者把腎捐給了這個(gè)孩子。
這些事情使李連杰堅(jiān)定了繼續(xù)修行的念頭。除了到紐約街頭做義工,為那些犯罪青年提供心理幫助外,李連杰還大量捐資,修復(fù)寺廟捐資助學(xué)。青海,西藏,都有李連杰參與的寺院、醫(yī)院、學(xué)校項(xiàng)目。
佛教改變了李連杰的人生觀和價(jià)值觀。2004年12月26日東南亞地震引發(fā)的海嘯,讓當(dāng)時(shí)正在馬爾代夫度假的李連杰遭遇了前所未有的生命考驗(yàn)。與死亡擦身而過和從海浪中獲救逃生的經(jīng)歷,還有南亞地震和在西藏高原反應(yīng)遇險(xiǎn)的經(jīng)歷,都讓李連杰決定把余生都花在修行以及傳揚(yáng)佛法上。
“當(dāng)天晚上,我在打坐的時(shí)候,就在反省原來生命這么脆弱,不管你有錢、有武功、有權(quán)力,到了那個(gè)時(shí)候都沒用。老天如果讓你走你就走了。”此后,李連杰專心學(xué)佛修行,并把自己在美國和香港的慈善基金會(huì)引入中國大陸地區(qū)發(fā)展,開始全力推廣慈善事業(yè)。
再度封帝,熱情已淡
2008年也是李連杰在電影事業(yè)上揚(yáng)眉吐氣的一年。這一年里,他不僅靠《投名狀》成為香港電影金像獎(jiǎng)的影帝,還成為了美國奧斯卡金像獎(jiǎng)主辦方——美國電影藝術(shù)與科學(xué)學(xué)院在2008年新吸納的會(huì)員,他因此擁有了奧斯卡獎(jiǎng)的投票資格。
對前不久靠《投名狀》拿到手的金像獎(jiǎng)影帝,李連杰甚至不愿意多提。在香港金像獎(jiǎng)揭曉的那一剎那,李連杰沒想到自己能夠當(dāng)影帝。當(dāng)臺上的鄭裕玲手揮舞著名單,沖著仍然坐在臺下的李連杰大喊“李連杰,真的是你啊”,李連杰還以為是開玩笑。直到身邊的劉德華站起來擁抱著為他賀喜,他才如夢方醒走上臺領(lǐng)獎(jiǎng)。
這是李連杰第二次在香港拿獎(jiǎng),《霍元甲》獲獎(jiǎng)那次,李連杰并沒有出席頒獎(jiǎng)儀式。這次獲獎(jiǎng)又是在香港,讓他不由得感嘆“這一條路走了二十八年了,終于從臺下走到臺上”。
電影是一個(gè)利潤驚人的行業(yè)。他和成龍主演的《功夫之王》在全球拿下了驚人的高票房。作為投資人和主演的李連杰甚至參與了整個(gè)電影劇本的創(chuàng)作。因?yàn)槠狈坷麧欝@人,李連杰根據(jù)與成龍的協(xié)議,對外宣布將拍《功夫之王》續(xù)集。
李連杰和成龍合作滿足了全球觀眾的一個(gè)心愿。現(xiàn)在,李連杰有更大的設(shè)想,“美國有一個(gè)高科技的公司,一直在研究怎么可以讓李小龍、成龍、我三個(gè)人在一部電影里打。我和成龍的合作在15年前就有這樣的想法了。如果我們的這部電影能夠得到全球觀眾的認(rèn)可,有人投資,那我們希望很快把那個(gè)15年前的故事拿出來拍。”
李連杰喜歡李小龍。“他是非常優(yōu)秀的武術(shù)專家,我認(rèn)為他的優(yōu)異之處在于可以將自己的個(gè)性融入到他的武術(shù)風(fēng)格之中,每一個(gè)動(dòng)作都有他的個(gè)性在里面。這很獨(dú)特,你再也找不到這樣的結(jié)合,因?yàn)檫@是李小龍的特色,結(jié)合了他的力量、速度,與個(gè)性,因此他是一位很偉大的演員兼武術(shù)專家”。
余生屬于慈善
盡管如此,他對電影已經(jīng)淡了,在《木乃伊3》的媒體采訪中,已經(jīng)厭倦的李連杰,在接受記者們采訪時(shí)大打太極拳,即使記者逼問“難道不在乎口碑差影響以后的票房號召力”,李連杰也是笑著反問:“我都不在乎電影了,還在乎口碑么?”
看來,電影和武術(shù),作為他人生的前兩個(gè)階段,已經(jīng)過去了。“就像我曾經(jīng)跟武術(shù)界前輩說過的,我不可能為了武術(shù)貢獻(xiàn)終生,電影也一樣;武術(shù)界缺了我照樣蓬勃發(fā)展,電影圈沒有我也絕對不會(huì)有問題。現(xiàn)在只想全力做好慈善事業(yè)。”
“我在家里打坐時(shí)就想,其實(shí)地球就是一個(gè)人,五大洲就是人的心肝脾肺腎,全世界都是連在一起的,不管你是什么國家什么種族,我們都是一家人,都在同一個(gè)空間同一個(gè)環(huán)境里生活。所以我經(jīng)常說一句話:‘我不僅僅要愛中國人,要愛世界上所有的人。’家這么大,人這么多,人類都生活在地球上,既然是一家人,對我們面臨的問題,我們就應(yīng)該相親相愛彼此幫助。我一個(gè)人的力量當(dāng)然有限,不能徹底改變現(xiàn)實(shí),但做總比不做好,做多少是多少。如果我們一起做,長此以往,未來一定會(huì)很美好”。
這,就是曾經(jīng)的功夫皇帝的慈善之心。