本次歐洲杯中,法國隊(duì)里的黑人身影讓浪漫的“高盧雄雞”硬朗了不少,但軟綿綿的法國隊(duì)卻依然難逃小組墊底、被淘汰的厄運(yùn),是不是黑人球員還不夠多呢?
巴黎黑人說唱樂歌手尤索非哈,當(dāng)被問到在想什么時(shí),他咧嘴笑了。“巴拉克·奧巴馬,”他說,“他證明了一切皆有可能。”
“黑人自豪感”在法國再次興起,這種意識(shí)也因?yàn)楹谌藠W巴馬戰(zhàn)勝了白人希拉里而更加盛行。法國報(bào)紙更尊稱奧巴馬為“奧巴馬先生”,并講述了他是如何在巴黎黑人心中“激起了偉大的理想”。但此前,法國報(bào)紙連“nior”(法語中的“黑人”)這個(gè)詞都不會(huì)提。

一向以“自由、平等、博愛”自我標(biāo)榜的法國,卻一直因?yàn)榉N族問題而頭疼。幾周前,法國西北部馬恩省一個(gè)少數(shù)民族聚居的貧民區(qū),50多名年輕人跟警察、消防員對(duì)峙,他們燒毀了60輛汽車,并打傷了數(shù)名警察。
在開國之初就考慮到種族和平相處的美國人,恐怕難以理解為什么在法國,種族和信仰至今依然還是受到限制的話題。在奧巴馬先生號(hào)召大家打贏一場超越種族的戰(zhàn)役時(shí),更多的法國黑人發(fā)現(xiàn)自己被逼到了這場戰(zhàn)役的對(duì)立面。
薩科齊為何對(duì)黑人前倨后恭?
這種黑人覺醒不僅反映在日常的對(duì)話中,也出現(xiàn)在了文化中。尤索非哈是多才多藝的藝術(shù)家,一個(gè)愛笑、暴牙、10歲就從剛果移民法國的28歲小伙子。他是由在貧民區(qū)餐廳里干活的伯母撫養(yǎng)大,他的前輩告誡他不要野心太大,刷刷盤子就不錯(cuò)了。但是,他還是在巴黎大學(xué)取得了研究生學(xué)位。然后,像很多受過良好教育的黑人一樣,他撞上了冰冷的現(xiàn)實(shí)之墻。“我只能在快餐店和相當(dāng)于15歲教育水平的人一起工作。”他回答說。
為了逃避挫折,他開始尋找靈感創(chuàng)作說唱音樂,從“桑戈?duì)柡谌司瘛薄鞘鞘澜绾谌俗院栏欣碚摰脑搭^,由法國詩人和政治家塞采尓和塞內(nèi)加爾首任總統(tǒng)桑戈?duì)栍?0世紀(jì)二三十年代在巴黎創(chuàng)立。
塞采爾和桑戈?duì)柖际呛谌恕=衲?月,享壽94歲的塞采爾的葬禮在法國要塞馬提尼島舉行的時(shí)候,法國電視臺(tái)進(jìn)行了直播,當(dāng)時(shí)還在競選總統(tǒng)的薩科齊和他的對(duì)手羅亞爾夫人都曾出席。
而3年前,還未做總統(tǒng)的薩科齊,就曾叫囂著支持過一項(xiàng)法案,要全法國的中小學(xué)都來宣揚(yáng)殖民主義的正面意義,結(jié)果引來罵聲一片,法案最終被廢止。此后,氣憤的塞采爾一直拒見薩科齊。
可薩科齊為了獲得黑人的更多選票,又不得不飛往法國的前殖民地(現(xiàn)為法國海外領(lǐng)土)馬提尼島,為這位黑人精神的桂冠詩人獻(xiàn)上贊美之辭。
然而在國家層面,法國傳達(dá)了截然不同的觀點(diǎn)。“黑人精神主義是一個(gè)他們根本不想聽到的概念”,尤索非哈在他的新歌“塞采爾之回應(yīng)”中這樣唱道。法國公共電視臺(tái)由女演員婭·赫茲主持的一檔日常短節(jié)目“公民視野”,盛贊了這位出身外國的法國黑人藝術(shù)家,但該節(jié)目卻因此違反了政府的規(guī)定。因?yàn)榉▏y(tǒng)一口徑說,不知道這個(gè)國家到底有多少黑人公民。估計(jì)在6100萬的總?cè)丝谥写蟾庞?00萬~500萬。
法國幼稚的黑人政策
“能把衛(wèi)星送上天的國家,居然不知道自己有多少人口,你相信嗎?”黑人組織代表帕特里克帶著惱怒的口氣說,“真是自欺欺人。”
代表整個(gè)法國的眾議院中,555名議員里只有一名黑人,300名參議員里一個(gè)黑人都沒有。3600名市長中黑人的數(shù)目屈指可數(shù),也沒有哪個(gè)來自貧困的巴黎郊外。
但是法國政府卻說,法國黑人大學(xué)入學(xué)率為55%,高于國家平均的37%。
法國人所信奉的法蘭西主義認(rèn)為,如果你認(rèn)同法國價(jià)值觀、法語和法國文化,那么種族歧視就不存在了,黑人也一樣。但是,現(xiàn)實(shí)顯然并非如此。法國在對(duì)待黑人問題上的支支吾吾,似乎在逃避面對(duì)種族問題,更顯示出了某種幼稚。

奧巴馬先生在法國黑人中刮起的流行狂潮,部分來源于黑人們希望“法國也能出個(gè)奧巴馬”,歷史學(xué)家里丹耶說:“法國現(xiàn)在的種族差異就像40年前一樣明顯。”
20世紀(jì)60年代發(fā)生在法國的非殖民化運(yùn)動(dòng),曾是世界黑人精神運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地。這個(gè)政策吸引了大批從加勒比海地區(qū)來的、從事低級(jí)工作的移民。他們在獲得穩(wěn)定的生計(jì)后,又把家人接來團(tuán)聚。移民大多缺乏教育,社會(huì)地位不高,經(jīng)濟(jì)實(shí)力較差,在法國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型后他們淪為社會(huì)的最底層。持續(xù)貧困導(dǎo)致黑人子女得不到良好的教育,從而遭到變相的排斥和歧視。
而分水嶺就是3年前的“騷亂事件”。在那次席卷全法國的騷亂中。騷亂者不僅縱火焚燒汽車,還點(diǎn)燃了政府機(jī)構(gòu)、警察局、法院、學(xué)校、商店、倉庫和一些公共設(shè)施。這次騷亂的文化根源是:憤怒的年青人把自己的失業(yè)歸結(jié)為社會(huì)歧視,從而發(fā)現(xiàn)了“黑人精神主義”。
法國黑人不甘寂寞
尤索非哈現(xiàn)在巴黎附近的一家墨西哥餐廳打工。附近,兩位戴圓頂小帽的猶太男子正在看電視上的納達(dá)爾在拉斯維加斯紅土場上打網(wǎng)球。一群阿拉伯年輕人在外面吸煙。在這樣謙虛的鄰里關(guān)系中,法國看起來非常和睦美好。
法國的黑人們不再甘于寂寞,雄起的代表人物是法國電視臺(tái)的兩位黑人主播。2003年,法國電視三臺(tái)雇用了第一位黑人女主播——來自馬提尼島的普瓦——播報(bào)嚴(yán)肅新聞,她獲得了400萬法國電視觀眾的支持。2006年,法國TF1臺(tái)啟用了首位黑人男主播——光頭先生羅塞爾馬克,立刻引起了730萬法國觀眾的關(guān)注,這僅僅是法國黑人崛起的第一步。
2007年,代表法國沖擊奧斯卡的電影《光榮日》在法國引起軒然大波,因?yàn)樵撈鎸?shí)地反映出了32.5萬名黑人士兵在解放法國的戰(zhàn)爭中所受的不平等待遇,希拉克抵不住壓力,不得不出面道歉,并表示要向8萬名健在的殖民地黑人士兵發(fā)放全額退休金。
退休金可以解決黑人老兵們的生機(jī),但是內(nèi)心的隔膜,恐怕只有通過時(shí)間來愈合了。