大喜的日子喲

今天是大喜的日子喲，

我來把待客歌兒唱。

此刻的陽光格外明亮，

夜晚的月亮必然潔爽。

客人們來到帳房，

歡聲笑恭賀姑娘。

兩家結親是有緣分的，

像那樹和葉是同根生長……

能歌善舞的裕固族的婚俗中，最突出的一個特點就是整個婚禮過程中歌聲不斷，真的是一路喜慶一路歌。裕固族的婚禮習俗十分獨特：一般包括賀嫁、戴頭、送親、打尖、迎親、箭射新娘、馬踏氈房、回門等形式。

裕固族的婚禮，一般分為三天進行，第一天是新娘家宴請來賓，客人與親友帶上美酒和哈達等各色禮物前來祝賀，即賀嫁。婚宴從黃昏時分開始，客人們按照輩分、年齡、地位等規矩依次就座。在招待客人時，女方家中專門聘請的歌手唱《新娘之歌》和《艾特恩》。《新娘之歌》頗像中國某些地區流傳的哭嫁歌，內容主要是感謝父母雙親對自己的養育之恩和自己臨出嫁之前對家庭及家人的依依不舍之情。《艾特恩》這首歌，則是歌手們用來安慰新娘的歌。而代表男方家庭的歌手主要是勸酒歌和向客人們表示感謝的歌。婆家的代表也會依次向客人們敬酒，誠懇地邀請客人在第二天到自己家中去喝喜酒。

賀嫁時，姑娘家設酒宴招待客人，男女雙方所請的客人都要到女方家去，而且還要各請一名歌手，到了女方家后。開始飲酒唱《酒曲》。客人入席后，先是男方家迎親的人唱，接著女方家的客人答唱，新娘和父母也唱一些告別、勸喻一類的唱詞。

拂曉，新娘在伴娘的陪同下進入鋪有紅地毯的氈房，舉行戴頭面儀式。戴頭面由兩位少婦主持。戴頭面時，還有專門請來的歌手在一旁唱《戴頭面歌》：

“啊依嘍，啟明星兒出來了，新娘應該梳頭了。東方太陽出來了，新娘該戴頭面了。……”

在悠揚的歌聲中，即將出嫁的姑娘，在兩位少婦的精心打扮下，改變了發式，戴上喇叭形氈帽，佩戴上胸飾和背飾，戴上用銀牌、玉石、珊瑚、瑪瑙、海貝等編制成的頭面。這個儀式意味著姑娘已經結束了天真爛漫的少女時代，走向新的生活。

戴過頭面之后，《告別歌》又響起來了。這種歌早先是姑娘自己編唱的，后來，因為姑娘怕羞，就由戶族中最能唱歌的男子代替姑娘來唱：

爸爸，謝謝你的教養，

媽媽，感謝你的哺育；

你們自己要多多保重身體，

女兒我出嫁要離開家。

我騎上奔馳的棗紅馬兒，

要嫁到父母親指定的地方……

邊唱送別歌，邊由娘家給送親的主要客人敬上“上馬盅”酒，伴娘將新娘扶持到馬背上，并由新娘的妹妹陪同新娘騎一匹馬，告別慈母，在父親、叔叔、兄弟、姐妹等人組成的送親隊伍的簇擁下，一路飲酒高歌，向新郎家進發。

男方迎親的隊伍早早做好準備。在途中鋪下一條氈毯，氈毯上備有一只煮熟的整羊和酒飯。送親隊伍來到時，迎親的人們向女方客人贈送哈達，表示敬意。然后送親的人們下馬飲酒吃飯，謂之“打尖”。“打尖”之后，兩路人馬匯聚一起，浩浩蕩蕩向男方家走去。

裕固族舉行婚禮時，男方要在大氈房外專設一個白色的小氈房供新娘到來時休息。送親隊伍快到小氈房時，女方送親隊伍中一些騎術較好的人在女方主婚人的指揮下，一個個揚鞭策馬，沖向小氈房，企圖將其踏倒。小氈房外，男方親友也早有準備，嚴陣以待。婦女在氈房內用樹枝木棒敲打氈房頂，把馬嚇得不敢靠近。男子則在氈房外，一邊高聲叫喊，一邊上前趕馬，把馬趕離氈房。還有一位男子手持一個破木碗專打客人座騎的后腿。客人策馬繞氈房三圈，沒有將氈房踏倒，便撥馬奔回迎親隊伍。這時，女方主婚人又會指揮一群人騎著駱駝沖上來。裕固人認為，如果將專為新娘所設的小氈房踏倒，意味著男方對新娘保護不力，需要重新舉行迎親儀式，因此馬和駱駝踏氈房僅僅是一種象征性的儀式。騎駱駝者仍然沒有踏倒氈房，第三次則是馬和駱駝一齊上陣，卷起陣陣塵土，照舊還是繞氈房三圈自動退回，這時儀式就算結束，雙方解除緊張，客人下馬，主人奉上酒菜，大家歡歌笑語，新娘進入氈房休息。

新娘進入氈房后，新郎穿上娘家贈送的服裝，這時兩位歌手端著酥油、牛奶和纏著羊毛的羊小腿，唱《贈羊小腿詞》，唱畢，就在新郎的額頭抹上一點酥油，把羊小腿掛在新郎的腿帶上。這只羊小腿，新郎要等到晚上和新娘一起在洞房中將其吃掉。羊小腿上的毛，除了“婆家娘家好得分不開”的寓意之外，還有新郎新娘好得難分難解的意思。

裕固族的婚俗頗為奇特，在婚禮儀式上，新郎向新娘連射三支無鏃箭(不致于傷人)，象征新郎新娘相親相愛，白頭到老。射罷，新郎把弓箭折斷，扔到門旁，由老人投進火里燒掉。這個習俗來源一個古老的傳說：從前，裕固人沒有火，后來有一個英雄取來火種，裕固人才過上好日子。當時，有一對新婚夫婦，丈夫外出狩獵，妻子在家不慎將火弄滅。她為向一個三頭妖求火而必須把血獻給它喝。幾天后，丈夫回來，妻子因妖精天天來喝血而變得骨瘦如柴。丈夫知情后，用三箭射落妖精三個頭，而自己因受重傷死去了。從此，裕固族人民為了防止妖精再來，也為了紀念那位驅逐妖魔的英雄，舉行婚禮時便興起這個儀式。象征新娘有勇敢善射的丈夫保護，妖魔鬼怪不敢興風作浪。蘊含著裕固人戰勝邪惡、追求幸福生活的決心和愿望。

接下來進入婚宴。婚宴在一間寬敞的房子中進行，—般由長輩主持。特點是邊吃邊唱，唱詞的內容十分豐富，一是相互祝賀，二是娘家希望婆家愛護體貼姑娘，三是婆家對唱，表示夸耀和贊美姑娘，也有相互逗戲的內容。客人臨走時，女方家和男方家的歌手還要回敬對歌，以示歉意。

婚禮的第二天，就是回娘家。新郎新娘由公爹及一位女親人陪同，一起到新娘家里去看親人。娘家設酒宴款待女兒女婿一行。隨后，新郎新娘當天返回婆家，不在娘家留宿。至此，婚禮儀式才告結束。

裕固人的婚禮從頭至尾歌聲不斷，可以說是一路唱來的婚禮，這也注定了他們會有一生一世的甜蜜!

裕固族簡介

裕固族是一個主要分布于甘肅省境內，曾長期過著“逐水草而居”的游牧生活的少數民族，為回紇后裔之一，自稱“堯呼爾”。主要從事畜牧業，兼營農業，崇尚騎馬和射箭，信奉喇嘛教。在風俗習慣上近似藏族。

裕固族的主要節日有：在每年農歷四月十一日以后的幾天內擇日舉行傳統農祀活動剪鬃毛，每年春節除夕前舉行的古老宗教性習俗火驅兇神，傳統宗教節日六月大會等。