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華南虎事件中的網(wǎng)絡(luò)力量

2008-12-31 00:00:00
新聞愛好者 2008年22期

從互聯(lián)網(wǎng)走進(jìn)我們的生活開始,每年都有相當(dāng)多的網(wǎng)絡(luò)事件吸引著大家的眼球,成為坊間一直關(guān)注的熱點(diǎn)。陜西村民周正龍用一張華南虎的照片成為中國(guó)年度風(fēng)云人物,就照片的真?zhèn)危嘘P(guān)方面紛紛跳將出來(lái)發(fā)表觀點(diǎn),除了周正龍本人,還有地方官員、相關(guān)領(lǐng)域的專家學(xué)者。在媒體的協(xié)助,特別是網(wǎng)絡(luò)的推波助瀾下,引起了一個(gè)接一個(gè)的高潮。最后在威力驚人的人肉搜索引擎的作用下,終于查出老虎照的出處,雖然當(dāng)事人仍然堅(jiān)持,但是在某種意義上塵埃落定,算是有了一個(gè)不是結(jié)束的結(jié)束。如果說(shuō)以往的熱點(diǎn)事件是在傳統(tǒng)媒體揭開新聞面紗后的一次集體話語(yǔ)及其輿論力量的彰顯,在某種程度上是一次以后來(lái)者的身份對(duì)網(wǎng)絡(luò)言論進(jìn)行放大和修正的話,那么華南虎事件在更大程度上是一次主動(dòng)的、積極的從信息傳播到輿論引導(dǎo)兩方面成功地將新媒介與傳統(tǒng)媒介的傳播模式作了一次區(qū)分——由于網(wǎng)民的介入,使得此次事件的傳播方式與以往有了本質(zhì)的區(qū)別。

網(wǎng)絡(luò)顯現(xiàn)巨大輿論能量

其實(shí)在出現(xiàn)華南虎事件之前,“人肉搜索引擎”已經(jīng)成為中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)一個(gè)獨(dú)特而有趣的現(xiàn)象,其威力遠(yuǎn)勝于任何的網(wǎng)絡(luò)搜索引擎。華南虎事件決不是人肉搜索引擎第一次發(fā)威,想必很多人還對(duì)去年的“虐貓”事件記憶猶新吧,當(dāng)時(shí),根據(jù)幾張視頻截圖,網(wǎng)友們不但找出了虐貓的地點(diǎn),還揪出了當(dāng)事人,甚至將虐貓女的單位、地址、電話等信息全部曝光,憑借強(qiáng)大的輿論壓力迫使其道歉。類似的人海大搜索,在“銅須門”事件、“陳易賣身救母”事件、“通緝流氓外教”事件中都反復(fù)上演,顯示了互聯(lián)網(wǎng)的力量和速度。此次的“華南虎”事件,如果沒有“人肉搜索引擎”的仔細(xì)排查,相信真相不會(huì)這么快浮出水面,甚至成為死無(wú)對(duì)證的歷史懸案都有可能。人肉搜索從最初的戲謔、娛樂內(nèi)容,逐漸轉(zhuǎn)換為對(duì)秩序的維護(hù)和構(gòu)建。因此,《時(shí)代》周刊曾出其不意地把2006年度人物的桂冠頒給了“YOU”——全體網(wǎng)民。“你,沒錯(cuò),就是你,新數(shù)字時(shí)代的公民,互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容的使用者和創(chuàng)造者。”信息時(shí)代,每個(gè)人都憑借互聯(lián)網(wǎng)成為信息的接收者和傳播者,彰顯出民間的平民力量。此言不虛。一貫嗅覺敏銳的貓撲,迅速給了其概念界定——人肉搜索引擎,這個(gè)稱謂貼切地把這種形式的特性概括出來(lái)。整個(gè)事件中,正是因?yàn)槠胀癖娡ㄟ^(guò)互聯(lián)網(wǎng)來(lái)表達(dá)和會(huì)聚民意,促使政府管理者也意識(shí)到問題,并介入到事件當(dāng)中去,在人肉搜索引擎強(qiáng)大的能力之下,每個(gè)網(wǎng)民都成了這一事件的偵探,通過(guò)上傳自己所掌握的信息,拼貼、復(fù)原,最后利用人民群眾的力量,讓證據(jù)確鑿,當(dāng)事者無(wú)所遁形,使得網(wǎng)絡(luò)的力量強(qiáng)勢(shì)顯現(xiàn)。

網(wǎng)絡(luò)傳播的新特征

網(wǎng)絡(luò)在華南虎事件中主要呈現(xiàn)出以下3種有別于傳統(tǒng)媒體傳播的新特征:

網(wǎng)民決定議題選擇。麥克姆斯和肖的《形成議題的研究報(bào)告》一文揭示了一個(gè)重要理論,即大眾媒介可以通過(guò)議題設(shè)置形成或影響輿論。因此,議題設(shè)置成為媒介輿論引導(dǎo)的一個(gè)常用方法。網(wǎng)絡(luò)最為主要的一個(gè)特性便是主體交互性,這種主體交互性使得傳受雙方的界限越來(lái)越模糊。受眾在強(qiáng)大的信息沖擊下,可以自由選擇自己感興趣的議題。另外,受眾也可以利用網(wǎng)絡(luò),自己設(shè)置議題,并形成一定的規(guī)模,從而影響到傳統(tǒng)媒體。綜合近年來(lái)的網(wǎng)絡(luò)事件,互聯(lián)網(wǎng)上一再出現(xiàn)的“破案”故事,反復(fù)書寫著互聯(lián)網(wǎng)的神奇。普通公眾參與傳播過(guò)程影響了信息資源的鑒別標(biāo)準(zhǔn)與鑒別方式,傳統(tǒng)媒介的新聞編輯主要根據(jù)個(gè)人的專業(yè)經(jīng)驗(yàn)對(duì)新聞內(nèi)容加以分析與選擇,而隨著互動(dòng)傳播的普及,這種選擇越來(lái)越多地受到社會(huì)公眾的影響,資源鑒別將更多地依賴公眾的反應(yīng)和要求。

非理性情緒感染。由于網(wǎng)絡(luò)所特有的隱匿性,輿論力量一旦爆發(fā),其中相當(dāng)多的聲音是非理性的情緒宣泄,本次事件中,無(wú)論是農(nóng)民周正龍,還是專家傅德志,在互聯(lián)網(wǎng)的推波助瀾下都表現(xiàn)得相當(dāng)非理性,兩人不約而同地都以腦袋來(lái)進(jìn)行擔(dān)保,這種誰(shuí)的話狠誰(shuí)似乎掌握真理的表述方式和網(wǎng)友爭(zhēng)取眼球的表達(dá)驚人的相似,完全背離了對(duì)事情本身科學(xué)性探討的初衷,在傳統(tǒng)媒介中,社會(huì)精英階層的形象呈現(xiàn)往往會(huì)經(jīng)過(guò)媒介的過(guò)濾,他們大多是以正面、理性的面孔出現(xiàn)在大眾面前。然而在網(wǎng)絡(luò)媒介中,社會(huì)精英開始直面大眾,其言語(yǔ)、行為不一定必須經(jīng)過(guò)媒介過(guò)濾再呈現(xiàn)在大眾面前,他們直接從幕后步入前臺(tái),丟掉了所有的掩飾和修辭之物,在此過(guò)程中,社會(huì)精英與大眾一起表現(xiàn)出非理性。一些“志同道合”的網(wǎng)民固有的、定向的、趨同的輿論流集合而成一股強(qiáng)大的力量,這就是心理學(xué)上所講的“群體極化”傾向。所謂“群體極化”,是指群體成員中原已存在的傾向性得到加強(qiáng),使一種觀點(diǎn)或態(tài)度從原來(lái)的群體平均水平,加強(qiáng)到具有支配性地位的現(xiàn)象?!叭后w極化”假設(shè)指出,群體的討論可以使群體中多數(shù)人同意的意見得到加強(qiáng),使原來(lái)同意這一意見的人更相信意見的正確性。這樣,原先群體支持的意見,討論后會(huì)變得更為支持;而原先群體反對(duì)的意見,討論后反對(duì)的程度也更強(qiáng),最終使群體的意見出現(xiàn)極端化傾向。而個(gè)人在參與群體討論時(shí),由于受群體氣氛的影響,也會(huì)出現(xiàn)支持極端化決策的心理傾向。這種傾向在網(wǎng)絡(luò)上表現(xiàn)為:網(wǎng)民一開始即有某種偏向,在網(wǎng)上通過(guò)交流后,人們朝偏向的方向繼續(xù)移動(dòng),最后形成極端的觀點(diǎn)和行為。所以,在一些“網(wǎng)絡(luò)通緝”中,才會(huì)有人跟帖回復(fù)一些諸如“棒殺”、“拉出去槍斃”等帶有極端侮辱性的人身攻擊言語(yǔ),甚至最后擅自公布“被通緝者”的個(gè)人資料和隱私,以此達(dá)到泄憤和懲罰的目的。2007年度最有名的網(wǎng)絡(luò)事件中,“史上最惡毒后媽事件”是非常耐人尋味的。新興媒體超強(qiáng)的互動(dòng)性使得它成為最大的輿論市場(chǎng),同時(shí)成為滋生不負(fù)責(zé)任言論和謊言的最好場(chǎng)所。

自媒體時(shí)代下的擴(kuò)散性。有專家斷言,互聯(lián)網(wǎng)已進(jìn)入Web2.0時(shí)代,它的基本特征有二:一是由用戶創(chuàng)造內(nèi)容。網(wǎng)站不再只由管理員進(jìn)行信息發(fā)布與管理,用戶既是消費(fèi)者,同時(shí)更是作者和編輯(生產(chǎn)者),他們可以不斷地生產(chǎn)新內(nèi)容并把它發(fā)布到網(wǎng)上。二是共建共享。網(wǎng)民逐漸告別上網(wǎng)沖浪的時(shí)代,迎來(lái)全民織網(wǎng)的時(shí)代,英國(guó)《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》雜志曾發(fā)表過(guò)一篇《新媒體研究》的文章,將這一時(shí)代描述為“參與時(shí)代”,并稱其創(chuàng)造力如同5.3億年前催生了物種多樣性的“寒武紀(jì)爆炸”一般不可小覷。“不可小覷”的這部分力量是由網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)上的每一個(gè)用戶創(chuàng)造的。他們每個(gè)人都是作為媒介存在的,這就是“自媒體”時(shí)代。在華南虎事件當(dāng)中,很多鏈接鋪天蓋地,很多人的msn簽名都是相關(guān)內(nèi)容,有的msn后面還綴著登載相關(guān)內(nèi)容的論壇網(wǎng)址。著名惡搞大師胡戈的視頻,主流媒體做的相關(guān)節(jié)目,被網(wǎng)友ps的圖片都被上傳,轟炸著你的眼球,越來(lái)越多的網(wǎng)絡(luò)事件的發(fā)源地往往是網(wǎng)絡(luò)媒介,但其后續(xù)發(fā)展并不局限于單一的某一個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)或僅僅局限于網(wǎng)絡(luò)媒介,常常有多種媒介參與到對(duì)該網(wǎng)絡(luò)集群行為的報(bào)道中。這是因?yàn)樵谑苌虡I(yè)邏輯支配的媒介組織眼中,受眾即市場(chǎng),他們自然不會(huì)放過(guò)任何商業(yè)機(jī)會(huì),媒介事件也往往在此過(guò)程中從某一網(wǎng)站到多個(gè)網(wǎng)站,從網(wǎng)絡(luò)媒介到紙質(zhì)媒介、電視媒介等,行動(dòng)者的集群行為的范圍也隨之?dāng)U大,其波及范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了現(xiàn)實(shí)生活中的集群行為所能波及的范圍。

正確應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論能量

面對(duì)日益壯大的網(wǎng)絡(luò)暴民,究其根源,我們發(fā)現(xiàn)有以下原因。首先由于網(wǎng)民本身就是現(xiàn)實(shí)生活中中國(guó)民眾的一部分,中國(guó)民眾自身所具有的一些特點(diǎn),包括文化背景、思想意識(shí)、性格特征等,在網(wǎng)民身上都表露無(wú)遺,甚至由于網(wǎng)絡(luò)虛擬性的掩護(hù),可能還要表露得更加徹底一些?;仡櫄v史,我們應(yīng)該知道中國(guó)民眾確實(shí)有道德審判和道德民兵的傳統(tǒng),這與我們幾千年傳統(tǒng)文化的浸染密切相關(guān),不過(guò)對(duì)此不能簡(jiǎn)單地評(píng)價(jià)其好壞,只能是對(duì)具體事件具體區(qū)分。對(duì)于那些“誤打誤判”、“懲罰過(guò)當(dāng)”甚至“借刀殺人”的“網(wǎng)絡(luò)通緝”,則應(yīng)該譴責(zé)和追究其法律責(zé)任。其次,由于我國(guó)正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期的關(guān)鍵階段,也是社會(huì)問題和社會(huì)矛盾的多發(fā)階段。與此同時(shí),網(wǎng)絡(luò)媒介正好為中國(guó)民眾中成為網(wǎng)民的一部分人,提供了對(duì)社會(huì)問題、社會(huì)矛盾和社會(huì)事件發(fā)表意見和建議的言論渠道。面對(duì)這些令自己不滿又無(wú)奈的社會(huì)問題,網(wǎng)民常常會(huì)將平日里所積累的煩躁情緒和偏激心態(tài)在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)泄一通,而在得到其他網(wǎng)民的呼應(yīng)之后,這種發(fā)泄會(huì)進(jìn)一步加強(qiáng)和擴(kuò)大,最后形成“群體極化”。再次,由于這些網(wǎng)民的生活經(jīng)歷和思想意識(shí)已經(jīng)基本成型,對(duì)所處社會(huì)中的人和事已有固定看法,已經(jīng)形成“刻板成見”,所以常常憑借自己固定化、簡(jiǎn)單化的觀念和印象,來(lái)作出價(jià)值判斷和定性分析,“用一般套特殊”,結(jié)果使一些“網(wǎng)絡(luò)通緝”產(chǎn)生了不良的社會(huì)影響。網(wǎng)絡(luò)言論有著天然的劣根性,存在著情緒化、粗俗化、偏激化、群體盲從化等幾種不理智的特性,以至于有些“網(wǎng)絡(luò)義舉”演變成“網(wǎng)絡(luò)暴力”、“網(wǎng)絡(luò)善民”演變成“網(wǎng)絡(luò)暴民”。在2007年年末,網(wǎng)民剛剛從打虎英雄的角色中走出,就尷尬地發(fā)現(xiàn)自己成為了艷照門事件中的窺私者。所以如何正確應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)力量是我們面臨的一個(gè)重要問題。

結(jié)語(yǔ)

早年互聯(lián)網(wǎng)上有句名言:“網(wǎng)絡(luò)上沒有人知道你是一條狗。”但如今隨著人肉搜索引擎的飛速發(fā)展,這句名言也不靈了。它的出現(xiàn)不僅讓虛幻的網(wǎng)絡(luò)世界漸趨真實(shí),還在改變和維護(hù)著現(xiàn)實(shí)世界的游戲規(guī)則。華南虎事件告訴我們,網(wǎng)絡(luò)媒體由于其“無(wú)界限”的特點(diǎn),所制造的擬態(tài)環(huán)境更有別于其他傳統(tǒng)媒體,這就導(dǎo)致了主要依靠網(wǎng)絡(luò)媒體獲取信息的人們與現(xiàn)實(shí)的情況越來(lái)越分裂開來(lái),偏離了他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中所應(yīng)該關(guān)注和思考的問題。隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展和興盛,如果人們不及時(shí)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),可能將危及越來(lái)越多的人。媒體專家已經(jīng)預(yù)言,在新的時(shí)代,每個(gè)普通人都掌握著生產(chǎn)工具,他們是媒體網(wǎng)站內(nèi)容的參與者和生產(chǎn)者,他們會(huì)以他們的行動(dòng)影響甚至決定著媒體的未來(lái)。

(作者單位:南京藝術(shù)學(xué)院傳媒學(xué)院)

編校:楊彩霞

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