名詞在語匯修辭中的運用藝術

多少年來，人們在研究語匯修辭中，主要是對動詞、形容詞進行選擇、加工、錘煉，而忽視了名詞在語匯修辭中的作用。恰當地運用名詞進行語匯修辭，同樣可以使我們的文章語句優美，以此提高我們的語用藝術。這就需要我們對詞語進行精心選擇。英國作家和政治家約瑟·愛迪生說過：“假如把人們頭腦里的想法敞開，我們會發現聰明人和笨人的思想幾乎毫無差別，差別僅僅在于聰明人知道如何精心挑選出自己的一些想法去和別人交談，……而笨人則毫不在乎地讓自己的想法脫口而出?！雹儆纱丝梢?，約瑟·愛迪生告誡的這種“精心挑選”，實際上就是要求我們要掌握一定的修辭方法。因為從一定意義上說，修辭就是一種挑選。陳望道說，修辭是“調整語詞，使達意傳情能夠適切的一種努力”。②調整語詞的一切努力，自然需要我們“精心挑選”。古人講究“立功、立德、立言”三不朽，把“立言”看成是“經國之大業，不朽之盛事”。③這說明古人重視“立言”。為實現“立言”目標，古人對修辭常常是“熬得半宵寒”，“拈斷數莖須”。因此，精心挑選的詞語，經過錘煉加工，就會使我們的語言更加優美。經過精心調整、加工、修飾的語言，似水純美，力勝千鈞。

名詞在詩詞中的巧妙運用

優美的詩歌，更需要精心選擇恰當的詞語。只有這樣，才能使詩歌寓意深刻，給人一種美的感受。作為語言運用藝術的修辭，在我國的歷史文化中積淀了許多為人津津樂道的經典。例如：

故壘西邊。人道是：三國周郎赤壁。

——（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）

“三國周郎赤壁”，雖只是三個名詞連用，卻能概括歷史上的赤壁之戰：周瑜領兵在赤壁大敗曹軍，確定了三國鼎立的局面。赤壁因周郎聞名，周郎借赤壁而揚名，三國鼎立的局面因赤壁之戰而形成。布物成景，以景達意。

而馬致遠的《秋思》，短短的二十八個字，連用名詞，竟描繪出十種景色：

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。

這里作者精心推敲，獨具匠心，描繪出一幅景色蕭條氣氛沉郁的商旅遠行圖?！翱萏?、老樹、昏鴉”給人一種蕭瑟、暗淡的感覺；“小橋、流水、人家”又給人一種家鄉恬靜、溫馨、寧靜的感覺；“古道、西風、瘦馬”給人一種凄涼、低沉的感覺。而這三組景物既創造了蕭瑟凄涼的意境，又描繪了幽靜閑適的歡樂圖景，從而暗示了游子的鄉思之情和漂泊之苦，真可謂“寥寥數語，深得唐人絕句妙境”（《人間詞語》）。以最短的篇幅表現了豐富深刻的內容，以純名詞性的最精粹的語言表達了豐厚而微妙的思想感情。

寫秋色之蒼涼全用景物綴成，寓秋思于如詩如畫的白描圖中，真不愧為元人小令中之佳作。在修辭格中，有人把這種修辭手法稱之為列錦。

在現代自由詩歌中，用這種修辭手法的也不乏其文。如閻振甲的《地頭飯》一詩，在開頭是這樣描繪的：

飯罐。饃籃。菜碗。

草地。野花。石板。

大人孩子圍一圈。

農忙時節，顧不得回村。

家家田頭——野餐。

（閻振甲《驚蟄雨·地頭飯》）

短短十二個字，布物成景，以景達意，語言簡煉而蘊含豐富，給我們勾勒出一幅優美的生活圖畫，給人一種意境美的享受。

名詞在散文、小說中的巧妙構思

名詞在文學作品中的巧妙構思，更能使文章生動、形象、富于表現力。例如：

（1）雪峰·溪流·森林·野花（碧野《天山景物記》）

四個名詞等位排列，作文章的小標題，用四個物象來概括天山景物，以此來引起人們的想象和聯想。它實際上是對天山自然景物的凝縮，是一幅境界開闊、優美動人的圖畫：有山、有水、有樹、有花的自然風光。

（2）“真漂亮呀！”看著畫前的美人兒，連王美英這個當了媽媽的人，都有些喪魂落魄了。你看她，個頭、線條、臉蛋?。ɡ铉兜谒奶枴板印薄罚?/p>

“個頭、線條、臉蛋”雖然是極簡潔的幾個字，內容卻非常豐富。簡短的六個字卻表達了無論身材還是面容，都美極了，令人贊嘆、令人折服的豐富內涵，使人印象深刻，回味無窮。

（3）“金瓜錘，方天戟，青龍刀，梨花槍，八卦衣，鵝毛扇，飛鏢，袖箭，前鏜炮，紅衣大炮，三八步槍，迫擊炮，水旱機關槍，飛機，坦克：人類一千年來的武器同時并見?！保┒堋段覀冞@文壇》）。

（4）“英英滿面淚水的影子，蠶豆子的滋味，火熱的太陽，狂闊的大水，觀音粉，樹皮……都趁著這個機會，一齊涌上了云普叔的心頭。”（葉紫《豐收》）。

一系列的名詞或名詞性短語有規律地排列，使讀者眼前重迭或遞次出現一系列畫面、一個個鏡頭、一串串形象。使得文章形象生動，凝煉含蓄，極大地增強了讀者的視覺感受和其他感官的感受力，引導讀者親臨其境，體驗作品中人物的思想感情，從而達到深刻感染讀者的目的。有的修辭學者把這種用法又叫做“迭現”修辭手法。④

名詞在作品中的“活用”藝術

在語言的實際運用中，為了獲得某種表達效果，使用詞形象鮮明、簡練緊湊、幽默風趣并富于變化和創新，往往故意臨時改變某個詞的詞性的用語方法，這在修辭方式上就叫詞類活用。而名詞在文學作品中靈活運用，更能大大增強語言的表達效果，使得語言簡潔、生動、形象。例如：

（1）這一切等等，確是十分堂·吉訶德了。（魯迅《中華民國的新堂·吉訶德們》）

堂·吉訶德是西班牙作家塞萬提斯筆下的一個著名人物。他的性格特點是：落后于歷史進程，自以為是，自高自大。在此活用作形容詞，相當于“堂·吉訶德化”了。⑤作品中，作者辛辣諷刺中華民國的新堂·吉訶德們的耽于幻想，脫離實際以及拘泥保守，因循守舊。

（2）“老栓，就是運氣了你，你運氣，要不是我信息靈……”（魯迅《藥》）

將康大叔急于邀功，眉飛色舞的情態，寫得活靈活現。

（3）他反唇相譏：“得啦，老先生，你的同行寫的那些破玩意，比垃圾還垃圾呢！……”（李國文《垃圾的故事》）

“垃圾”的特性是又臟又臭，為人們所拋棄，用在這里是諷刺有的作家寫的作品毫無價值，比垃圾更為人們所唾棄。

名詞稱謂在作品中的恰當選擇

研究名詞的修辭作用，不能不涉及名詞的稱謂手法，它在文藝作品中對于塑造人物形象具有不可忽視的作用。

川劇《評雪辯蹤》里的呂蒙正，當他趕齋回來，想起妻子劉翠屏當年彩樓不嫌他貧窮，現在破窯同他一起受苦，恩愛感情之中不免帶著幾分敬重之意，因此他以“嬌妻”、“小姐”相稱；但是當他懷疑自己的妻子有什么茍且之行為時，便又以“賤人”、“媽娘”相呼；當他想起“高中歸來，乘轎回府”的榮耀情景時，便又稱妻子為“夫人”，同時還不準叫他為“秀才”必須叫“老爺”；最后，當疑云被吹散，自覺對不起賢惠的妻子，于是便又以敬重的語氣相呼為“小姐”了?！皨善蕖?、“小姐”、“賤人”、“媽娘”、“夫人”等不同稱呼，表現了呂蒙正在劇情各個發展階段的思想感情的變化。

至于現在稱妻子什么“老婆”、“婆娘”、“堂客”、“堂屋的”、“屋里的”、“家里的”、“俺那口子”、“孩子他媽”等，屬于一般群眾特別是農村的通俗口語；“愛人”一詞屬于較文雅的稱呼；“親愛的”屬于書面語；“配偶”屬于公文詞語；“夫人”屬于莊重用語。而這些稱謂都是語匯修辭中語體色彩之別，同時也包含感情色彩。它們所適用的交際對象和場合不一樣，所以這些詞語也就不能隨便使用。

在中國古代，每一個稱謂，都對應特定角色。稱謂不同，意味著角色與角色關系不同。如“后”專指天子的配偶，“夫人”專指諸侯的配偶，“孺人”指大夫的配偶，“婦人”則指士的配偶，而“妻”才是“庶人”即老百姓的配偶。至于“死亡”，這種分化更加明顯。天子、諸侯、大夫、士的死亡，分別被稱為“崩”、“薨”、“卒”、“不祿”⑥。由此可見，詞語的角色分化在社會中是十分明顯的。

在日常生活中，為禮貌待人，我們每個人都不能不講究名詞稱謂的修辭色彩?？梢哉f在特定的語境中，愛的、恨的、怨的、悲的、喜的各種感情和不能明言的意思均可表現。

綜上所述，普通常見的名詞在特定的語境中，特意用名詞或名詞性短語組成一種特殊的句子，以達到修辭效果。這種巧妙組合產生了異乎尋常的修辭效果，從而使語言簡潔、生動、化靜為動，新穎別致，形象含蓄，使原有詞語產生了新的動力，擴大了詞語的表意容量，增強了語言的表達力量。簡單的名詞卻創造出神奇的意境，足以說明名詞的高超的修辭藝術。

注釋：

①康家瓏：《趣味修辭》，上海：上海古籍出版社，2006年版。

②陳望道：《修辭學發凡》，上海：上海教育出版社，1976年版。

③曹丕：《典論·論文》。

④王均裕：《修辭拾貝》，成都：四川教育出版社，1985年版。

⑤陳汝東：《當代漢語修辭學》，北京：北京大學出版社，2004年版。

⑥攀中元：《論詞類活用》，《廣西右江民族師范高等?？茖W校學報》，1999年版。

（作者單位：安陽師范學院文學院）

編校：施宇