執子之手,與子相契;載笑載言,與子偕老。
中國愛情和婚姻的最高境界是什么?我以為就是源自《詩經)的“死生契闊、與子成說。執子之手,與子偕老”。很多人喜歡它,贊美它,于是它演變為:執子之手,與子相契;載笑載言,與子偕老。翻譯成現代文,就是趙詠華的歌“我能想到最浪漫的事,就是和你一起慢慢變老?!?/p>
桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。這或許是我們所知道的,最早的新婚賀詞了。雖然3000年的時間過去了,但新婚的祝福是一樣的,這詩也因此依舊溫暖如初。
梭羅樹上十二丫,我們同根又同丫;今朝姊妹要分離,離開繡樓好孤單!
舊時,土家姑娘的結婚喜慶之日是用哭聲迎來的。新娘在結婚前半個多月就哭起,有的要哭一月有余,至少三五日。能否唱哭嫁歌,是衡量女子才智和賢德的標志。雖然是這樣的哭聲也一泣一訴哀婉動人,歌者的心情卻是喜悅的。這可稱為最幸福的哭聲了。
男大當婚,女大當嫁。
又是一條被打破的千古定理?,F在的城市人,男大了可以不婚,女大可以不嫁,號曰單身貴族,照樣活得風生水起。究其原因當婚當嫁,不過是為了人口繁衍的目的罷了,而現在連“不孝有三,無后為大”都打破了,“丁克”族盛行,這當婚當嫁就只好委屈閃到更邊上了。
三日入廚下,洗手做羹湯,未諳姑食性,先遣小姑嘗。
雖然這是來自唐朝的詩,但1000年過去,仍能感到這鮮活的生活氣息:新婚完成,三日之后,新媳婦第一次做飯給全家品嘗。這可是新娘給婆婆留下印象的好機會。所以她顯得是那么小心翼翼,生怕做得不合婆婆的口味,不得不先請小姑嘗—嘗。
想來,還是現代的女子幸福,不僅不需要這樣小心翼翼。她們甚至不做飯!
洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿,畫眉深淺人時無?
唐朝時,文人們考科舉前,都要給一些朝廷大員獻詩,以求給自己造勢并獲得推薦。士子朱慶徐在考試前就寫了這首《閨意上張水部》,給當時的水部官員張籍。這首投石問路的詩不僅幫助他順利登第,后來更被當成描寫新婚的好詩,流傳千古。

父母之命,媒妁之言。
在過去,好像這句話挺嚴重的,簡直就是絕對真理,不容質疑不可辯駁。想想,時代是進步多了。父母之命已經可以不依,媒約之言更輕若鴻毛,滿世界的“我的婚姻我做主”。
圍城里面的人想出來,圍城外面的人想進去。錢鐘書先生可能也不會想到他的一部《圍城》最出名的是這一句。固然這話富有哲理,但我想,更多的是這話每每刺準那些對婚姻厭倦或者渴望的心吧。