中國動畫的武俠之路

摘要 從武俠動畫的歷史、現狀以及存在的問題入手，分析武俠動畫面臨的機遇、挑戰與未來發展，提出武俠動畫對于發揚民族動畫的可行性。

關鍵詞 動畫 武俠 民族化 可行性

民族風格是動畫的精神內核，早期創作的多部優秀國產動畫均取材于傳統題材，蘊涵著深刻的民族文化精神，形成了特點鮮明的中國動畫學派。而屬于中國的江湖武俠文化在世界上獨樹一幟，探索中國動畫的武俠之路是發展我們民族動畫的重要課題。

一

俠者，當以赤子之心包容天下萬物。武俠作為一種類型文化，以其自由不羈的俠的觀念、廣闊深遠的江湖體系、生動豐富的武術象征系統，由中國傳統文化之中生根、發育、生長，與儒道文化一樣，浸潤每個中國人的心靈之中它是中華民族精神的一個全面表達，也是動畫人找到的一個突破口。

我國最早的長篇動畫《鐵扇公主》和《大鬧天宮》中都有大段精彩的打戲，雖然它們還不能被明確定義為武俠動畫，但足可被稱為武俠動畫的前身，因為它們已經包含了武俠動畫所具有的娛樂元素。后來的《哪吒鬧海》、《金猴降妖》也屬于同類作品。改革開放后，隨著低齡向TV動畫的興起，武俠動畫沉寂下去，有代表性的作品只有《葫蘆兄弟》系列。中國動畫自此進入低迷期、困惑期，大量主題重復、可看性低的TV動畫讓觀眾逐年流失，影院動畫基本停止運作，致使外來動畫大舉入侵。

21世紀初，武俠重新回到了動畫的舞臺，成為了熒屏主角。幾年前，有了一些嘗試之作，如《神雕俠侶》和《勇闖天下》。而去年，國產動畫《虹貓藍兔七俠傳》和《秦時明月》幾乎一夜間紅透大江南北，可謂是前所未有。這些作品在“百度貼吧”的排名一躍超過眾多知名國外動畫片，國內的動漫迷們奔走相告，紛紛贊嘆中國動畫這次打了個漂亮的翻身仗。同一時間，由海外資金出資制作的《中華小子》在法國榮登收視榜頭名，回歸國內后更是好評如潮。中國動畫在武俠題材的帶動下枯木逢春。

二

武士題材是日本動畫片的一個重要分支。從《浪客劍心》到《新撰組異聞錄》，英雄們紛紛挎起東洋刀，穿上武士服。很多中國小觀眾耳濡目染，以為這行俠仗義、人劍一心竟是東洋人的發明，以致于各大cosplay比賽上屢屢見到清一色的倭刀劍客的打扮。

近年我們已有的幾部自己的武俠動畫，卻使龐大的“日漫迷”群體回歸，改變了觀眾看法，尤其是小觀眾對國產動畫的偏見，甚至愛上國產動畫，其答案不外乎兩點。第一，它們都是原汁原味的武俠題材，體現的是中國人自己的世界觀、價值觀與審美觀，自然叫人倍感親切：第二，日本動畫這幾年也進入低谷期，新涌現的作品大多題材單一，制作不精，失去了很多觀眾。

中國人與身俱來的武俠情結，不僅帶動了武俠影視的經久不衰，也帶動了動畫人的思路。比起洋槍倭刀，獨具中國美學元素的武俠顯然更有吸引力，武俠在中國人心中的地位，正相當于美國的“超人”，是一個民族力量與愛的象征。西方人心中的英雄也許是擁有超能力的戰士，信手一指便能讓邪惡勢力灰飛煙滅：而中國人心中的英雄，則是在刀光劍影間作優美舞蹈的翩翩大俠。武俠美學只有在中國人手中才顯得酣暢淋漓，即使交給同樣是東方人的日本人，也會變味。我們可以看到，日本動畫片中描述英雄的手法多是以心理活動入手，英雄總是先被敵人打倒，再痛定思痛，與敵人展開心理戰，在最后一刻奮力反擊，一招擊斃敵人，使正義最終戰勝邪惡，雖然勝利，但未免美感不足，且有些虛假。而中國的武俠中，英雄和敵人會展開極具觀賞性的打斗，如果雙方旗鼓相當，那更是一場視覺盛宴，結束時英雄一個看似不經意的輕輕出招，敵人應聲倒地，英雄長袍飄飄，低眉淺笑。收劍入鞘。這才是純粹的中國式的英雄，這才完全符合中國觀眾的心理。日本人和西方人創造英雄是通過結果，而中國人則是通過過程，悄無聲息地收服觀眾的心。難怪中國的武俠會讓世界都著迷!由此可見，在國際影壇急速升溫的中國武俠電影熱潮之后，武俠動畫的卷土重來完全是必然的。

這些脫穎而出的優秀作品的敘事主線一概都是講述了主角從稚嫩的少年不斷成長為有情有義、建立功勛的大俠的過程。主題思想也一概都是邪不壓正、詮釋愛與正義。乍一看很老套，但一旦邁入“武俠”的門檻，就能使情節變得極具趣味性和可看性，同樣的故事，卻能很快跳脫出中國動畫“說教”的老圈子，使人耳目一新。其中，《秦時明月》作為青年向的作品，受眾面最廣，在20歲左右的青年觀眾中獲得一致好評，這是非常難得的。

三

近年，武俠動畫已引起動畫人的關注。隨著中國的武俠電視劇質量下降，導演大多不再注重武俠的特殊美學與打斗的可看性，而是把大力氣放在選角、特效上，打斗大多成了后期特效的作品，戰場電光火舞，演員只需擺擺樣子即可。這一方面是向西方的英雄觀靠攏，另一方面也很大程度挫傷了武俠的特有魅力。而動畫講究的是動作的流暢性與觀賞性，武俠題材不但情節吸引人、富有想象空間，又正好可以為動畫師們提供大展拳腳的舞臺，電視劇的方向錯誤反而讓武俠動畫有了“可乘之機”。再加上近年來國家政策重視，國內動畫教育進步非常顯著，人才輩出，武俠動畫的紅火也就算不得奇跡了。

同時，我們所看到的近年來的中國動畫的家長式的生硬說教，已灌輸不進小觀眾的耳朵。換個思路，用“俠”的行動為小觀眾樹立榜樣，效果卻出色得多，俠義所提倡的替天行道、懲惡揚善、忠義孝勇等思想無疑是最生動的教材。而光武俠小說就是一個巨大的題材寶庫。嘗到甜頭的動畫人，必將讓武俠動畫發揚光大下去，一段時間內武俠動畫仍將保持主流地位。

在中國動畫徘徊于低谷多年后，武俠動畫的一飛沖天將帶領中國的動畫事業邁向一個新的高度。這無疑是一條嶄新而光明的道路，它使動畫人從此有了新的方向。我們有必要繼續開拓、探索這條武俠之路。

四

拍手相慶的同時，我們也要清醒地看到這些武俠動畫作品中存在的問題。首先，是前期設定人員的觀念和傳統文化知識有待提高。如《虹貓藍兔七俠傳》以動物為主角，使受眾面嚴重低齡化《中華小子》中，旗裝、漢服、馬褂等均有出現。且較為混亂：少林寺的高僧起名不按排行字輩，這些問題都容易使小觀眾產生誤解。《秦時明月》中存在部分人物著裝左衽現象。其次，吸收“民族學派”的優秀傳統不夠。這些優秀的動畫中，人物設定大都存在日化、歐化現象，與我國早期的《大鬧天宮》、《哪吒鬧海》等作品的藝術性存在很大差距，仍不能很好地體現博大精深的中國文化。再次，作為武俠題材，少不了打斗的場景，離不開兵刃與殺戮，題材所流露的血腥暴力內容如何把握尺度，是否會給小觀眾帶來部分消極影響。這是動畫制作中需要注意的方面，也是繼續鋪就武俠之路的過程中應當關注的問題。