北京市懷柔區(qū)第二中學(xué)新課程改革初探

中國基礎(chǔ)教育課程的這次改革，無論從社會各界的重視度、系統(tǒng)性還是學(xué)術(shù)力量的參與度上，都是前所未有的，成千上萬的教育工作者以極大的熱情和高度的歷史責(zé)任感投入到改革的洪流中。我校在新課程改革中倡導(dǎo)“讓每一位教師都成為研究者，讓每一堂課都充滿生命的活力，讓每一個學(xué)生都以自己的方式走向成功，樹立教學(xué)就是對話的課程理念”（三讓一樹），使得教育教學(xué)“自主而有序，合作又高效”。那么，“三讓一樹”的新課程改革理念究竟是怎樣的呢？

讓每一位教師都成為研究者

“教師即研究者”是國際教育中教師專業(yè)發(fā)展的核心理念之一?！白屆恳晃唤處煻汲蔀檠芯空摺币阎饾u成為新課程背景下教師必然的現(xiàn)實生存狀態(tài)。教師工作，從教育哲學(xué)上講，其本身就是研究性的，所以，英國課程專家斯藤豪斯說：“教師即研究者?！苯處煂滩奈谋镜慕庾x，教案的擬定，課堂的設(shè)計，對學(xué)生“最近發(fā)展區(qū)”的分析、判斷、定位，以及在教學(xué)方案執(zhí)行過程中，對原方案的隨機調(diào)適，教學(xué)后的反思，無不伴隨著研究、創(chuàng)造。

如何成為一名優(yōu)秀的教育工作者？筆者認(rèn)為，教師要善于研究，善于動腦。教育研究在教師的成長過程中有著重要作用。人們常說，人生的經(jīng)歷是一筆財富。我認(rèn)為，這句話只說對了一半，只有那些對自己的經(jīng)歷進(jìn)行過充分深入地研究和思考的人，他的人生經(jīng)歷才能稱得上是一筆巨大的精神財富。這就如同用便宜的原材料制造出價格不菲的產(chǎn)品一樣，關(guān)鍵是加入了思想和技術(shù)的因素。

前蘇聯(lián)教育家阿莫納什維利說：“我們往往認(rèn)為，教齡是成為教育工作行家的必要條件，只有在學(xué)校工作年限很長的人才能稱作教育工作的行家，這難道不是我們的錯誤認(rèn)識？”有的教師在學(xué)校工作了三四十年，并為自己的教齡長而深為自豪，但他每一學(xué)年的工作都是上一學(xué)年工作的重復(fù)。他沒有熱情，沒有靈感地工作著，踏實仔細(xì)地完成每天的工作……在他的工作中，沒有疑問，沒有矛盾，他對新的經(jīng)驗?zāi)魂P(guān)心，害怕改革。他自始至終這樣工作著，直到退休。然而，這樣的“行家”卻早已對學(xué)校，對學(xué)生，對日益復(fù)雜化的教師工作感到厭倦了。而另一種人，從初為人師之日起，他就廣泛地汲取同事們的經(jīng)驗，深入研究學(xué)生，勤奮鉆研教育科學(xué)的每一堂課；每一次與自己學(xué)生的會面，他都會當(dāng)作教育事業(yè)上自我完善的過程加以精心設(shè)計；他工作細(xì)心周到，對學(xué)生富有同情心，不能容忍在自己的職業(yè)活動中有形式主義的存在；他大膽勇敢和信心百倍地致力于教育探索。他也在學(xué)校工作了三四十年，積累的難道僅僅是教齡嗎？不！是創(chuàng)造性地進(jìn)行教育活動的經(jīng)驗。因此，我校要求教師學(xué)習(xí)著、思考著、研究著、提升著；要求教師選擇適合學(xué)生的課堂，熟知課堂標(biāo)準(zhǔn)和考綱要求；要求教師關(guān)注學(xué)情，真正做到因材施教、因?qū)W施教；要求教師緊緊圍繞課堂效率和學(xué)生自主學(xué)習(xí)作用的發(fā)揮，從深層次和教學(xué)的細(xì)節(jié)入手，上好每一堂課；要求教師落實“學(xué)為主體，教為主導(dǎo)，練為主線，當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”的教學(xué)原則；要求教師把課堂教學(xué)評價重點放在當(dāng)堂達(dá)標(biāo)意識、效率意識和學(xué)生參與度上，將評價的焦點集中在學(xué)生課堂上的掌握效果上。

我校倡導(dǎo)“讓每一位教師成為研究者”，有利于促使教師由無意識的被動研究向自覺的主動研究轉(zhuǎn)化；有利于促使教師的研究由隱性狀態(tài)轉(zhuǎn)為顯性狀態(tài)；有利于促使教師由慣于“教”教科書向“用”教科書教轉(zhuǎn)化；有利于教師把自己豐富的教學(xué)實踐經(jīng)驗提升并形成系統(tǒng)的理論；有利于促使教師走向教學(xué)反思，從而促進(jìn)教育行動研究，實現(xiàn)“教—學(xué)—研”一體化；有利于為教師工作正名，使學(xué)校的教育科研走向“專業(yè)引領(lǐng)”，以促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。

讓每一堂課都充滿生命的活力

“讓課堂煥發(fā)出生命活力”是葉瀾教授早在1997年就發(fā)出的心靈呼喚，也是新課程本質(zhì)訴求下的人性回歸。關(guān)注生命是新課程的中心理念，新課程的崇高使命就是致力于使人回到教育的視野中，讓教育真正成為人的教育。

人性化的課程，呼喚人性化的課堂；而人性化的課堂，則要求給教育以生態(tài)關(guān)懷。從教育生態(tài)學(xué)，即生命的高度，用動態(tài)生成的觀點看待課堂教學(xué)，是新課程背景下課堂教學(xué)的本質(zhì)特征。新課程的人性化課堂，要求教師從“特殊認(rèn)識說”的傳統(tǒng)教學(xué)觀的框架里跳出來，實現(xiàn)一個根本的轉(zhuǎn)變：把應(yīng)試教育下的教師—文本（教材）—學(xué)生機械、僵化的知性課堂，轉(zhuǎn)變成以教材為文本介質(zhì)的教師與學(xué)生、師生與文本的對話、交流、互動、探究的感性課堂。

強調(diào)知識傳授是傳統(tǒng)課堂教學(xué)的一大特點，教師在預(yù)設(shè)教學(xué)過程時，考慮最多的就是如何將新知識講清楚，講明白，講透徹。課堂教學(xué)中“知識傳授”固然很重要，但要知道，沒有激情的學(xué)習(xí)是低效的?！扒楦小笔墙虒W(xué)的催化劑?！扒楦小币话泱w現(xiàn)在兩個方面：教師情感和學(xué)生情感，學(xué)生情感總是在教師情感的感染下，逐漸萌發(fā)，進(jìn)而迸發(fā)對教師的愛以及對真理和科學(xué)的追求。所以，教師在備課時，要考慮如何用自己的激情去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生充滿自信，充滿熱情地學(xué)習(xí)。新課程帶來新標(biāo)準(zhǔn)、新理念，注重學(xué)生的情感態(tài)度、價值觀正成為廣大教師備課時重點考慮的問題。

要形成學(xué)校科學(xué)、理性的課程特色。首先，學(xué)校應(yīng)在充分領(lǐng)會課程文件精神的基礎(chǔ)上，科學(xué)、有效地實施國家和地方課程，提高課程對本校學(xué)生的適應(yīng)性。其次，學(xué)校在保證課程的基礎(chǔ)性與統(tǒng)一性的前提下，可以根據(jù)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)與現(xiàn)有的課程資源，開發(fā)滿足學(xué)校發(fā)展需要的校本課程。校本課程是發(fā)展學(xué)生興趣，形成學(xué)生特長的基本途徑；校本課程是培養(yǎng)多種人才，滿足社會多樣化需要的重要措施；校本課程是體現(xiàn)與發(fā)揮學(xué)校辦學(xué)特色，提高教育質(zhì)量的必要環(huán)節(jié)。學(xué)校應(yīng)本著互補性原則、針對性原則、多樣性原則和可行性原則，重視開發(fā)校本課程，以利于形成學(xué)校特色，發(fā)展學(xué)生特長和發(fā)揮教師的特點，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展。

讓每一堂課都充滿生命的活力，是課堂教學(xué)的極致。我們要給知識注入生命，使知識因此而鮮活；將生命融入知識，使生命因此而厚重。

讓每一個學(xué)生都以自己的方式走向成功

人類已意識到，蘊藏最豐富、潛力最大的資源是人類自身，而開采人力資源唯一的、高效的手段是教育。所以，20世紀(jì)90年代中期，雅克·德洛爾主席領(lǐng)導(dǎo)的國際21世紀(jì)教育委員會就向全世界宣言：教育——財富蘊藏其中。教育的巨大力量蘊藏在哪里呢？在創(chuàng)新教育。創(chuàng)新教育的土壤在哪里呢？在個性化教育。創(chuàng)新教育的指向，是個性化教育；個性化教育的指向，是人的個性化的智力和個性化的非智力。

“讓每一個學(xué)生都以自己的方式走向成功”是以“成功智力”理論和“多元智力”理論為支撐的新視角。從人的文化本質(zhì)上講，人的天性就具有尋求意義的本能，都有學(xué)習(xí)的意愿，都存在成功的潛能和追求成功的愿望。筆者認(rèn)為，思考的最大障礙是思維的定勢?！耙坏┤藗儽粴w入相應(yīng)的‘盒子’，他們就停在那里不動了?！背珜?dǎo)“讓每一個學(xué)生都以自己的方式走向成功”的理念，就是為了打破和超越適應(yīng)工業(yè)化時代的“大一統(tǒng)”（統(tǒng)一思想、統(tǒng)一大綱、統(tǒng)一教材、統(tǒng)一班級、統(tǒng)一教學(xué)、統(tǒng)一方式、統(tǒng)一進(jìn)度、統(tǒng)一模式、統(tǒng)一考試……）的學(xué)校觀、教育觀這一“定勢”。人民教育出版社課程教材研究處的任長松老師在《走向新課程，給教師的18條建議》一文中指出，新課程強調(diào)全面提高學(xué)生素質(zhì)，促進(jìn)每一個學(xué)生的發(fā)展，新課程強調(diào)的“面向?qū)W生”包含四層含義：一是強調(diào)學(xué)生各方面素質(zhì)的“全面”提高；二是強調(diào)面向“全體”學(xué)生，使大多數(shù)學(xué)生能達(dá)到要求，獲得成功；三是強調(diào)促進(jìn)每一個學(xué)生的“個性”發(fā)展；四是新課程設(shè)計要符合學(xué)生的心理發(fā)展特點，關(guān)注學(xué)生的需要、興趣、追求、體驗、經(jīng)驗、感覺、困惑和疑難等。這些新課程理念對教師教學(xué)有很強的指導(dǎo)意義。

我校堅持整體工作突出“全面實施素質(zhì)教育，努力提高教育質(zhì)量”這個中心。轉(zhuǎn)變兩個觀念，即教育要面向全體學(xué)生，使每個學(xué)生都能公平地享受到受教育的權(quán)力，實現(xiàn)由精英教育向大眾教育的轉(zhuǎn)變；要使每個學(xué)生都能得到全面發(fā)展，實現(xiàn)由單純的知識教育向全面發(fā)展教育的轉(zhuǎn)變。狠抓三個內(nèi)容，即狠抓隊伍建設(shè)；狠抓規(guī)范管理；狠抓教育教學(xué)質(zhì)量。做好四項工作，即做好高考、會考的備考工作；做好教學(xué)常規(guī)工作的細(xì)化與落實；做好德育工作中養(yǎng)成教育的培養(yǎng)；做好新課程改革的總結(jié)工作。

學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是本次課改的顯著特征。改變原有的單純接受式的學(xué)習(xí)，建立和形成旨在充分調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式，自然成為這場教學(xué)改革的核心任務(wù)。學(xué)習(xí)方式不僅包括相對的學(xué)習(xí)方法及其關(guān)系，而且涉及學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)意識、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)品質(zhì)等心理因素和心靈力量?！白屆恳粋€學(xué)生都以自己的方式走向成功”的理念，是我校新課程改革教會學(xué)生如何更好地自主學(xué)習(xí)的指引。

樹立教學(xué)就是對話的課程理念

前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說：“培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對前途的希望?！苯逃恼嬲齼r值，不僅在于向?qū)W生傳授知識，發(fā)展他們的智能，更重要的是激發(fā)學(xué)生的上進(jìn)心，讓每一個學(xué)生揚起希望的風(fēng)帆。

我們認(rèn)為，要實現(xiàn)“讓每一位教師都成為研究者，讓每一堂課都充滿生命的活力，讓每一個學(xué)生都以自己的方式走向成功”，就必須“樹立教學(xué)就是對話”的課程理念。人類正步入對話的時代，對話正逐漸成為人們的生存狀態(tài)，成為21世紀(jì)教育的主題詞。《教育——財富蘊藏其中》一書宣告：“通過對話和各自闡述自己的理由進(jìn)行爭論，這是21世紀(jì)教育需要的一種手段。”

教師很重要的一項工作就是要和學(xué)生對話。從學(xué)生心理感受上來說，教師的教育方式無非有兩種：感化式的和震撼式的。我國教育總的來說，比較注重倡導(dǎo)春風(fēng)化雨、和風(fēng)細(xì)雨的“感化式”教育方式，“震撼式”的教育運用較少，實踐當(dāng)中的“黔驢發(fā)威”、“當(dāng)頭棒喝”、“以怒制怒”、“以毒攻毒”等教育方法，在形式上與“感化式”教育相對立，往往被視為教育的“禁區(qū)”。然而，“震撼式”教育是否就不好，就不能采用呢？其實不然！很多“問題學(xué)生”的不良習(xí)慣是長期養(yǎng)成的，已經(jīng)形成了一種比較穩(wěn)定的心理結(jié)構(gòu)，“感化式”的教育對他們收效甚微。這時，“震撼式”的教育如果運用得當(dāng)，反而能取得較好的效果。因為，人在心靈受到強烈震撼的時候，那些惡習(xí)頑疾才可能崩潰，新的道德規(guī)范才能更好地建立。但是，“震撼式”教育方式的運用必須避免一個副作用，即不能在學(xué)生的心靈上留下“疤痕”，因為它會對學(xué)生今后人格的健康成長造成隱患。教育者應(yīng)做到“教育無痕”。在對學(xué)生進(jìn)行良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育時，教師應(yīng)采用以表揚為主的多種形式的激勵方式，要注意發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，讓學(xué)生多感受，培養(yǎng)學(xué)生辨別是非的能力，使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

總之，“教學(xué)就是對話”?！皩υ挕钡那疤崾钦嬲\、人格平等和心理安全?！敖獭焙汀皩W(xué)”只有建立在“對話”的平臺上，才能達(dá)成“以生為本，信息共享”，才能達(dá)成“讓每一位教師都成為研究者，讓每一堂課都充滿生命的活力；讓每一個學(xué)生都以自己的方式走向成功”之目的。倡導(dǎo)“教學(xué)就是對話”的課程理念，有利于突破“唯我獨尊”的、教師“獨白”講授式的教學(xué)觀；有利于凸顯多向思維、多層次的課堂多元價值取向；有利于“教師、文本、學(xué)生”課堂三要素的真情互動；有利于“基礎(chǔ)知識與基本技能，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀”三維目標(biāo)的建構(gòu)和達(dá)成；有利于教師教學(xué)理論觀的樹立。

作者系北京市懷柔區(qū)第二中學(xué)校長

（責(zé)任編輯 田欣欣）