離婚后,大人生活的變動,會影響到孩子的狀態,但孩子并不全依賴大人,他們對生活有自己的感受和適應過程。上海的韓曉燕老師曾經采訪過一個13歲男孩劉小淘,他剛剛讀中學,父母已離婚多年,一直和爸爸生活在一起。他功課很好,性格也隨和,同學們都很喜歡他,老師對他的評價也很高。采訪時,韓老師問他如何看待父母離婚時,他說——
我覺得爸爸媽媽離婚,對我而言,就好比掉了一顆門牙,剛開始的時候很不習慣,但慢慢就好了。我雖然沒和媽媽生活在一起,但感覺媽媽還是我的媽媽。現在,我的衣服、褲子和鞋子、襪子等生活用品都是她買的,爸爸就管家里的開銷。所不同的只是以前是兩個人一起管,現在是兩個人分開管。我媽媽管我的身上,我爸爸管家里,兩個人是平均攤的,只是分工的區別,經濟方面沒有很大的改變。
我覺得最重要的就是不要懷疑,堅信爸爸和媽媽兩個人都是好的。老師讓我勸他們不要離婚,我也不勸,再說我勸不回來的。要真的勸得回來他們也不會分開了。
我記得一位單親家庭的女同學對我講,經常有同學很夸張地對她說:“啊!你家是離婚的啊。”她就反駁說:“離婚怎么了,很多的。”她家樓下有對雙胞胎總說她沒有爸爸之類的話想氣她,她就說:“我用的東西都比你們好,你們只不過多一個爸爸而已,你爸爸還打麻將輸錢呢,有什么用啊!”她的話給我很大的啟示,雖然比較偏激吧,但我覺得這不失為一種保護自己的好方法。我們單親家庭的孩子很特殊,經常會受到旁人另類的眼光,有時候也要學會堅強一點,保護自己!
就是這樣,并非所有的孩子都讓我們擔心。孩子們有自己的聰明,有自己的辦法。他們懂得怎樣回避那些帶給自己困擾和不快的東西,輕裝上陣。他們懂得如何保護自己并把生活打理得很好。
對于父親的缺席也是這樣,并非所有的孩子都這么在意。一位單親媽媽在她的育兒日記中這樣寫道:
我兒子有個同學的爸爸在他很小的時候去世了,他經常到我們家來玩。有一天,他問我兒子:“我爸爸死了,你爸爸是不是也死了?”兒子笑著說:“我爸爸沒死,我媽媽和我爸爸離婚了!”然后兩個孩子又高高興興地玩起來了。
上周,他那個同學高興地對我兒子說:“我媽媽找了個男朋友,他們今年年底就要結婚了。”我兒子說:“真好,你媽媽怎么找到的?”他同學說:“就是趁放假把我送到老家去,她就找到了。”然后,兩個孩子又高高興興地玩起來了。
我說這些只是想說,在孩子眼里這些都是很正常的事,沒什么大不了的。
生活說難也不難,說容易也不容易。它不像我們想象得那么美好,也不像我們設想得那么糟糕。離婚在很多人眼里好像是一件不得了的事,更擔心孩子因此而受到挫傷。我們擔心孩子會反對我們再婚,其實未必。孩子們有自己的生活哲學,他們認為自己管不了或者沒必要管的事情,比我們更放得下。他們對生活的承受和適應能力,往往比大人要強得多。他們對生活比我們樂觀,有更多積極的期望。
當然有一句“廢話”是要說明的,即:離婚對孩子是否有消極影響,主要取決于父母如何對待。比如劉小淘的父母雖然分手了,但是依然能夠和諧地對孩子的生活進行分工合作,并沒有放棄自己的責任。這是孩子所以能輕松面對生活的前提。之所以說它是廢話,因為雙親家庭的孩子表現如何,也取決于父母的對待,這不是單親的專利,不需要跟單親掛鉤和強調。
于堅有一句詩叫做“世界的大餐桌上沒有20歲的座席”,它客觀地描述了未成年人的現狀,反映了成人世界對孩子的忽視。大人們總認為孩子還沒有長大,其實沒長大的人也是人,雖然尚未完全成熟,但是他們對世界也有自己的感受和思考。有的時候,他們還可以給我們啟發和幫助。換句話說,孩子在父母離婚的過程中,既是一個承受者,也作為一個主體和父母形成互動。通常,人們僅僅把孩子當作承受者,從而擔心孩子的痛苦和能否適應。然而這僅僅是一個方面,孩子在承受生活變動的同時,也在和生活進行互動。
(選自《上帝也是單親——單親媽媽快樂心經》,出版:江西美術出版社,責任編輯:邱建國,定價:28.00元)
(編輯/李賢平)