一路走來的徽州情懷

歸去來兮，我的徽州情結(jié)。宗祠，一個個家族“博物館”，遠方游子們夢影迷離的故園。

終于能夠再次踏上這片古老、寧靜的土地。

十三年前，作為一名攝影愛好者，踏上了這片古韻猶存的土地。至今依稀記得，月夜里，那位長者領(lǐng)著我在屯溪老街的青石板路上悠悠行走……

那是一個柔美的五月，讓我多年以來，浮華過后，仍感念那份宛約與清純。很多人都愛懷舊。我也不例外。而且是特別的那一種。十三年后的今天，重新踏在老街這條青石板路上，我像一個遲歸的游子，分不清它們是否還清晰的存在，只有導(dǎo)游，一個快樂而略帶憂愁的徽州女孩，她告訴我這就是，我才幡然醒悟，只是一路走來，有些悲壯。我不知道是老街變了，還是我變了，或者我們都變了。

終于可以上黃山了。在我的徽州情懷中，我一直在等待，如今我終于可以一見芳容了。霧氣很大，在不見數(shù)米的山間，我有生以來，第一次見到霧凇，是如此親近它們。在濃霧包裹的大山深處，除了我腳下的青石板路，就是這傲立山崖的寒松。我想到了那首徽州古謠：“前世不修，生在徽州，十二三歲，往外一丟”，在寒風(fēng)中，徽州男人們在漁梁壩前別過妻兒老母，一路前行。風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。凝重之余，我只能用松的情懷贊譽他們。

聽到一聲歡呼，那是為日出而頌的贊歌。只可惜，我未能位列其中，否則，我會與我的同伴們一樣歡呼雀躍。黃山的日出，是美不勝收的，在蒼山翠谷間一躍而起，如蛟龍出海，萬物復(fù)蘇。再看黃山，紅裝素裹分外妖嬈。我深深的吸了口氣，繼續(xù)前行。黃山的秀，天下聞名。“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”，可想它的景，是有多嫵媚。但，在導(dǎo)游似猴、似象的一片附和聲中，惟一讓我感憾的是，缺少了不足數(shù)里之外的齊云山景的厚重、徽州府渾然天成的古韻、文人騷客的足跡。這是一個新的名勝，值得后人久久的期待，在幾千年之后，我想她不僅美，還會有一種獨特的味道，擁有著女性的陰柔。

再看貞節(jié)牌坊，這個被世人命名為全世界絕無僅有的奇觀，今天看來是如此的沉重與壓抑。看到它們，就知道程朱理學(xué)對女性缺乏人性的虐待，看到徽州女人的血淚。車行在山間，青山翠谷，如桃花源記中的世外，沁入我的夢境。多年來，一直在想，何時能有一方清靜安然之地，拭去塵間的浮華，能讓我小憩片刻。然，寒風(fēng)中孤立的、破敗的牌坊，讓我的心境跌入谷底，如此壓抑而心悸。又見你們，被稱為中華奇跡的牌坊群，一位位忠貞的女性，前仆后繼，為它獻出了年輕而美麗的生命。而在男人的心中，這是一種美德，一種維護夫權(quán)的美德。在女人先逝或未逝，男人可以再娶的舊時，女人惟一的出路，是與她們的夫君一道，走上黃泉，或在奈何橋的另一頭，用青春等待終老的一日。在古徽州，這個詩書禮儀之邦，是文人騷客集聚之地，然后，也許正是因為他們別具一格的思維，束縛了一個又一個徽州女性本該有的快樂與人生。她們走了，不帶走一片山水，殘留的是孤寂和散落在田間、村頭的牌坊和占去三分之一多厚厚的《縣志》的文字，某某女性，為夫守節(jié)數(shù)年，修牌坊一座，以待后人瞻仰，等等，等等。我們這些憑吊她們的女性，一路走來，平添幾分傷懷與悲憫。遙望揚州府城，瘦西湖畔，五亭橋邊，多少江南美色盡收其中，一派徽商別苑煙雨逍遙。唉，好個徽州女人。

歸去來兮，我的徽州情結(jié)。宗祠，一個個家族“博物館”，遠方游子們夢影迷離的故園。看了武旭峰先生的《深入黃山背后找尋徽州》，全國幾乎全部的俞姓便出于此，忽然間明白我的徽州情結(jié)的淵源，來自我的母親。宗祠，徽州府真正的神韻，不在于山高、不在于水靈，而在于它的根，它的血脈。家族男人們幾乎統(tǒng)統(tǒng)而出，漁梁壩前別過母親與新婚的妻，激流而下，獨闖天下。歸來兮，我們只記得宗祠畫卷內(nèi)的榮歸故里者，又何時想到流浪外鄉(xiāng)，無顏而歸的徽祖先人。

“生于蘇州、長在杭州、葬于徽州”，這是一代又一代“徽駱駝”們的夢，我只能用我的文章，寄情于他們，寄情于我的外祖先們。

歸去來兮。■