“抓壞人”與合作秩序的擴展

民族主義有時可以變得太狹隘，以致阻礙了人類合作秩序的擴展。所以，斯密和康德都更喜歡以“世界公民”自居。世界公民的觀念，在我們自己的傳統(tǒng)里稱為“天下”

歷史喜歡重復(fù)自己，它第一次出現(xiàn)時往往是悲劇，第二次則是鬧劇。小時候我們看電影時都會問：誰是壞人？——如果我們不知道誰是壞人誰是好人，我們就說那電影是看不懂的。

數(shù)千年以來，人類的政治本能之一，哈耶克說過，就是“抓壞人”——所謂“我們”對“他們”的斗爭。在這樣的斗爭面前，原始氏族及氏族聯(lián)盟最容易團結(jié)，也最容易宣泄因內(nèi)部沖突而積累的怨恨。即使在現(xiàn)代社會里，“我們”對“他們”的斗爭也最常見地表現(xiàn)為“辦公室政治”、“校園政治”等等內(nèi)容。

哈耶克認(rèn)為，極大地妨礙了人類合作秩序的擴展的，正是人類的這一遠古時代遺留下來的政治本能。不僅如此，這一本能的盲目性阻礙我們反省自己的缺陷，從而阻礙我們自己進步。

上述“斗爭”的一項意義深遠的遺產(chǎn)，就是我們中國人沿用至今的奇怪而幼稚的政治思考方式。

魯迅在《論辯的魂靈》中提供了十分生動的描寫：

“今年又到黑市去，又買得一張符，也是‘鬼畫符’。……今僅摘錄數(shù)條，以公同好——洋奴會說洋話。你主張讀洋書，就是洋奴，人格破產(chǎn)了！受人格破產(chǎn)的洋奴崇拜的洋書，其價值從可知矣！但我讀洋文是學(xué)校的課程，是政府的功令，反對者，即反對政府也。無父無君之無政府黨，人人得而誅之。

你說中國不好。你是外國人么？為什么不到外國去？可惜外國人看你不起……。你說甲生瘡。甲是中國人，你就是說中國人生瘡了。既然中國人生瘡，你是中國人，就是你也生瘡了。你既然也生瘡，你就和甲一樣。而你只說甲生瘡，則竟無自知之明，你的話還有什么價值？倘你沒有生瘡，是說誑也。

賣國賊是說誑的，所以你是賣國賊。我罵賣國賊，所以我是愛國者。愛國者的話是最有價值的，所以我的話是不錯的，我的話既然不錯，你就是賣國賊無疑了！”

這套荒唐邏輯，王元化先生稱之為“陰騭反噬之術(shù)”。假如你覺得這荒唐邏輯真可笑，那么，你在周圍仔細(xì)看看，不難發(fā)現(xiàn)類似的可笑言論與行為。

不過，時代進步了。如今，我們生活在“消費主義時代”。這一時代的特征，就是任何人都不會認(rèn)真對待任何事物，一切都只是消費而已。商品是要被消費的，文學(xué)與藝術(shù)成了商品，故而也是要被消費的。不僅如此，各種“主義”也成了商品——倒賣它們的人被稱為“政客”——所以也是要被消費的。類似地，人格、榮譽、民族、國家，以及民族主義和愛國主義等等，其實都是要被消費的。

換句話說，如今“抓壞人”也只是大眾的游戲罷了，誰會當(dāng)真呢？他們先是網(wǎng)游，膩了，街游也不錯。就算你認(rèn)為他們是當(dāng)真的，你也拿他們沒轍；他們找到壞人了，你不讓他們抓壞人？那你就是壞人。陰騭反噬之術(shù)，剛剛介紹過的。

假如你不依不饒地較真，你會覺得此事的邏輯有些可疑：（1）某家連鎖超市的大股東“涉嫌資助”某非法之宗教領(lǐng)袖；（2）該非法之宗教領(lǐng)袖涉嫌策動某地之暴亂；（3）所以，第該連鎖超市涉嫌參與某地之暴亂，故國人應(yīng)抵制該超市出售的商品。

按照這一套邏輯，你試著去思考：（1）甲國政府長期持有乙國政府之國債，數(shù)目之大，相當(dāng)于乙國政府之大股東；（2）乙國政府素有干涉他國內(nèi)政之惡名；（3）所以，甲國政府涉嫌干預(yù)他國內(nèi)政，故國人應(yīng)游行以示對甲國之抗議。又：（4）你是甲國公民，所以，（5）你涉嫌干預(yù)他國內(nèi)政。

邏輯的結(jié)論是：你有此惡名，并且你應(yīng)參加游行，為了要抗議你自己參與其中的丑惡行徑；所以，你是自相矛盾的；你既然自相矛盾，你就是瘋子從而你的上述推理不可信。……不要忘記，沒有誰當(dāng)真發(fā)瘋，消費而已矣！

民族主義有時可以變得太狹隘，以致阻礙了人類合作秩序的擴展。

所以，斯密和康德都更喜歡以“世界公民”自居。世界公民的觀念，在我們自己的傳統(tǒng)里稱為“天下”——它的最高境界是：“游心于淡，合氣于漠，順物自然而無容私焉。……則天下治矣”（《莊子應(yīng)帝王》）。

此處，關(guān)鍵是順物自然而無容私。因為有私，所以有家和民族。假以時日，在特定的政治文化傳統(tǒng)內(nèi)，就可能有陰騭反噬之術(shù)的流行。

街邊那位又說了：“小康社會，誰能無私？”是呀，楊朱與墨翟，占盡天下矣。所幸，儒家中庸之道超越了楊墨。境界高一些，可以產(chǎn)生幽默，從而可以開啟智慧。幽默就是意識跳出自我之外，恰好獲得反諷的心理距離。這樣一種自省，從來都是智慧的先導(dǎo)。

注意，假如意識與自我的距離太遠，幽默感就會消失，代之而起的是玩世不恭。當(dāng)然，這距離若是太近，則肯定不會有幽默感，因為你的心智將被私與私之間的怨恨所主導(dǎo)。

這番道理，不妨稱為“人類合作擴展秩序的心理學(xué)”。■

背景“抵制家樂福”

4月中旬，呼吁“抵制家樂福”的信息，開始通過網(wǎng)絡(luò)和手機短信廣為流傳。其中一條最為典型：“5月8日至24日，正好是北京奧運會的前三個月，所有人都不要去家樂福購物，理由是家樂福的大股東捐巨資給達賴，支持‘藏獨’。那我們現(xiàn)在就來抵制一下家樂福，為期與北京奧運會同長，前后17天。讓他們看看中國人和中國網(wǎng)絡(luò)的力量。請轉(zhuǎn)發(fā)給你所有的手機、MSN等的聯(lián)絡(luò)人，并且讓他們的家人一起參與，讓家樂福門可羅雀17天。”

事件的起因是，4月7日，北京奧運火炬在法國巴黎傳遞受阻，殘疾人火炬手金晶在傳遞過程中甚至遭到“藏獨”分子搶奪火炬。同時，巴黎市政廳也打出了“支持西藏獨立”的橫幅。法國當(dāng)?shù)孛襟w在報道中，形容北京奧運火炬“在巴黎慘敗”，是“給中國一記耳光”。上述事件極大刺激了部分中國民眾的情緒。

此后，網(wǎng)上出現(xiàn)了法國企業(yè)家樂福的大股東曾資助達賴的信息。家樂福大股東即指法國路易威登-莫特軒尼詩（LVMH）集團。于是，家樂福便成為人們表達憤怒的對象。

短短幾天里，“抵制家樂福”的信息通過手機、MSN、QQ、BBS等渠道迅速傳播， MSN上一些白領(lǐng)紛紛把“紅心”符號掛在簽名上，傳遞和討論著“抵制家樂福”的信息。各個論壇，網(wǎng)友群情激憤。從網(wǎng)上的留言看，絕大多數(shù)網(wǎng)友對抵制家樂福及其法國貨表示支持。

當(dāng)然也有不支持抵制者。有反對者在網(wǎng)上留言：“5月1日一定去家樂福買東西，哪怕只是買一瓶水。”更有網(wǎng)友語出譏誚：“這種抵制簡直就是一場鬧劇，砸了法國車、德國車，以后出門就騎華南虎了，畢竟是國產(chǎn)的啊。”

在反對者中，包括《中國青年報》攝影記者賀延光和央視知名主持人白巖松。

4月14日，賀延光在其博客上撰文表示“不贊成抵制家樂福”。他說，40年前，“毛主席揮手我前進”，我們曾經(jīng)熱血沸騰，曾經(jīng)忠貞不二，結(jié)果是亂了國家，也險些葬送了自己。

白巖松在網(wǎng)上發(fā)表文章認(rèn)為，家樂福職工大多是中國人，“拿別人的錯誤來懲罰自己，這等于太給別人面子”。

不過，他們的觀點受到了很多網(wǎng)友的攻擊。甚至曾被網(wǎng)友奉為“愛國英雄”的奧運火炬手金晶，在公開表示不贊同抵制家樂福后，也被某些網(wǎng)友指責(zé)為“漢奸”。

從4月13日起，北京、青島、福州、武漢、西安、大連等地也開始出現(xiàn)抵制家樂福的行動。但時至今日，關(guān)于家樂福大股東路易威登-莫特軒尼詩集團曾資助達賴的報道，并沒有得到證實。

4月16日，家樂福中國區(qū)發(fā)表聲明，否認(rèn)其支持“藏獨”，稱這些傳聞“完全是無中生有和沒有任何依據(jù)的”，并表示“家樂福集團始終積極支持北京2008年奧運會，家樂福集團總裁和家樂福中國區(qū)總裁兼首席執(zhí)行官將榮幸地親臨奧運會開幕式” 。

當(dāng)天，法國首富、路易威登-莫特軒尼詩集團CEO伯納德阿諾特在接受法國《費加羅報》采訪時也聲明，路易威登-莫特軒尼詩從未給達賴提供過資金援助。

然而，家樂福和路易威登-莫特軒尼詩的表態(tài)受到了部分網(wǎng)友的質(zhì)疑。有網(wǎng)友聲稱，雖然家樂福本身沒有捐錢給達賴集團，但家樂福在中國賺了錢之后，還是會給股東分紅。大股東拿了家樂福分紅的錢捐給達賴，就等于是家樂福捐錢給達賴。

抵制家樂福的行動繼續(xù)向全國蔓延。在青島，示威者怒燒法國國旗，市內(nèi)一家家樂福分店的屋頂停車場一度開進了53部警車。

合肥家樂福外，大學(xué)生高呼“維護祖國統(tǒng)一，反對家樂福”的口號，阻止消費者入內(nèi)。民眾開來大工程車堵住家樂福，超市無法做生意，被迫提前打烊。當(dāng)?shù)厣踔脸霈F(xiàn)了小學(xué)生也參與抵制家樂福的情況。在昆明，4月16日，一位市民在家樂福門口表達不同意見后，被斥為“賣國賊”，抗議者將其推來搡去，甚至用瓶裝礦泉水攻擊他。

繼抵制家樂福之后，歐萊雅、肯德基也被網(wǎng)友列入抵制黑名單，其“罪名”是“美國眾議院通過決議要抵制中國奧運”。4月19日，法國駐華大使蘇和（Hervé Ladsous）對中國媒體表示，法國對華政策沒有改變，法國完全尊重中國，尊重中國對西藏的主權(quán)。蘇和對中國殘疾火炬手金晶在巴黎傳遞火炬受干擾一事致以歉意。

4月21日，法國參議長克里斯蒂安蓬斯萊，專程到上海看望了金晶，并轉(zhuǎn)交了法國總統(tǒng)薩科齊的慰問信。薩科齊在信中強烈譴責(zé)對金晶的“卑鄙襲擊”，聲稱中國人的民族感情因此受到嚴(yán)重傷害是完全可以理解的。

本刊記者王和巖綜合報道