摘要:建構(gòu)主義是目前西方流行的教學(xué)理論,近年來,被我國學(xué)者和教育工作者引進(jìn)、研究和實(shí)踐,已成為我國教育改革的主要理論基礎(chǔ)。隨著多媒體計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)的飛速發(fā)展,建構(gòu)主義逐漸流行并顯出強(qiáng)大的生命力。本文探索建構(gòu)主義教學(xué)理論在英語課堂的應(yīng)用。
關(guān)鍵詞:建構(gòu)主義;自主性學(xué)習(xí);互式教學(xué)
一、建構(gòu)主義簡介
建構(gòu)主義是認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的一個(gè)重要分支。最早由瑞士心理學(xué)家皮亞杰在研究兒童認(rèn)知發(fā)展理論的基礎(chǔ)上提出。他經(jīng)研究認(rèn)為,兒童自身知識(shí)的習(xí)得是兒童在與周圍環(huán)境相互作用的過程中逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的知識(shí)。因而發(fā)展了自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。兒童與周圍環(huán)境的作用包括兩種形式:同化和順應(yīng)。兒童通過這兩種形式來達(dá)到與周圍環(huán)境的平衡。所謂與周圍環(huán)境的平衡是指兒童能用現(xiàn)有的知覺和思維方式去同化新的信息。如果不能同化,平衡即被破壞,需要順應(yīng)過程來達(dá)到一種新的平衡狀態(tài)。兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)就是通過同化和順應(yīng)兩種形式,在“平衡一不平衡一新的平衡”的轉(zhuǎn)換過程中不斷豐富和發(fā)展起來的。這就是皮亞杰關(guān)于建構(gòu)主義的基本觀點(diǎn)。前蘇聯(lián)教育心理學(xué)家維果茨基于20世紀(jì)二三十年代提出了心理發(fā)展理論,直到上世紀(jì)60年代才被翻譯成英語傳入西方。1962年《思維與語言》英文版在美國出版后。引起西方學(xué)者極大興趣。從70年代末,以布魯納為首的美國教育心理學(xué)家將維果茨基的思想介紹到美國以后。在西方教育心理學(xué)界掀起了一場“俄國革命”。20世紀(jì)80年代以后,西方學(xué)者對(duì)維果茨基的理論進(jìn)行多方面的深入研究。對(duì)建構(gòu)主義思想的發(fā)展起了極大的推動(dòng)作用。維果茨基在心理發(fā)展上強(qiáng)調(diào)社會(huì)文化歷史的作用。特別是強(qiáng)調(diào)活動(dòng)和社會(huì)交往在人的高級(jí)心理機(jī)能發(fā)展中的突出作用。另外,維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”的理論,對(duì)于正確理解教育與發(fā)展的關(guān)系以及教育的作用十分重要,并且日益產(chǎn)生巨大的理論指導(dǎo)作用。期間。建構(gòu)主義還吸取了奧斯貝爾的意義學(xué)習(xí)理論以及布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論等多種學(xué)習(xí)理論的精髓。它較好地揭示了人類學(xué)習(xí)過程的認(rèn)知規(guī)律。
二、建構(gòu)主義理論在英語課堂上的應(yīng)用
1 學(xué)生的主體性與教師的主導(dǎo)性相結(jié)合
建構(gòu)主義理論提倡既強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知主體作用。又不忽視教師的指導(dǎo)作用。學(xué)生是信息加工的主體,是意義的主動(dòng)建構(gòu)者。在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中。學(xué)生要對(duì)當(dāng)前學(xué)習(xí)內(nèi)容所反映的事物的性質(zhì)、規(guī)律以及該事物與其他事物之間的內(nèi)在聯(lián)系達(dá)到深刻的理解。這反映在英語學(xué)習(xí)上便是要充分理解所學(xué)的詞匯用法、語法知識(shí)、閱讀策略、翻譯技巧以及寫作技巧等,而后將其并入自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)中。獲得知識(shí)的多少取決于學(xué)習(xí)者根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)去建構(gòu)有關(guān)知識(shí)的意義的能力,而不取決于學(xué)習(xí)者記憶或背誦教師講授內(nèi)容的能力,因而死記硬背不能達(dá)到意義建構(gòu)的目的。教師是學(xué)生意義建構(gòu)的幫助者和促進(jìn)者。是教學(xué)過程的組織者和指導(dǎo)者。教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容要求的情景,讓學(xué)生在接近真實(shí)環(huán)境的情境中去感受、去體驗(yàn),幫助學(xué)生建構(gòu)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義。例如,為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)寫請(qǐng)假條,可以利用點(diǎn)名的機(jī)會(huì)。讓學(xué)生了解班級(jí)的缺席情況,然后讓學(xué)生替缺席的學(xué)生寫請(qǐng)假條。學(xué)生在做的過程中掌握了寫作技巧,完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。
2 自主性學(xué)習(xí)與支架式教學(xué)相結(jié)合
建構(gòu)主義理論特別強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的自主建構(gòu)、自主探究、自主發(fā)現(xiàn)。倡導(dǎo)自主性學(xué)習(xí)。建構(gòu)主義認(rèn)為。學(xué)習(xí)一個(gè)積極主動(dòng)的、與情境緊密聯(lián)系的自主操作活動(dòng),在這個(gè)過程中,知識(shí)、內(nèi)容、能力等不能被灌輸或訓(xùn)練,而只能被建構(gòu)。學(xué)習(xí)過程是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)內(nèi)部心理表征的過程。自主性學(xué)習(xí)要求學(xué)生參與整個(gè)外語學(xué)習(xí)過程,自己確定學(xué)習(xí)目標(biāo),選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容。使用學(xué)習(xí)策略。管理學(xué)習(xí)過程,評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)結(jié)果。學(xué)生自主學(xué)習(xí)并不是不需要教師的指導(dǎo),而是對(duì)教師提出了更高的要求。在自主學(xué)習(xí)過程中,教師成了學(xué)習(xí)的顧問、學(xué)習(xí)材料的提供者、自主學(xué)習(xí)過程的參與者。教師要為學(xué)生提供技術(shù)支持和心理支持,為學(xué)生提供腳手架。幫助學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)的心理取向和恰當(dāng)、靈活應(yīng)用學(xué)習(xí)策略的能力,最后拆去支架,使學(xué)生獲得自主學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)能力。這就是支架式教學(xué)。例如,為了幫助學(xué)生完成看圖作文或描述圖表的學(xué)習(xí)任務(wù)。教師要列出一些基本句型、關(guān)鍵詞供學(xué)生參考,并組織學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的造句練習(xí),還要提供一些連接詞,用來連句、謀篇。學(xué)生對(duì)這些材料進(jìn)行加工、利用,最后完成圖表描述任務(wù)。在寫作過程中,學(xué)生體驗(yàn)到應(yīng)用英語表達(dá)思想內(nèi)容的快樂和成就感,因而對(duì)英語學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣,做到既愿學(xué)又會(huì)學(xué),撤去支架,也能學(xué)會(huì)。從而實(shí)現(xiàn)自主性學(xué)習(xí)的教學(xué)目標(biāo)。
3 反思性學(xué)習(xí)與交互式教學(xué)相結(jié)
建構(gòu)主義認(rèn)為。每個(gè)人都在以自己的經(jīng)驗(yàn)為背景建構(gòu)對(duì)事物的理解,這種因人而異的意義建構(gòu)形成了學(xué)習(xí)共同體的寶貴資源。教師要提供機(jī)會(huì)讓學(xué)習(xí)者對(duì)自己所學(xué)的內(nèi)容、過程與結(jié)果進(jìn)行反思,組織學(xué)生討論、交流,探索。學(xué)習(xí)好的學(xué)生可以介紹自己的心得體會(huì),學(xué)習(xí)差的學(xué)生可以說明自己的問題、困難。表明自己的想法。通過生生互動(dòng)、師生互動(dòng)。教師可以了解學(xué)生已達(dá)到的發(fā)展水平。確定學(xué)生潛在的發(fā)展水平,針對(duì)實(shí)際情況。采取相應(yīng)措施。使教學(xué)走在發(fā)展的前面,幫助學(xué)生進(jìn)一步提高。
三、小結(jié)
通過運(yùn)用建構(gòu)主義教學(xué)理論進(jìn)行英語教學(xué)實(shí)踐證明,這是一種可行的教學(xué)方法,它可對(duì)英語教學(xué)活動(dòng)產(chǎn)生深刻的影響。本文探索建構(gòu)主義教學(xué)和學(xué)習(xí)理論在英語教學(xué)上的應(yīng)用,已初見成效,今后將更加系統(tǒng)地完善并依據(jù)這一新的教學(xué)理論指導(dǎo)英語教學(xué)課堂改革。
(大連水產(chǎn)學(xué)院職業(yè)技術(shù)學(xué)院)