類型偶像劇時尚表征分析

[摘要]偶像劇作為電子媒介時代強調感官體驗和心理滿足的新模式，無論從藝術創作和商業生產規律還是從受眾收視傾向考慮，時尚已成為必要類型表征。通過對韓劇時尚表征的歸納分析，可知成熟的偶像劇體現的是娛樂性的審美倫理。而本土偶像劇如何處理娛樂化和庸俗化成為現階段電視劇行業的一個議題，本土偶像劇需要解決呈現什么和怎樣呈現的問題。

[關鍵詞]類型偶像劇 時尚表征 中韓電視劇 審美倫理

偶像劇起源于日本的“月九”劇。而“偶像劇”則來源于鳳凰衛視的前身香港衛視中文臺連續多年的偶像劇場，偶像劇是個約定俗成的叫法。日本是偶像劇的誕生地，《東京愛情故事》標志著偶像劇時代的開始，然而從1999年開始，韓劇開始走紅，據《中國電視劇市場報告——2006》統計，韓劇在華播映外劇數量之首，韓國偶像劇作為韓國文化產業進軍海外市場的主力軍之一，除日韓之外，港臺也是偶像劇的多產地，香港TVB偶像劇一直有穩定的質量和受眾，而臺灣多模仿韓日偶像劇。本土偶像劇始終在摸索中前進，試圖在借鑒它者的基礎上，結合自身特點創造出自有的類型特征。

在電子媒介時代，“個人受制于一種史無前例的、涌入家庭的聲色之潮，新的娛樂、信息、性以及政治的虛擬世界正在重組人們的時空感，抹去現實和媒體圖象之間的區別。同時制造體驗和主體性的新模式。”而時尚作為一種影響性極高的社會現象，它是一種行為模式、社會風尚和生活方式，它是體驗消費的產物，也是大眾文化的主要功能之一，大眾文化的特點是新奇，在傳播易變成時尚。成熟的類型電視劇作為體驗消費模式下的大眾文化應該具有以下特征：在工業社會中類型電視劇創作受藝術創作規律和商品生產規律的雙重制約。注重商業效益同時還要滿足受眾需求。

從社會學的角度出發，電視劇是電視工業生產意識下娛樂文化思潮的一種商品，偶像劇是典型代表。首先偶像劇主題多為“真善美”的表達，受眾個體在社會中的存在有兩個層次的需求，多數人可以得到基本需求中的生存、受尊重、感情，而作為高級需求的“真善美”就需要文化藝術品來滿足，偶像劇中的真善美和愛情是現實個體無法滿足的需求的代替物，受眾通過它可以達到一種夢幻性的宣泄滿足。這是偶像劇可以有龐大受眾基礎的心理根源。其次偶像劇作為工業社會的文化商品，它必然受到消費文化的影響并為之服務。偶像劇的時尚化表怔意味著物質化對于電視劇的影響，工業社會意識形態下，偶像劇作為商品必然會為消費服務，名牌、汽車、服裝，生活方式等都是這種意識形態的嵌入，而作為接受者的受眾就會潛移默化地受到這種消費文化的影響。

從早期注重演員氣質、道具精致、場景唯美，到后期側重故事臺詞以及人物設置，時尚表征開始在偶像劇中越發明顯，時尚元素開始滲透到其他類型電視劇中，開始出現以時尚為表征的多類型揉合電視劇制作趨勢，時尚表征成為偶像劇的基本特征，也成為整個電視劇范疇的一個特征趨勢。由此探討時尚表征在電視劇中的體現模式和規律。就顯得尤為重要。

韓劇時尚表征分析

韓劇傳播成功歸因于以下特征：以情感為敘事原動力。結合時尚元素引領了從大眾審美趣味到生活方式的潮流，并營造了生活化狀態。韓劇是自覺的、刻意的、精心策劃時尚，它努力去除了民族化、本土化內容，制造適合全亞洲審美趨向的時尚標本。韓劇被受眾喜愛的重要原因便是韓劇中體現出的時尚化娛樂性審美趨向。劇中人物的衣、食、住、行，以及對物質的消費和享受，適度展示一種質化、時尚、西化的中產階級享樂趣味，它們展示世俗性、物質性而非精神性、神圣性的欲望，給觀眾以感官享樂而非人生感悟。韓劇無論是在文化傳播還是產業經濟都取得巨大成功。

一、演員偶像化。韓劇對于演員的選擇標準側重形象與角色的配置度。其形象是否具有魅力和偶像氣質是首要標準，著力打造被全社會認同的偶像。韓國演員形象偶像化的技術支撐是韓國整容產業，偶像的供應可以通過人為的制造或改造來達到。韓劇所追求偶像效果的背后是大眾文化的商業性目的，即在給觀眾視覺愉悅之后，有意識的進行一種偶像消費意識的培養。韓劇是“偶像制造”的大本營。成功制造明星以后，便會利用偶像的導向作用，大力挖掘偶像的商業潛力，開發偶像消費市場。在追星族的心中明星不再是個體本身，還是一種時尚和精神的代表，占有明星代言的知名品牌。即是與明星們共同分享的消費體驗。

二、人物職業的時尚化。韓劇中人物職業范圍主要集中在醫生、音樂人、服裝界、商界人士和電視電影人等幾種具有現代社會特征的群體。故事場景多設在醫院、音樂廳、電視臺、服裝公司和T臺這樣的具有浪漫氛圍和時尚品位的空間。韓劇將職業定位于上述幾種，因為這些職業都不是傳統工業或服務業，它們本身很具時尚和焦點屬性。

三、生活方式的時尚化。韓劇呈現的生活狀態和方式都給受眾樹立了一種時尚的標本。從衣食住行各個方面都作為一種引導和標桿性的指向。(1)衣：在韓劇中，角色的服裝都是精心設計的時尚服裝，包括配飾都能引起觀眾的注意和追崇。(2)食：飲食作為生活情調和品位的載體，高檔餐廳和酒吧都是故事發生的首選地點。幽雅的環境、中西美食已經作為韓劇潛在的敘事元素存在，推動故事發展并影響受眾的感情變化。(3)住：精美的家居擺設和時尚的消費用品刺激著每個觀眾的消費欲望，包括化妝品、電器、居住環境、車駕服飾，表現了韓國中產或小資的生活水準。(4)游：韓劇歷來以重視細節和場景設置著稱。拍攝地點的選取十分講究，這不僅是追求詩化劇情的需要，更是把旅游業與影視劇結合的一種商業策略。韓國旅游產業基于文化產業之上，成功的電視劇會挖掘出一個有潛力的旅游景點。這些生活指向直接影響和改變了受眾的現實生活，作為大眾文化的電視劇，導向作用就體現在此。

四、劇中對話或語言時尚化。劇中人對話具有時尚感，其原因是其與時尚生活相聯系，并且經過精心設計的。其語言的內容清新健康，語言反映的思維角度新穎而充滿詩意，甚至深究其語言的結構，有種類似于西方格言式的精簡。比如《美麗的日子》中民哲在病房前對蓮秀：“你聞到什么東西燒焦的味嗎?那是我的心在燃燒!”韓劇中，人物對話的時尚性和詩意化有不可忽略的潛在功能，比如《藍色生死戀》中“我要當一棵樹，因為樹一旦種在這個地方，以后它都會永遠在那里不會換地方，這樣子我就不會再跟你分開了”。正是這些臺詞的細微之處，給觀眾以一種時尚的現代感和至純至真的情感體驗。

五、制作模式時尚化。在制作技巧方面。攝影、布光、剪輯，配樂等元素風格化和形式化，這些視聽慣例對于完成一部偶像劇有重要作用。韓國偶像劇的技術和外包層面的現代特征決定其時尚表征，多數偶像劇的攝影風格偏向MTV和廣告片的風格，追求形式感，追求唯美和青春的韻感：在光線和色彩上，多以明朗、飽滿、鮮艷，沖擊力較強的顏色，造成受眾瞬間的視覺沖擊感：剪輯方面，剪輯速度快而流暢，富有節奏感：音樂方面，音樂是偶像劇的情感敘事的主要推動力，精良的偶像劇必有出色的音樂作為輔助。

韓劇時尚表征體現的是娛樂性的審美倫理。媒介延伸了人的感觀，但支配人類情感的仍是人本性中的“快樂原則”而非理性，這可以解釋媒介演變是為什么不斷娛樂化而非理性化。追求感官刺激和心理體驗享受是電子媒介時代的必然趨勢，作為媒介的偶像劇面臨了呈現什么和怎樣呈現的問題。韓劇似乎找到了適合自身的模式，而中國偶像劇如何處理娛樂化和庸俗化成為現階段中國電視劇行業的一個議題。

中國偶像劇的時尚表征的尺度

本土電視劇類型化在實踐和理論研究上未得到應有的重視。目前看來僅有偶像劇、情景喜劇、武俠劇、警匪劇，歷史劇等幾個劇種，而這些劇種還未形成較為成熟的表征元素就開始出現多類型雜揉創作的態勢。這種態勢是在借鑒韓劇發展模式，韓劇將每個類型的核心表征有機整合，而本土電視劇則是單純的疊加，因此中國電視劇并沒有形成像韓劇那樣明顯的整體表征，如時尚表征。本土電視劇有固定道德情感、社會觀念的搭配模式，作品基本思想感情是由其所屬的類型決定，這是中國特有的社會屬性和文化傳統決定的，所以中國不能單純借鑒它者而忽略自身特點。

本土電視劇需要在完善單一類型表征的基礎上，再考慮融合的問題。近期本土的偶像劇，出現時尚表征被替換而喪失了基本類型特征的趨勢。本土偶像劇受牽于中國社會主流意識形態，時尚元素的尺度把握成為當下偶像劇發展的一個難題，尺度過之便有媚俗和拜金主義之嫌，尺度弱之則無法達到受眾的感官和心理需求。

今年的《五星大飯店》似乎找到了尺度的平衡點——勵志與時尚，就是在主流意識形態基礎上嵌入了時尚元素《五星大飯店》是在偶像劇的基礎上，將愛情與勵志作為雙重主題，融入國際、酒店、風景等等時尚元素。故事圍繞核心人物勵志主題展開，一定層面上暗合了主流意識形態所倡導的奮斗精神，迎合了市場語境下的影視文化走向：同時以偶像劇的愛情主題為基本框架。該劇在故事模式、人物設置和場景鋪排上都體現了成熟恰當的時尚表征。故事模式將時尚與愛情整合，構造階級差距懸殊的多角感情關系：演員選擇開始側重氣質與形象：場景和道具雖然有評論指出過于理想和奢華，但是他們的發型、服飾、言談舉止，確實可能成為一種大眾文化的時尚導向。而我國以前的偶像劇都回避這個功能。

但本土偶像劇如果僅停留于時尚元素的填充上。無法與本土受眾的審美需求達成一致。枯燥地灌輸理念化的主流價值觀，同樣難以聚攏受眾。電視劇是商品，也是藝術，需綜合考慮其商品屬性和藝術品位。對于本土偶像劇而言，必須遵循生活的邏輯，深入到人性真實的層面，填充上得當的時尚元素。才能真正與電視受眾的感官、心理、情感訴求緊密相連，在藝術個性的追求中實現市場效益的最大化。