寫作，源于激情

學(xué)生最怕星期三，因?yàn)樾瞧谌袑懽髡n。學(xué)生最害怕、最頭痛的事莫過于寫作文了。不少學(xué)生寫作文時(shí)，或緊鎖眉頭，或抓耳撓腮，或咬住筆桿，或東翻西找查資料，就是寫不出來。即使動(dòng)筆寫了，有的學(xué)生像擠牙膏，一堂課才擠出百十個(gè)干癟的字眼來，這些字眼一個(gè)個(gè)像爛蒼蠅趴在紙上，讓人惡心，根本談不上給人以情的感染和美的享受；有的學(xué)生東拼西湊，個(gè)把小時(shí)硬拼湊出幾十句話來，就像雜燴菜，使人看了就沒胃口，更說不上給人以愉悅和動(dòng)情了。原因何在？原因當(dāng)然是多方面的。但最關(guān)鍵的，我以為，是學(xué)生對(duì)寫作文，胸中無激情。

大家都知道“李白斗酒詩百篇”吧！大詩人酒酣之后，激情四射，詩興大作，好詩連連。郭沫若在創(chuàng)作詩歌之時(shí)，也是激情涌動(dòng)。據(jù)說他寫詩時(shí)渾身發(fā)熱，身手抖動(dòng)，亢奮不已，寫出了一個(gè)又一個(gè)傳世名篇。

由此可見，激情，在詩篇寫作過程中是多么重要啊！其實(shí)，作者在寫作時(shí)，胸中有了激情，就猶如開啟了閘門，江河之水，洶涌澎湃，一瀉千里。優(yōu)美的詞句，貼切的語言，就會(huì)像一串串閃亮的珍珠，被激情之水沖擊到筆頭，流淌在紙上。反之，如果下筆寫作時(shí)，心中沒有激情，就像半濕不干的毛巾，雖也能擰出幾點(diǎn)水滴，但這點(diǎn)水滴必定不能成溪，更不能成江河大海！

其實(shí)，只要認(rèn)真想一想，我們教學(xué)生學(xué)過的文章，無論是詩詞，還是其他體裁的篇章，哪一首，哪一篇，不是作者的激情與大自然美景、世間的人和物相撞擊而閃耀的火花呢？1936年2月，毛澤東同志眺望祖國(guó)北方壯麗的雪景。這時(shí)，祖國(guó)山河的壯美，人民力量的偉大，激蕩著作者的情懷，激勵(lì)作者揮筆寫下了《沁園春·雪》這一傳世詞章！大家想想，如果毛澤東同志不是滿懷一腔豪情，面對(duì)覆蓋著白雪的群山和高原，到處是冰天雪地，滿目是凄涼寂冷，能寫出這樣氣魄雄偉，回腸蕩氣的優(yōu)美詞句嗎？我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)巨匠茅盾先生在《白楊禮贊》中寫道：“當(dāng)你在積雪初融的高原上走過，看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹，難道你就覺得它只是樹？難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民？難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵？……”如果沒有滿懷激情，面對(duì)令人害怕的黃土高原，面對(duì)普普通通的白楊樹，茅盾先生絕不可能聯(lián)想到抗日的軍民，更不會(huì)去贊美他們，也就沒有《白楊禮贊》這婦孺皆知的名篇了！

有名的大作，都是飽含著激情創(chuàng)作出來的。其實(shí)，無名的小作，也需要充滿激情。可以這樣說，沒有激情，便沒有文章。寫好文章的首要條件，就是胸中要有激情，要充滿激情。充沛、健康的激情，是寫好文章的催化劑。

那么，怎樣才能使作者寫作時(shí)胸中充滿激情呢？

首先，要日積月累培養(yǎng)感情。人們對(duì)大自然景物、人和事物的感情，不是自然產(chǎn)生的。對(duì)同一種景物、同一個(gè)人、同一個(gè)事物，不同的人，感情是不一樣的。有的人喜歡，有的人厭惡，也有人漠不關(guān)心。要使我們對(duì)景、人和事產(chǎn)生濃烈的深厚的健康的感情，最主要的是我們要樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。只有這樣，才能激起我們對(duì)祖國(guó)山山水水的熱愛之情，才能看山山俊，看水水美。也只有這樣，我們才會(huì)對(duì)那些建設(shè)祖國(guó)、保衛(wèi)祖國(guó)的英雄人物產(chǎn)生仰慕之情，才會(huì)對(duì)普通勞動(dòng)者產(chǎn)生贊美之情。反之，如果我們沒有正確的人生觀和價(jià)值取向，就會(huì)暮氣沉沉，老氣橫秋，茍且偷生，消極厭世。那樣，世上再美好的景物，再偉大的人物，再英雄的壯舉，也不能激起你一絲感情的漣漪，你又怎能寫出飽含深情的文章來呢？即使寫起文章來，你也會(huì)覺得大千世界，沒有一件可值得贊美的東西。由此可見，只有有了正確的人生觀和價(jià)值觀，并且平時(shí)多注重積累，才能逐步培養(yǎng)出健康的積極向上的感情來。

其次，要細(xì)觀默察，激發(fā)感情。人非草木，孰能無情？一般說來，一個(gè)正常的健康人，特別是身心健康的青年人，都是熱愛生活的，對(duì)生活充滿無限深情的。不過感情這東西，它不是時(shí)時(shí)刻刻都表露在外邊的，它深深地埋藏在人的內(nèi)心世界，有的人甚至將某種感情深埋于內(nèi)心終生不愿外露。這樣，一個(gè)人雖然感情豐富，但到寫文章時(shí)仍不能將感情流瀉出來，他的文章當(dāng)然也是寫不好的。人們常說，“文如其人”“文章是一個(gè)人的感情的直接流露”，就是這個(gè)道理。這就需要我們激發(fā)感情，感情才能流露出來，而感情的流露，尤其需要平日細(xì)心觀察、了解、積累。當(dāng)累積到一定程度，才有可能一觸即發(fā)，甚至一發(fā)而不可收拾。文學(xué)創(chuàng)作中，這樣的人和事屢見不鮮。

朱自清的《背影》，大家都還記得吧。朱自清在記敘父親送自己返校讀書時(shí)，開始只是平淡地記敘了父親關(guān)心兒子的幾件小事：怕茶房不妥帖，決定親自送兒子上學(xué)；忙著照看行李；忙著和腳夫講價(jià)錢；給兒子找座位等。從這里，我們還不能完全看出作者對(duì)父親的那種濃烈的感激之情，正如我們同自己的父母朝夕相處，日常為我們操勞一樣，習(xí)以為常。可后來當(dāng)作者看到父親為自己買橘子的全過程時(shí)，對(duì)父親挪著肥胖的身子，蹣跚地爬過鐵道，去給兒子買橘子的“背影”進(jìn)行認(rèn)真仔細(xì)地觀察之后，一股感激之情，有如泉水一般從心底里噴涌出來，再次流下了熱淚！這一情節(jié)，不但作者激情得到了抒發(fā)，讀者的感情也得到激發(fā)，這是文中最感人的一筆，不少讀者讀到此處也都流下了熱淚。這也是作者為何以“背影”為題的直接的真正的原因，這也是《背影》能成為膾炙人口的名篇的最主要的原因。

第三，聯(lián)想想象，豐富感情。許多學(xué)生寫文章，干巴巴的幾個(gè)事例，拼湊成文，就像飛不起來的風(fēng)箏。仔細(xì)想想，他們寫作的局限就是不善于聯(lián)想和想象。我們要想寫出搖曳多姿、激情四射的文章，就必須要有豐富細(xì)膩的感情。怎樣才能豐富我們的感情呢？這就要求我們首先要能由一個(gè)具體事物展開廣泛的聯(lián)想，聯(lián)想到另一類事物，相同的，相似的，相對(duì)的，相反的，相關(guān)的等等，從而激發(fā)出我們豐富的感情。還以茅盾的《白楊禮贊》為例，作者就是由普普通通的白楊樹聯(lián)想到樸實(shí)而又堅(jiān)強(qiáng)不屈的北方農(nóng)民，聯(lián)想到傲然挺立的守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵，進(jìn)而聯(lián)想到我們中華民族樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神，從而揭示和深化了文章的主題，增強(qiáng)了文章的思想性和感染力。朱自清的《春》，由寫看到眼前的桃花、杏花，聯(lián)想到將來的“桃兒、杏兒”，由花到果，由實(shí)到虛，多層次、多角度寫出了春意盎然的景象，使人不僅有大飽眼福的感覺，還有大飽口福的感覺，給人以美的感受。其次要有豐富的想象，能由一個(gè)事物“想”出一個(gè)“形象”來。比如《賣火柴的小女孩》中寫小女孩在又冷又黑的大年夜到街上賣火柴，實(shí)在受不住饑餓和寒冷了，就坐在墻角下，點(diǎn)燃了一根又一根火柴，終于凍死在街頭。可是小女孩臨死前擦火柴時(shí)想些什么呢？作者展開了豐富的想象：點(diǎn)燃第一根火柴，覺得自己像坐在一個(gè)大火爐前面……第二根，仿佛看見了正冒著香氣的烤鵝……第三根，覺得自己坐在一棵圣誕樹下……第四根，仿佛看見了奶奶……最后點(diǎn)燃了一大把火柴，仿佛奶奶把她抱在懷里，把她帶走了……這些想象，不僅使童話情節(jié)曲折，故事感人，更重要的是安徒生借助這一想象，提出了窮苦孩子的希望，寫出了窮苦人的理想，鼓舞人們?nèi)?shí)現(xiàn)“沒有寒冷，沒有饑餓，沒有痛苦”這一理想。總之，只要我們不孤立、靜止、僵化地看待景和人或事物，總能找到這一事物與另一事物的相同之處或相似點(diǎn)，并能由此及彼地展開聯(lián)想和想象，培養(yǎng)出豐富的思想感情，產(chǎn)生如噴射的激情，從而使文思泉涌，妙筆生花。

寫作，源于激情。只要我們平時(shí)注意培養(yǎng)感情，心中時(shí)時(shí)充滿激情，善于聯(lián)想和想象，并樹立遠(yuǎn)大理想，熱愛自然，熱愛生活，熱愛祖國(guó)，熱愛人民，定能寫出激情洋溢的篇章！

(邳州市炮車中學(xué))