濃厚凝重，磅礴大氣

《北京文學(xué)》（精彩閱讀）今年第10期剛讀到了一半，就看見(jiàn)了兩篇好文章。一篇是山西作家蔣韻的中篇小說(shuō)《英雄血》，另一篇是作家鐘兆云的報(bào)告文學(xué)《一位日本友人的特別行走》。

掩卷長(zhǎng)思，夜不能寐；清晨伏案，欣然命筆。

一、深厚凝重的一曲民族主義、國(guó)際主義的英雄凱歌

中篇小說(shuō)《英雄血》是山西作家蔣韻繼《心愛(ài)的樹(shù)》榮獲第四屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)后奉獻(xiàn)給我們的又一中篇力作。

蔣韻的中篇小說(shuō)《英雄血》從中日兩個(gè)家庭中的姐弟的仇恨與信仰的角度描寫了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于人類互相殘殺的殘酷性與巨大危害，告誡我們不要延續(xù)仇恨，要以史為鑒，面向未來(lái)，珍愛(ài)和平，維護(hù)和平，共建和諧社會(huì)。從而把這一同類題材提升到了一個(gè)新的高度。

第一，選材巧妙。小說(shuō)成功地選取了中日兩個(gè)類似的家庭。

小說(shuō)中的常寶生和姐姐生活在沒(méi)有外族侵略的社會(huì)，雖然家境貧寒，但他對(duì)生活充滿了無(wú)限的追求與憧憬。血濃于水，骨肉之情永世難忘。他沒(méi)有忘記姐姐對(duì)他的恩情。“下場(chǎng)”中，他用自己艱辛勞動(dòng)所得，幻想給姐姐買副手鐲、新衣裳……但是，他的理想破滅了。等到他把這些東西帶回家以后，親愛(ài)的姐姐不見(jiàn)了，她被日寇殘暴后投水自盡了……

然后他起名“鮑仇”，參了軍，投身到了反抗外族侵略的斗爭(zhēng)中去。

另一家庭。一名出生在日本福島的叫吉田耕夫的青年，和兩個(gè)一直沒(méi)有嫁人的姐姐相依為命。南下東京讀書(shū)畢業(yè)后，做了一名實(shí)習(xí)醫(yī)生，然后，送他去往別人的土地上，殺人或者被殺。

臨行前，姐姐唯一對(duì)他的叮嚀就是：“不要死去！”

由此，小說(shuō)框架已經(jīng)搭成。

第二，細(xì)膩的描寫映出了鮮明的主題。

吉田入伍后，他秘密投奔到八路軍根據(jù)地，當(dāng)了一名野戰(zhàn)醫(yī)院醫(yī)生，他公開(kāi)了自己的真實(shí)身份：日本共產(chǎn)黨黨員。一天天，一年年，他身上的軍裝從八路軍換成解放軍的，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，一直到百萬(wàn)雄師過(guò)大江。歷史竟是這般的巧合。這一天，他救活了瀕臨死亡的解放軍團(tuán)長(zhǎng)“鮑仇”，并被軍中女護(hù)士高暖看中。鮑團(tuán)長(zhǎng)沒(méi)對(duì)吉醫(yī)生說(shuō)個(gè)“謝”字，他知道這個(gè)字太輕，一個(gè)“謝”字怎么能擔(dān)得起救命的大恩義，這份恩，他要背負(fù)到死。后來(lái)當(dāng)他問(wèn)吉醫(yī)生是否是日本人時(shí)，吉醫(yī)生脫口說(shuō)出了“哈依”二字。然而，這一聲“哈依”就像一根火柴點(diǎn)燃了憤怒的導(dǎo)火索。他抽出了手槍朝他離去的背影，這個(gè)給了他第二次生命的人扣動(dòng)了扳機(jī)。

究竟如何看待這起事件，作家蔣韻已經(jīng)為我們作出了明確的答復(fù)。請(qǐng)看蔣韻細(xì)致的描寫：那就是，鮑團(tuán)長(zhǎng)在軍事法庭上始終用一句話來(lái)回答那個(gè)生死攸關(guān)的提問(wèn)：“你為什么殺了一個(gè)國(guó)際同志？”他說(shuō)，“我沒(méi)辦法。”

他望著他無(wú)辜的、傷心的臉說(shuō)道：“別說(shuō)這種話……吉醫(yī)生，”他艱難地說(shuō)出了這個(gè)名字，“是個(gè)好人，他救了我的命，可是我不說(shuō)———對(duì)不起，我不對(duì)他說(shuō)對(duì)不起……”他流下了眼淚。

臨刑前，他問(wèn)：“北方在哪里，讓我臉朝北方。”

他們告訴了他。他正了正軍帽，站好了，他不能迷路，千山萬(wàn)水他最終要回到北方，回到他雄闊的河邊，和姐姐相會(huì)。這一切，都描寫得出神入化。

小說(shuō)心理描寫細(xì)膩。如描寫盼到勝利曙光的吉田醫(yī)生面對(duì)自己的未來(lái)想到：“有些人生來(lái)就是要背叛自己的族群的，這就是命運(yùn)，沒(méi)有辦法。”這一段，對(duì)文章的起承轉(zhuǎn)合都起到了關(guān)鍵作用。

尤其是小說(shuō)結(jié)尾，猶如一副壯麗的風(fēng)景畫(huà)，給人啟迪，令人深思。

由此看來(lái)，小說(shuō)成功地描寫了兩種不同的英雄：一個(gè)是為民族解放而獻(xiàn)身的民族主義戰(zhàn)士；一個(gè)是為共產(chǎn)主義事業(yè)而獻(xiàn)身的國(guó)際主義戰(zhàn)士。兩種英雄，互相映襯，把“英雄血”這一主題提升到了一個(gè)新的高度。

二、大氣磅礴，實(shí)事求是地描繪了一位國(guó)際友人的美好心靈

無(wú)獨(dú)有偶，在本期同時(shí)刊發(fā)了另一篇鐘兆云的報(bào)告文學(xué)《一位日本友人的特別行走》，可以說(shuō)是從另一角度對(duì)《英雄血》的詮釋。

對(duì)于報(bào)告文學(xué)，我向來(lái)是冷淡遠(yuǎn)之。主要原因是，太多的報(bào)告文學(xué)作品，報(bào)告成分太重，文學(xué)成分太少，夸夸吹捧之辭太重，實(shí)事求是客觀描寫的人物缺乏。

而鐘兆云的這篇報(bào)告文學(xué)卻讓我另眼看之。一篇長(zhǎng)達(dá)5萬(wàn)字左右的報(bào)告文學(xué)我卻一字一句地看個(gè)仔細(xì)。很多地方，還叫我反復(fù)看過(guò)多次，以便加深印象、理解。

原因?yàn)楹?

第一，實(shí)事求是，把人物放在歷史平臺(tái)上，在現(xiàn)實(shí)生活中描寫活生生的人物。

它細(xì)膩地描寫了主人公日本活動(dòng)房業(yè)界雄居龍頭老大的東海公司社長(zhǎng)冢本幸司來(lái)華后遭到一系列困境、奮斗、成功，真實(shí)可信。

但是他從執(zhí)政的官員中和接觸的平民百姓家訪言談中看到了共產(chǎn)黨人的形象，看到了中國(guó)的光明前途，所以他才敬重共產(chǎn)黨，才在中國(guó)東奔西走，為中國(guó)的四化建設(shè)投資、培訓(xùn)人才，嘔心瀝血，為中國(guó)的教育事業(yè)戒煙捐款，向中共“討”專職書(shū)記，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，克服層層阻攔，背錢入關(guān)，唱出了一曲感天動(dòng)地的東瀛版的“愚公移山”，最終取得成功。

文章沒(méi)有一味地描寫幸司的追求與努力，他也有過(guò)猶豫，有過(guò)阻攔，但是這些猶豫和阻攔都在他同中方的實(shí)際考察接觸中克服了。聯(lián)系當(dāng)時(shí)的歷史背景，真實(shí)可信。

第二，文學(xué)色彩濃厚。文章把人物放到了歷史平面上，從現(xiàn)實(shí)生活中描寫人物，既增加了文學(xué)的真實(shí)性，也增加了文學(xué)色彩。縱觀全篇，文章描寫生動(dòng)、細(xì)膩，文學(xué)色彩濃厚，讓人看后愛(ài)不釋手。

以上兩篇文章，恰似對(duì)《紀(jì)念白求恩》《愚公移山》的最好再版演繹。

誠(chéng)然，誰(shuí)都希望“美玉無(wú)瑕”。但是，自然的規(guī)律必然是“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”。文章也是如此。

比如，《英雄血》中兩個(gè)家庭交替敘述轉(zhuǎn)換過(guò)程的描寫似乎是過(guò)快了點(diǎn)；《一位日本友人的特別行走》在實(shí)踐中幸司遇到的阻力描寫似乎也省略了些。究其原因，這可能是歷史題材的描寫比較遙遠(yuǎn)，另外作者與跨國(guó)人物的接觸少有關(guān)。

但是，瑕不掩瑜，金子就是金子，頑石就是頑石。

綜上所述：兩篇文章不約而同地叫我們回顧了那場(chǎng)令人難以忘記的可惡戰(zhàn)爭(zhēng)，看到了中日兩國(guó)人民的友誼，也看到了破壞這種友誼的根源所在，告誡我們不要忘記歷史，正視歷史，以史為鑒，面向未來(lái)。

在當(dāng)今如何建設(shè)胡錦濤總書(shū)記在十七大提出的構(gòu)建和諧社會(huì)的主張，《北京文學(xué)》在此己作出了努力和詮釋，不愧是首都的文學(xué)，文學(xué)的看點(diǎn)，獨(dú)樹(shù)一幟，走在了時(shí)代前列。

066400河北省秦皇島市盧龍縣盧龍鎮(zhèn)政府住樓何文潮

責(zé)任編輯 張頤雯