摘要 在美國文學史上,嘉莉妹妹一直是頗具爭議的人物形象。作者對嘉莉的“墮落”采取了“曖昧”甚至是矛盾的立場,當代評論界也從最初的極端扼殺轉變成后來的毀譽參半的態度,隨后則有人認為嘉莉妹妹代表了美國社會中的“新女性”。
關鍵詞 《嘉莉妹妹》 獨立 “新女性”
在美國文學史上《嘉莉妹妹》是一塊高大的里程碑,被看成是一部自然主義的經典之作。《嘉莉妹妹》是美國作家西奧多·德萊塞的成名作。它講述了一名天真、聰明、美麗的鄉下姑娘嘉洛林米貝一家里人都親切稱之為嘉莉妹妹一到芝加哥謀生的不幸遭遇。這部作品從它的最初發行時至今日,已經歷經百年,但現在讀來仍有一定的現實意義。目前我國也面臨著社會的轉型,人們的思想同樣發生了很大的變化,一些傳統的觀念受到了挑戰。例如女性的社會角色:自新中國成立后,一直提倡女性自立、自強,但隨著社會的轉型,社會上出現了一些女性不想通過自身的努力,而是寄希望于婚姻——通過找一個有錢的丈夫,實現幸福的理想。當然并不否認其中也有幸福美滿的。一般說來這不是一條捷徑,可能是一個美麗的陷阱,以至一些女孩上當受騙。因此想通過對嘉莉妹妹的研究,探討女性怎樣才能找到自己真正的幸福。
首先,來看一看在德萊塞的筆下,嘉莉是如何一步一步發展成為“新女性”的,事實上,嘉莉在開始的時候是非常被動的。從她第一次找工作失敗,后來接受了杜洛埃的“兩張軟軟的,漂亮的10元綠色鈔票”開始,我們就可以看出,嘉莉具有傳統的“女性特質”,她和所有的其他女性一樣,把滿足物質生活的愿望寄托在男性身上,她一度把杜洛埃、赫斯渥對她的“和善、寵愛”看作“抵御外界威脅”的屏障。關于這一點,德萊塞在書中也有評論:“也許我們可以說嘉莉以為自己愛上了他,實際上她并沒有。女人往往都是這樣的。這是因為希望獲得愛情,渴望為人所愛,得到被愛的快樂是每個女人的傾向。女性的特點之一是渴望得到庇護、提高和同情。再加上女人的情感豐富,天生易動感情,使她們往往難以拒絕男人的求愛,于是她們就自以為自己是在戀愛了。”然而男人的保護卻不是永遠的,當嘉莉得知赫斯渥已經結婚時,她覺得自己被騙了。與此同時,杜洛埃為了嚇唬她也假裝離開了她,但是“她一次也沒想到要求助于赫斯渥”,而是決定去求職。作者也說“這是應該贊揚的”。下面的話更加清楚地說明了她作為一名“新女性”的特質:她要的并不是男人們的額外恩賜。而是合法正當地得到的工作。她有需求,但是任何男人也別指望用花言巧語或者小恩小惠來收買她。她要清清白白地自食其力。(269)總體來說,在德萊塞的筆下,嘉莉的這三次求職表現出她已經逐漸走出了家庭,進入公眾領域,成為了一名經濟獨立的“新女性”了。
其次,嘉莉的獨立意識開始增強。嘉莉失業后,姐姐打算把她送回家,那時她內心已經獨自考慮自己的歸宿,去還是留?她不愿聽從姐姐、姐夫和其它男人的蔑視和環境的安排,而更愿意留下來。這可以說是她獨立意識的萌芽。正如書中所說:她還是不愿承認需要自謀生路的難題。總希望能有什么事情出現,保住現有的舒服的狀態。盡管她不愿再與他們中的任何一個來往,但總沉浸在過去的回憶中。畢竟她經歷過一種美滿生活周為那一陣生活還是很愉快的。至少比現在自己找出路要愉快得多。然而現實是殘酷的,她所剩的錢已不多了,所以不得不馬上行動。在找工作的過程中,她從男人貪婪的目光里知道了自己的價值。但她決定用自己的勞動養活自己,過上一種誠實、正當的生活。從此可以看出她獨立意識的覺醒。通過不斷地與自我作斗爭,與剛到芝加哥的時候相比,她自信多了。盡管這次歷盡艱辛,毫無收獲,但畢竟為她的再次獨立又邁出了一步。夏洛特·帕金斯·吉爾曼在《婦女與經濟》一書中指出:女人依靠男人掙錢養活,是婦女處于次要地位的主要原因。女人只有從家庭中走出去,開闊視野才能使她們與男人處于平等的地位。工作是自我實現價值的根本方法“:工作掙錢不僅僅會給女人帶來快樂,而且是婦女獨立個性的健康發展。”
再次,嘉莉徹底獨立。第一次登臺她就表現出對藝術的極大熱忱,從中得到極大的樂趣。找到工作后的嘉莉不怕吃苦,雖然在劇院的排練已使她筋疲力盡周家之后,還按照指示練習這些規定動作。由于她的努力,導演漸漸讓她演一些稍微重要些的角色。而嘉莉則更加投入,當別人休息時,她仍然在揣摩、練習,考慮如何才能更好地表現角色的心理,力求精益求精。嘉莉則日漸走紅,此時她越發渴望自立和自由,想擺脫家庭的負擔。于是在一個星期五搬了出去。成功后的嘉莉再也不依靠男人,不受男人經濟上的限制了。正如潑伏瓦所說“正是通過勞動,女人才贏得做人的尊嚴。”現在她每天乘坐華麗的馬車,住進華麗的賓館,崇拜者前呼后擁。名譽、金錢、地位紛紛涌來。她終于成為紅極一時的大名星了。
最后,從以上的分析可以看出,嘉莉從一個農村姑娘成長為一個獨立女性,經歷多次的動搖、徘徊,終于走出了家庭的小天地成為一名自食其力、經濟獨立“新女性”,實現了自身的潛能,獲得了人格的獨立。從嘉莉的經歷我們可以看出:女性要想獲得幸福,不能把希望寄托在婚姻上,要靠自己的雙手勞動獲得。沒有經濟上的獨立,就很難有政治上的獨立,也就沒有自己的獨立人格和家庭地位。