知命心語

金錦。本名張存金，男，當代散文作家，中國作家協會會員，山東省散文學會副會長，菏澤市作家協會名譽主席。現任菏澤學院黨委書記。

1997年以來，陸續在《中華散文》、《散文選刊》、《十月》、《陽光》、《山東文學》、《當代小說》等省以上雜志發表散文30余篇，并多次獲獎。曾出版散文集《寸草難報三春暉》、《苦語》、《親情絮語》，詩集《田園詩畫》等。6篇作品被選入中學生閱讀教材，十余篇作品被選入各種文學選本。

孔子向被奉為至圣先師。其語多精博之論。晚年省身悟道，曾有“五十而知天命”之說。何謂天命?理學大師朱熹詮釋為“天道之流行而賦予物者也，乃事物所以當然之故也”，意即自然變化之內在規律。所謂知天命者。即是說人生至此，審時度勢之經驗能力足可坦然應對一切外在的偶然。

年齡原本是生命成長的時間量度，先賢一言即出，則成了人生修養的境界高度。其實，孔子所述之年，并非確數，乃人生大致進境過程而已。雖是比照自況，卻道出了人生從蒙昧到成熟的一般規律。人經髫齡向學，三十小成而立，四十明理而不惑，直至五十上下，生活歷練達到相應程度，悠悠萬事，方感豁然頓悟，于世事人情，也就有了較清醒的認知和較自由的把握。春秋時期，人之平均壽命不足四十，五十自然已算高齡。由此可見，洞悉世事練達人情分明是終其一生的修為。人生經驗日月累，有道是“行年五十，當知四十九年之非”，斯言不謬也。

幼時偶見年過半百者，，驚其皺紋胡須里顯現蒼老之態。筆者乙酉年已滿五十矣，內心竟無老之將至之虞。只是年及知天命，卻并未知天命，無奈童心未泯，充其量處事多了幾分主動和自覺，待人添了幾分寬容和超脫罷了。世事紛繁，人心叵測，認識和把握自然規律，確是畢生的課程。不過，近人梁啟超五十作知命演講，今人賈平凹是歲作《五十大話》，不啻為五十宣言，意在著意昭示天下。五十乃人生一大關節，重要層次。名家之言行作為自有其卓然不凡之處，絕非隨意為之。

余本平俗，半生庸碌，豈敢妄自比附大家。只是年及五十，陡添一種檢索生命開拓人生的沖動和自覺。于世事人道，往往善由心生，于山光水色，往往情動于衷。尤其近年身負重任，責聯基層，心系黎民，于善惡冷暖，常常有感而發。于寵辱榮恥，常常憑心而論。人生諸般況味，似乎有了一種發言的資格。尤其念及個人成長。每每感恩于心。組織培養，領導信任。社會關愛，親人呵護，朋友幫助，般般恩澤惠養身心，鞠躬盡瘁難以償報于萬一。政暇休閑之日。夜闌人靜之時，凝神讀書寫作。握管臨案，心游萬仞，千般思緒匯聚筆端。全神貫注中。默默地感受親情，細細地咀嚼苦難。虔誠地體味人生，執著地追憶往昔，深情地觸摸自然，自覺精神上是一種難得的澡雪和撫慰，于修德立業多有裨益。

古人云：“文章合為時而著，歌詩合為事而作”。余五十前后所成之文字，雖嫌粗率淺陋，卻是真情實感的吐露，身所親而思所慮。形于文而發于心，故而，名曰“知命心語”。