論趙信在北宋繪事中的作用

摘要 北宋徽宗趙佶，初入朝政，尚能聽取朝臣意見。后起用蔡京等并信奉道教，士風(fēng)目下，吏治腐敗，導(dǎo)致北宋滅亡。徽宗在位時，研究書畫，興辦畫學(xué)及畫院，編撰畫譜，創(chuàng)寫瘦金體等。由于他的作用，在北宋歷史上形成了一個藝術(shù)高峰，給中華文化遺產(chǎn)增添了光彩的一頁。

關(guān)鍵詞 益興畫學(xué) 技藝卓絕 瘦挺秀研

從中國舊石器時代晚期說起，從人類勞動與生活的遺跡看，人們已開始獨(dú)立于物質(zhì)生產(chǎn)之外的精神生產(chǎn)，為了美化自身和美化生活而已制作裝飾品，并使用染料等等。經(jīng)過青銅時代及戰(zhàn)國、秦漢、南北朝、盛唐，一直發(fā)展到宋代，對于中國書畫的形成與發(fā)展可以說已經(jīng)到了一個非常成熟和興盛的朝代了。北宋書畫的成熟及思想理論方面的學(xué)術(shù)記載：對于中國傳統(tǒng)文化是一個很大的貢獻(xiàn)。宋徽宗趙佶在北宋時期，應(yīng)該說是有著極其重要的作用。

宋徽宗趙佶是宋神宗的第十一子，生于元豐年(1082)。紹圣三年(1096)、趙佶十四歲的時候被加封為端王。趙佶雖然生活在榮華富貴之中，但并未像其他親王那樣，每日里游宴取歡、驕姿玩世。而是常常整日迷戀于書畫之中，待人謙和、文溫而雅，認(rèn)為他在諸太子中比較聰慧賢明、仁義孝順。就在元符三年(1100)正月，在太皇與向太后的主持下，受命繼位，擁立十八歲的趙佶為皇帝，名徽宗。

十八歲的皇帝徽宗，初掌朝政時還是比較清明的。元符三年(1100)三月，下詔求直言，表示自己說：“年輕的我，剛擔(dān)起社稷重任，不知如何才能不負(fù)天下重望。四海之遠(yuǎn)萬機(jī)之煩都是我所難以全面掌握的。希望公卿士庶盡言所知幫我分析時弊，免鑄大錯。凡是我個人的過失，或大臣們的忠邪，以及政令的謬誤，風(fēng)俗的好壞，民間的疾苦，都可直言奏來，不要忌諱。我要大開直言極諫之路，消除欺瞞飾非之風(fēng)……。”(見《徽宗詔書》)。言立隨法，當(dāng)時贏得了朝野的一致?lián)泶鳌?/p>

不久，臣僚中結(jié)黨成派，上章論事常常分為兩種勢力，你來我往，針鋒相對，無論聽那一派意見，都會激化黨派矛盾，影響國事，政令難施。經(jīng)過反復(fù)權(quán)衡，下決心消除朋黨，整頓朝綱，結(jié)束黨派斗爭，臣服天下，樹起朝廷德威，穩(wěn)定大業(yè)。徽宗趙佶改號為“建中靖國”。在這方面徽宗，任人無黨，不聽偏執(zhí)，禁戒結(jié)黨營私，要求同心協(xié)力，靖國安民。一時黨爭暫息，政務(wù)頗有起色，顯示著徽宗雄圖治理的大略，足智遠(yuǎn)謀的君主思想，連著做了一些好事。

但不到一年多的時間，圍繞變法、黨羽分爭。公元(1102年)，徽宗改號為“崇寧”，為局勢需要，起用貶職于杭州的蔡京。蔡京比徽宗年長三十五歲，是神宗時的舊臣，擅長書畫，宦官童貫向徽宗推薦蔡京返京入相，徽宗接納，以后蔡京與童貫結(jié)為死黨。漸漸掌握了軍政大權(quán)，篡改新法，姿意搜括，士風(fēng)直下，吏治腐敗、將宋王朝推向了敗落的深淵。這不能說不是徽宗的過失。

更甚者，宋徽宗迷入道教，把自己封為“教主道君皇帝”，置通官二十六等，道職八等，當(dāng)時“拿俸祿的道官多達(dá)六七萬人。”道徒橫行天下，欺世感眾，連一般官僚都害怕他們，這樣宋朝吏治就更加黑暗了。

徽宗推蔡京為相后，以實(shí)行新法為名，立了不少敲榨和盤剝?nèi)嗣竦姆睿纭斗教锓ā贰ⅰ睹庖鄯ā贰ⅰ度恫璺ā贰ⅰ垛n鹽法》等。并以擴(kuò)建皇城及搜羅各種奇花異石來滿足朝廷一伙窮奢極欲的生活。據(jù)說“私家所藏，多于府庫”。由于這些，宋朝大廈的傾倒已到了不可挽救的地步。靖康元年(1126)冬天，金兵攻進(jìn)了汴京，宋徽宗及欽宗都作了金國的囚徒(1135)，最后病死于北方“五國城”，享年五十四歲。

在八百多年前，宋徽宗趙佶，在政治上無能，生活上奢侈極欲，在北宋皇室中確是一個悲劇性的人物。但在中華民族歷史上，三百多個黃帝中，他確又有著光彩照人的另一面。那就是他在書畫藝術(shù)方面的杰出成就，應(yīng)該肯定他是北宋藝術(shù)高峰時期應(yīng)運(yùn)而生的一位大畫家和大書法家。

宋徽宗趙佶自幼熱愛書畫，刻苦鉆研，臨摹名跡，不知疲倦，當(dāng)了黃帝之后仍日日醉心臨習(xí)，永不滿足。他在二十二歲時，就已經(jīng)創(chuàng)造出獨(dú)具風(fēng)格的書法——“瘦金體”。到了大觀(1107—1110)年間，他的花鳥畫作品，已是朝野收藏的珍品。據(jù)宋代鄧椿《畫繼》記載：徽宗集累起來的寫生稿成冊，叫《宣和睿覽集》多至千冊。題跋后以存千古。

流傳至今宋徽宗繪畫的代表作品有：

《柳鴉蘆雁圖》兩米橫卷，采用《沒骨畫法》。

《芙蓉錦雞圖》是一幅院體畫藝術(shù)風(fēng)格的代表作。

《瑞鶴圖》表現(xiàn)的是一座穩(wěn)重輝煌的樓閣頂上，一群仙鶴在盤旋，象征和平、康寧和吉祥。

《臘梅雙禽圖》畫幅不足一尺見方，勾勒細(xì)致生動。

《枇杷山鳥圖》像似團(tuán)扇小品，構(gòu)圖豐滿，工整精細(xì)，明靜淡雅。

《鴝鵒圖》鴝鵒又名八哥，徽宗撲捉了飛禽爭斗之間的情節(jié)，激烈生動。

《聽琴圖》有徽宗題字、蔡京題詩。

《祥龍石圖》工筆淡彩，出于《宣和睿覽集》，是徽宗寫生后的創(chuàng)作。

《竹禽圖》構(gòu)圖巧妙，淡墨淡彩暈染有趣。

還有《桃鳩圖》、《五色鸚鵡圖》、《雪江歸棹圖》、《溪山雪霽圖》、《紅欄鸂敕鳥圖》、《雙鵲圖》、《荷鷺驚魚圖》，《三馬圖》由明文學(xué)家王世貞題跋。《雙蟹圖》由明人項(xiàng)篤壽題跋，《十八學(xué)士圖》由蔡京題跋。《漫游化城圖》由《六研齋》記載，《摹衛(wèi)協(xié)商高土圖》由蔡京及董其昌、陳繼儒題跋，《摹唐人明皇訓(xùn)子圖》由趙孟 題跋，還有他臨摹畫家張萱的《搗練圖》和《虢國夫人游春圖》等。

中國繪畫的黃金時代，起于唐，落于宋，北宋書畫的成就與積累，在質(zhì)量或數(shù)量上，都達(dá)到了最高的水平。南宋偏安一百年，另起爐灶，在書畫方面又推進(jìn)了一個高峰。當(dāng)時朝廷的“中興館閣”藏品約有一千零九十八軸，其中宋徽宗的有二十二軸，寫生墨畫十七幅等。宋徽宗的繪畫作品中，表現(xiàn)的有人物、山水、花鳥、魚蟲等等，各個方面都是技藝卓絕。后來由于戰(zhàn)亂浩劫，十不存一。在北宋中國書畫這個高峰期，宋徽宗趙佶的繪畫應(yīng)該說是高峰上的一顆明珠。

宋徽宗趙佶對中國傳統(tǒng)文化的貢獻(xiàn)，不僅只是表現(xiàn)在他個人的創(chuàng)作成就，而在他統(tǒng)治時期，還做了其他很多好事，如興辦畫學(xué)、擴(kuò)充畫院、提高畫家的地位，組織創(chuàng)作活動等，使中國書畫藝術(shù)走上了一個輝煌的時代。

畫院的出現(xiàn)，始于五代。到了北宋又建立翰林圖畫院、廣納畫家，名手云集，制度也比較完備，規(guī)模龐大，是北宋書畫發(fā)展的重要組成部分。當(dāng)時集中京都汴梁的畫家有黃筌父子，高文進(jìn)父子以及袁仁厚、夏候延祜等，南唐來汴京的有周文矩、董羽、顧德謙、歷照慶、董源、徐崇嗣等，當(dāng)時還有高益、王道真、燕文貴等。所以北宋初年的畫院，就有一個比較雄厚的基礎(chǔ)。翰林畫院是為宮廷王室服務(wù)的，隸屬于內(nèi)侍省、設(shè)內(nèi)侍二人管理。畫院的畫家職位，分畫學(xué)正、藝學(xué)、祗候、待詔等級。未得職位者稱畫學(xué)生。到了徽宗時畫院擴(kuò)大，人員倍增。徽宗還規(guī)定每日要有一名“待詔”在睿思殿值班，以待宣喚。畫院的畫家不僅在畫院進(jìn)行創(chuàng)作，同時還要接受宮廷廟宇的壁畫繪制任務(wù)，以級高級官署家的有關(guān)繪事，如畫像等。畫院還負(fù)責(zé)鑒定民間名跡的工作。自此之后，益興畫學(xué)，畫院繁盛，成為宋代畫院的鼎盛時期。

宋代畫院錄用畫家，采取考試的辦法，命題作畫，每年一次，應(yīng)試者多至數(shù)千人，入選者不過百人，其盛況可想而知。畫院考試的標(biāo)準(zhǔn)是：“筆意簡全，不摹仿古，而盡物之情態(tài)，形色俱若自然，意高韻古為上：模仿前人而能出古意，形色象其物宜，而設(shè)色細(xì)，運(yùn)思巧，為中：傳摹繪畫，不失其真，為下”。(《云麓漫抄》卷二)。

宋徽宗常摘引古人詩句為題，測試人的思維與智能，擇優(yōu)錄用。

如：“野水無人渡，孤舟盡日橫”。

“亂山藏古寺”。

“嫩綠枝頭紅一點(diǎn)，動人春色不須多”。

“蝴蝶夢中家萬里，杜鵑枝上月三更”。

“踏花歸來馬蹄香”。

“落日樓頭一笛風(fēng)”。

“午陰多處聽潺溪”。

“金勒馬嘶芳草地，玉樓人醉杏花天”等。

宋徽宗崇寧三年(1104)六月，興辦書法與繪畫的學(xué)校，培養(yǎng)宮廷御用的繪畫人才。到大觀四年(1110)，將書學(xué)并入翰林書藝局，畫學(xué)歸入翰林圖畫院。分科教學(xué)，《宋史·選舉志》中提到：“畫學(xué)之業(yè)，曰佛道，曰人物，曰山水，曰鳥獸，曰花竹、曰屋木”六個專業(yè)，非常重視學(xué)生的觀摩與臨摹。季中考試，二年會試，根據(jù)成績，分別授予官職或參加殿試，優(yōu)秀者可以及第，入翰林書畫院。宋徽宗這種書學(xué)畫學(xué)，可以說是中國最早的書畫專業(yè)學(xué)院了，應(yīng)該是歷史上一個創(chuàng)舉。

趙佶還敕令編撰《宣和書畫譜》，單就《宣和畫譜》就有二十卷，詳分為十門，并加以品第，給中國美術(shù)史提供了寶貴的參考資料。

宋徽宗的另一個創(chuàng)舉，那就是他的書法“瘦金體”。他的書法，不僅在宋代皇帝中是杰出的，而且在中國歷代皇帝中也是卓絕的。在那個歷史氛圍下，以他的學(xué)養(yǎng)和悟性，獨(dú)具匠心的創(chuàng)造出表達(dá)自我藝術(shù)個性的書體——“瘦金體”，在歷史上獨(dú)樹一幟，為中國書法增添了光彩的一頁，可以說是“前無古人，后無來者”。書體瘦挺爽利，豪氣儒雅，字體結(jié)構(gòu)內(nèi)宮緊密，四周張開，表現(xiàn)著氣足筆老，神韻飄灑，恣態(tài)秀妍。“瘦金體”和他的工筆重彩畫風(fēng)，相映成趣。

在宣和四年(1122)徽宗四十歲時，他書寫了狂草“千字文”(寬一尺，長約三丈有余)，書體氣象開闊，光彩奪目，長篇大觀，倍受后人仰慕，傳為稀世珍寶。

對于宋徽宗趙佶在歷史上的評說不一，政治與藝術(shù)，難與攝合，其實(shí)這正是歷史成敗的產(chǎn)物，我們應(yīng)該用正確的歷史觀，否定其腐敗的一面，肯定其成功有用的一面，對祖國豐富的文化遺產(chǎn)繼承與發(fā)展是有益的。