
中國(guó)教育,坎坷千年,傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的矛盾成為這千年坎坷的前進(jìn)動(dòng)力。行至今天,我們依然能強(qiáng)烈地感覺(jué)到這個(gè)矛盾無(wú)處不在,有時(shí)甚至比我們稱為千年傳統(tǒng)的歷史年代尤甚。
諸種矛盾甚至斗爭(zhēng)中,除了反復(fù)不止的“中國(guó)教育是搞能力培養(yǎng),還是堅(jiān)持分?jǐn)?shù)第一”這樣的紛亂卻無(wú)實(shí)際答案的口舌之辨外,一個(gè)微弱的聲音也不時(shí)地冒出來(lái),它來(lái)自中國(guó)遠(yuǎn)未成熟的民辦高等教育群體……
民辦教育何時(shí)能得到真正的正名?
在這個(gè)微弱的聲音前面,是現(xiàn)任美國(guó)哈佛大學(xué)教授及中國(guó)科學(xué)院首批外籍院士丘成桐所說(shuō)的現(xiàn)實(shí):國(guó)內(nèi)某些公辦高校及主管部門用“畝產(chǎn)萬(wàn)斤”的形式向上匯報(bào)工作成績(jī),完全不考慮教育的真正使命,導(dǎo)致中國(guó)教育重量而不重質(zhì)。在這個(gè)微弱的聲音后面,是以北京愛(ài)迪國(guó)際學(xué)校為代表的一些民辦高校教育體制大膽成功的國(guó)際化實(shí)踐,和他們搭建中國(guó)高等教育“立體交叉公路”的身體力行。
當(dāng)我們拿出一點(diǎn)點(diǎn)勇氣和理智去傾聽(tīng)丘成桐所言,去觀察那些成功的民辦高校的社會(huì)實(shí)踐時(shí)發(fā)現(xiàn),為了成為“國(guó)才”,我們的孩子以千軍萬(wàn)馬之勢(shì)擠上高考獨(dú)木橋,之后又涌向報(bào)考公務(wù)員的狹長(zhǎng)路;而哈佛的學(xué)生無(wú)論是在自然科學(xué)還是社會(huì)科學(xué)方面已碩果累累,普世受益。我們又發(fā)現(xiàn),依照我們的教育國(guó)情、人才傳統(tǒng),我們的學(xué)子本該得意于國(guó)內(nèi)的教育模式和成規(guī)舊體。可讓人奇怪的是,現(xiàn)在中國(guó)排名前十位的大學(xué)在紛紛為自己成為哈佛等世界名校的“預(yù)科”而興奮,以自己有多少學(xué)生進(jìn)入那些名校為榮。
“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。”中國(guó)古訓(xùn)如此,出此古訓(xùn)的年代,中國(guó)私學(xué)盛行,“民辦高等教育”異常發(fā)達(dá)。而今天,我們的教育連解困和兼濟(jì)天下這兩個(gè)基本功用都在削弱,我們的教育不僅和世界先進(jìn)體制差距巨大,就是在繼承傳統(tǒng)方面,也在漸行漸遠(yuǎn)。
教育,應(yīng)該向?qū)W生傳授的是一種普世、務(wù)實(shí)、開(kāi)放性的社會(huì)實(shí)踐、創(chuàng)造能力,這是發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)實(shí)踐認(rèn)知的結(jié)論,但我們現(xiàn)在的教育在這里缺失了,而缺失的原因之一,就是二十世紀(jì)中葉以后我們對(duì)民辦教育的強(qiáng)力打壓,以及至今對(duì)民辦教育的曲解。我們有理由將中國(guó)教育現(xiàn)狀的不盡人意在很大程度上歸結(jié)為公辦教育和民辦教育的嚴(yán)重失衡,歸結(jié)為在絕對(duì)值上國(guó)家公辦教育的一頭獨(dú)大。
1951年,中央政府將全部教會(huì)大學(xué)收為國(guó)有,次年又將其它私立高校全部改為公立。由此開(kāi)始,民辦高等教育在中國(guó)銷聲匿跡將近三十年,以至現(xiàn)在,人們對(duì)中國(guó)民辦高校還流布著一些偏見(jiàn):
質(zhì)量差。認(rèn)為民辦高校缺乏高素質(zhì)的師資隊(duì)伍,不利于組織教學(xué),很難培養(yǎng)出合格的人才;
毀資源。認(rèn)為公辦高校吸引優(yōu)勢(shì)教育資源理所當(dāng)然,而民辦教育因其“相對(duì)松散”的體制及復(fù)雜的成分,會(huì)導(dǎo)致教育資源的浪費(fèi)。
圖賺錢。認(rèn)為公辦高校有國(guó)家財(cái)政及各方面政策支持,能夠堅(jiān)持以育人為目的的教育方向,而民辦高校自負(fù)盈虧,不得不考慮盈利,進(jìn)而影響教育質(zhì)量。
但事實(shí)絕非如此簡(jiǎn)單!當(dāng)中國(guó)境內(nèi)一些成功的民辦教育能夠讓家長(zhǎng)和學(xué)生不是看到今天,而是看到明天和未來(lái)時(shí),當(dāng)開(kāi)放的世界接納開(kāi)放的民辦高校,而公辦教育因?yàn)檫^(guò)分拘泥于“國(guó)民化”定位,強(qiáng)調(diào)教育的外侵性忽視融合性,而成為世界名校的“預(yù)科”時(shí),道理似乎挺清楚了。
獨(dú)木橋當(dāng)改。從足下做起,先為民辦教育正名。