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神與境會

2008-12-31 00:00:00鞠恒瑞
現(xiàn)代語文(教學研究) 2008年11期

《西廂記》是我國古典戲劇中的奇葩,是一部光照千古的愛情著作。作品語言華美,鋪敘委婉,神與境會。魯教版高中語文必修5節(jié)選了其中的一折《長亭送別》。在這一折里,作者調(diào)動多種藝術(shù)手段,用充滿了詩情畫意的語言,細膩深刻、層次分明的表達了鶯鶯豐富的內(nèi)心感受,使鶯鶯復雜深沉、熾熱的感情變得可觀、可觸、可感,把鶯鶯的形象刻畫的豐滿動人。

以形傳情。抽象的感情有所附麗,才變得具體可感,借助于具體的形象,才能更好地使人感知其情。借人物外形寫其內(nèi)心,可用寫實的手法,長亭之上,鶯鶯眼里的張生,在西風黃葉寒煙衰草的背景下,“酒席上斜簽著坐的,蹙愁眉死臨侵地”,“淚汪汪不敢垂”,鶯鶯卻“猛然見了把頭低,長吁氣,推整素羅衣”。這傳神的細節(jié),極富有動作性,流露出了鶯鶯復雜的內(nèi)心世界。臨別之際,她心中有多少千言萬語要向張生傾訴啊,看他在那里愁腸百結(jié),更加心如刀攪。礙于禮教,她又不敢在老夫人和僧人面前表露感情,只得趕忙低下頭,在那里假裝整衣,掩飾內(nèi)心波瀾。這一細節(jié)描寫,非常符合一個大家閨秀的身份和此情此境難舍難分的感受來。張生即將跨馬登程,老夫人僧人已離去,鶯鶯也就沒有了顧忌,“笑吟吟一處來,哭啼啼獨自歸”,“見據(jù)鞍上馬,閣不住淚眼愁眉”,也就讓強烈的感情盡情流露了。寫其外形還可運用夸張的手法,以顯其情之深婉。送行途中,鶯鶯說:“聽得一聲‘去也’,松了金釧;遙望見十里長亭,減了玉肌。此恨誰知?” 才聽到一聲“去”,手鐲就松了,剛望見分手之處,人就消瘦了,夸張表現(xiàn)了鶯鶯聽說張生將要遠離后,內(nèi)心是如此備受煎熬,鶯鶯可謂是有情人兒。“雖然久后成佳配,奈時間怎不悲啼”,長亭之上,鶯鶯想到雖然久后成佳配,可是要苦度一段時間,她說:“意似癡,心如醉,昨宵今日,清減了小腰圍。”好一個速效減肥,腰肢因情轉(zhuǎn)眼之間就變瘦小了,情理相乖,但正是夸張手法,把鶯鶯的刻骨相思表現(xiàn)得格外動人。總之,不管是實寫還是變形夸張,作品都抓住了人物的個性化、情感化的外形,使人緣形而知情。

借景明情。鶯鶯的情深意長,還通過對具體景物的渲染,移情于物來表現(xiàn)。可借景言情。十里長亭,鶯鶯恨別花濺淚:“曉來誰染霜林醉?總是離人淚”,怨時光無情:“恨相見得遲,怨歸去得疾”,就覺得“柳絲長玉驄難系,恨不得倩疏林掛住斜暉”,看到路邊柳絲搖擺,她傻想縛住張生的馬兒,不讓前行;疏林成行,她癡想請它掛住夕陽,不讓西沉;這樣就可以和張生多待一會了。他與張生話別,說分別之后,“到晚來悶把西樓倚,見了些夕陽古道,衰柳長堤”,以所見的荒涼落寞景象,顯示內(nèi)心的憂郁悲傷。可以景托情,臨別分手時,鶯鶯在“四圍山色中,一鞭殘照里”,直感到“青山隔送行,疏林不做美,淡煙暮靄相遮蔽。夕陽古道無人語,禾黍秋風聽馬嘶”,隱隱青山無情,隔斷了人影;層層樹林無情,遮斷了人形;沉沉暮靄無情,淹沒了人跡。夕陽古道上再也聽不見情人的溫存話語,只聽的秋風禾黍颯颯作響,自己的車上的馬兒嘶鳴蕭蕭,這衰瑟悲涼的景色,把鶯鶯柔腸寸斷的心情烘托得催人淚下 。

以事述情。鶯鶯與張生舉盞辭別時唱到:“淋漓襟袖啼紅淚,比司馬青衫更濕。伯勞東去燕西飛,未登程先問歸期。雖然眼底人千里,且盡生前酒一杯。未飲心先醉,眼中流血,心里成灰。”這里連用幾個典故以表明心情。“紅淚”,傳說古代有一個名叫薛靈蕓的少女被選入宮,辭別父母時,流淚成紅色,用玉壺接下她的眼淚,玉壺都被染成紅色了。這兒借以說明鶯鶯內(nèi)心悲傷之極。“比司馬青衫更濕”,是化用唐代詩人白居易的的詩句,白居易的長詩《琵琶行》中最后有兩句詩:“座中泣下誰最多,江州司馬青衫濕。”這兒是借以作比較襯托,說鶯鶯為離別而流的眼淚濕透了衣衫,比當年白居易聽琵琶女彈奏時流的眼淚還多,可見,心上人的遠離,使鶯鶯傷心之極。“未飲心先醉”是化用宋代詞人柳永《訴衷情》中的那句“未飲先如醉”,柳永是多情之人,寫情高手,活用其詩句,語意更顯沉重。借用典故,使語言含蓄蘊藉,精煉傳神,更易深婉、具體形象地表現(xiàn)人物復雜真摯的感情。

以喻寫情。比喻可以化無情為有情,化抽象為具體,是表情達意的有效手段。鶯鶯訴說他內(nèi)心愁苦是“淚添九曲黃河溢,恨壓三峰華岳低”,又說“遍人間煩惱填胸臆,量這些大小車兒如何載得起?”把屬于人的心理活動的不可捉摸的愁和恨,比擬成有形、有量、有重之物,變得可視、可感、可觸,極有感染力。情天恨海,重得能把華岳的三峰壓得低下去,車兒也太小,裝不下、運不走太多的煩惱。這里同時運用夸張和反問等手法來寫,把鶯鶯的愁極恨絕的心理,寫得鮮明突出,真切感人。

總之,作者運用多種藝術(shù)手段,以鮮明的形象,化無情為有情,化抽象為具體,營造出一種情景交融的藝術(shù)意境,使作品散發(fā)著使人感泣的藝術(shù)魅力。

(鞠恒瑞 山東省泰山外國語學校)

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