歷史課堂提問藝術(shù)初探

教學(xué)是一種獨(dú)具特色的表演藝術(shù)。在教學(xué)中，講究提問藝術(shù)，是各學(xué)科都要注意的問題。而作為人文學(xué)科之一的歷史學(xué)科，尤其應(yīng)注重提問的藝術(shù)。

巴爾扎克說過：“打開一切科學(xué)的鑰匙都毫無異議是問號。”可見，問是深入的階梯，是長進(jìn)的橋梁，是觸發(fā)的引信，是覺悟的契機(jī)。教師的責(zé)任應(yīng)該是使學(xué)生無疑而有疑，有疑而思解，解疑而心悅。

在教學(xué)中如何進(jìn)行藝術(shù)性的提問呢？這就要求教師按教學(xué)要求，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，針對不同層次的教學(xué)對象，設(shè)計(jì)不同思路的問題，使各類學(xué)生通過積極的思維或經(jīng)教師的點(diǎn)撥引導(dǎo)，能獲得成功的喜悅。筆者在這方面的實(shí)踐中，取得了一些較為成功的經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)從下列諸方面談一下。

一、 求異設(shè)問，變中求新

同一問題，可從不同側(cè)面提出，提出的角度不同，效果往往就不一樣。例如：講授“美國內(nèi)戰(zhàn)”一節(jié)時，可提問：“美國內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)的原因是什么？美國內(nèi)戰(zhàn)有什么歷史意義？”這類問題，容易使學(xué)生感到厭煩，難以調(diào)動學(xué)生思維的積極性。但是，若一反常規(guī)地發(fā)問：“為什么說美國內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)是南北兩種經(jīng)濟(jì)制度矛盾發(fā)展的必然結(jié)果？為什么說內(nèi)戰(zhàn)掃清了美國資本主義發(fā)展的又一障礙？”這個問題，學(xué)生感到新鮮有趣，思維的波瀾也就因之激起。這樣，既使學(xué)生認(rèn)識到了矛盾對立雙方的斗爭，提高了辯證思維能力，又起到了增強(qiáng)學(xué)生分析、歸納問題能力的作用。

二、 淺處深問，靜中得疑

教材中有些內(nèi)容，學(xué)生似乎一看就懂，處于無疑的境地。若我們從淺處深問， 在無疑處激疑，則可收到良好的效果。例如講授“南京國民政府的建立”一節(jié)時，學(xué)生對“國民政府的北伐”這一內(nèi)容似乎極易掌握：既知道北伐的目的、對象，又清楚北伐的經(jīng)過、結(jié)果。從現(xiàn)象上看，仿佛無疑。若及時設(shè)問：“南京政府的北伐在形式上是北伐戰(zhàn)爭的繼續(xù)，但性質(zhì)則完全不同，這如何理解？”學(xué)生雖一時答不上來，但可促其思維。筆者趁勢對其引導(dǎo)，從而使他們排除了疑點(diǎn)，深化了知識。

三、 故設(shè)障礙，誘導(dǎo)思維

教學(xué)中，為了培養(yǎng)學(xué)生的求異思維能力，在提問時，可故意設(shè)置障礙。學(xué)生雖不能及時回答，但可令其有所發(fā)現(xiàn)。例如：在講授完“王安石變法”這一內(nèi)容后，可如下設(shè)問：“王安石變法失敗了，但王安石被列寧譽(yù)為‘中國11世紀(jì)的改革家’，這該如何理解？王安石變法以失敗告終，而我們已學(xué)過了商鞅變法和北魏孝文帝改革，他們?yōu)槭裁茨艹晒Γ客ㄟ^學(xué)習(xí)我國古代的幾次著名的改革，對我們今天的改革有何啟示？”這樣，學(xué)生的思維不斷地發(fā)散、求異，既保持了思維的活力，又培養(yǎng)了思維的靈活性。

四、 迂回設(shè)問，退中求進(jìn)

有些歷史問題較復(fù)雜，讓學(xué)生正面回答，效果不佳。若采用迂回設(shè)問的辦法，則可達(dá)到退中求進(jìn)的目的。如：講述完“西安事變”后，若設(shè)計(jì)這樣的提問：“中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線是怎樣初步建立的？”學(xué)生回答的效果若不理想，可對提問方式稍作變通，設(shè)計(jì)若干個小問題：(1)“九·一八”事變后，中國社會的主要矛盾發(fā)生了怎樣的變化？(2)西安事變的和平解決，有何重大歷史意義？通過設(shè)問，經(jīng)學(xué)生歸納、分析、綜合，其思維順利地越過障礙，掌握了“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的初步建立”所包含的知識要素。

五、 創(chuàng)設(shè)矛盾，激起波瀾

針對某些特殊的歷史問題，可通過提問的方式來引起學(xué)生認(rèn)識上的矛盾。因此，若能在提問中直接引起對立意見，則其激疑效果是不言而喻的。如：講完“大河流域的亞非古國”后，可設(shè)計(jì)問題讓學(xué)生討論。“假如亞非文明古國不處在大河流域這個有利的位置，那么，這些地區(qū)能不能成為文明古國？”這一問題，引起了學(xué)生不同的看法。有的學(xué)生說：“如果這些地區(qū)不處在大河流域，就缺少了便利的灌溉條件，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)就得不到良好的發(fā)展，也就不可能成為文明古國。”而有的同學(xué)認(rèn)為：“優(yōu)越的地理環(huán)境固然很重要，但是，如果沒有古代埃及等國勞動人民的辛苦勞動，沒有當(dāng)時統(tǒng)治階級的勵精圖治，那么，即使地理環(huán)境再優(yōu)越，上述地區(qū)也成不了文明古國。”也有少數(shù)學(xué)生持這樣的觀點(diǎn)：“只有生產(chǎn)力發(fā)展了，才能對自然條件更好地利用。大河流域——優(yōu)越的地理環(huán)境，也要靠人來改造的。否則就根本談不上優(yōu)越，說不定還會給人類帶來一定的災(zāi)難。”通過設(shè)問，激起了學(xué)生的積極討論，在爭論中形成統(tǒng)一，在矛盾中獲得了真理——地理環(huán)境雖是社會發(fā)展不可缺少的必要條件，但它不能成為社會發(fā)展的決定因素。

善教者，必善問。講究課堂提問藝術(shù)是每個優(yōu)秀歷史教師的必備技能。但是，在具體運(yùn)作中，應(yīng)遵循以下原則：

1. 要建立和諧的師生關(guān)系。提問的目的在于提高學(xué)生素質(zhì)，提高課堂教學(xué)實(shí)效。因此，必須面向全體學(xué)生，營造民主的教學(xué)氣氛，讓學(xué)生受到激勵，感到振奮，真正做到“善學(xué)，師逸而功倍”。

2. 給學(xué)生充分的思維時空。提問的目的在于啟迪學(xué)生的思維，因此，設(shè)問應(yīng)注意啟發(fā)性，要創(chuàng)設(shè)“憤”“悱”情境，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，使其產(chǎn)生巨大的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，并做到“因材施教”。

3. 在操作上注意方法的多樣性。在實(shí)踐中，可運(yùn)用小組討論、質(zhì)疑答疑等方式，引導(dǎo)學(xué)生相互學(xué)習(xí)，共同提高。同時，注意教法與學(xué)法的協(xié)調(diào)，變教學(xué)過程為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程。為適應(yīng)現(xiàn)代化教育的需要，全面提高學(xué)生素質(zhì)，我們一定要緊緊把握提問這把“金鑰匙”。

（昌邑市文山中學(xué)）