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“空白”藝術與探究性學習

2008-12-31 00:00:00
考試周刊 2008年38期

摘要: 探究性學習是當前課程改革的重要理念之一,如何培養出適應時代需要的、具有創新精神的人才,已擺在每位教育工作者面前。本人經過近幾年來的實踐與探索,對“空白”藝術有了更深、更廣的認識,本文擬從“欣賞藝術空白——巧借作品空白——巧設教學空白——巧創課堂空白”等不同方面,試圖從更深層次來談談自己如何培養學生探究性學習能力的思考與體會,引導學生善于質疑并探究問題,積極營造探究的濃厚氛圍,從而培養學生探究問題的能力和勇于創新的精神。

關鍵詞: 語文新課標 探究性學習 藝術空白 作品空白 教學空白 課堂空白

隨著知識經濟飛速發展,社會對人才素質提出了更高的要求,時代也召喚著教育的巨大變革。新的語文課程標準明確提出了必須根據學生身心發展和語文學習的特點,關注學生的個體差異和不同的學習需求,愛護學生的好奇心、求知欲,充分激發學生的主動意識和進取精神,倡導自主、合作、探究的學習方式,從而培養學生主動探究、團結合作、富于創新的精神;并強調學生是語文學習的主人,教師是學習活動的組織者和引導者。其中所倡導的自主、合作、探究的學習方式,是實施新課程的關鍵環節,也是語文新課程的重要理念之一,它給教師的教和學生的學留出了更多的空間,有效的教學能夠喚醒沉睡的潛能,激活封存的記憶,開啟幽閉的心智,放飛囚禁的情愫。而探究式學習的方式有很多,筆者在教學中巧用“空白”藝術,極大地調動了學生的思維,培養了學生勇于探究的意識和精神。本文側重于此,作一番實踐與思索。

一、欣賞藝術“空白”,激發探究欲望

心理學中的“完形理論”認為:殘缺、空白的東西,最容易使人產生一種急于“填補”、“充實”并使之勻稱、完美的傾向,這種“好奇心”進而引發進取、探究的“內驅力”。但一般說來,人們總是把“好奇心”以一種原始的方式保存著,未能意識到這是一種進行科學研究的可貴的動力和心理資源。中國工程院韋鈺院士曾說過:“什么叫科學家?科學家就是長大的孩子,他永遠存在那種好奇心、那種進取心去探索問題。”因此在探究藝術“空白”中教師的首要任務就是要在欣賞中進一步激發學生的好奇心,不斷增強他們對藝術“空白”進行探究的動機,積極引導學生進行探究的欲望。而在文學藝術作品中,就有許多“空白”的生動實例。如白居易詩中所寫“別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲”,琵琶聲雖暫停,可這聲音所引發的愁情無限,內心的思緒無止境;魯迅小說《孔乙己》中主人公最終是死是活,還是半死不活,給讀者留下無限的想象和“空白”;斷臂維納斯,你可根據想象為她設計無數雙奇妙的玉臂,去構建心目中的各自美好形象;八大山人朱耷畫魚不畫水,白石老人畫蝦也無水,但欣賞者從魚蝦的活潑游姿中分明可想象到水的存在,且是盈盈一池之水,晶瑩透澈……可見“空白”并非真正的虛無,而實際上是給人們創造出想象的空間。所以前人說“人但知有畫處是畫,不知無畫處皆畫,畫之空處,全局所關,即虛實相生法,人多不著眼空處,妙在通幅皆靈,故云妙境也”,此之謂也。藝術創造,設置“空白”有時比創造形象更重要;藝術欣賞,欣賞“空白”有時也確實比欣賞形象更具風味。因為欣賞者再創造愿望的滿足,再創造能力的發揮,再創造目的的實現,就在于這一片空白的吸引與誘發。探究“空白”,能使欣賞者循此而入洞天桃源,領略藝術的神圣靈光。一位美學家常言:“美,最廣義的審美價值,沒有距離的間隔就不可能成立。”這里說的“間隔”也正是作品中的“空白”,給讀者留下探索的無限空間和豐富其形象的余地,正是這“皆成妙境”的“空白”,極大地激發了欣賞者探究的欲望,引領欣賞者探驪得珠,登高攬月,為創造型人才的培養打下基礎。

二、巧借作品“空白”,培養探究能力

西方接受美學認為,作品中包含許多“未定點”和“空白”,有待于讀者在閱讀過程中予以“填充”和“具體化”。其創立者堯斯認為讀者充分調動主體能動性,激活自己想象力,不但把藝術形象中所包含的豐富內容復現出來,而且能對原來形象進行開拓、補充、再創,見人之所未見,言人之所不能言。其另一創立者伊瑟爾說:“我們稱之為空白的東西,是從文本的不確定性中產生出來的。”他又認為“空白”不是一種缺陷,而是激發讀者想象來完成文本,形成作品的一種動力因素。建構主義理論指出,為理解一個文本,人們必須往返于“在場”和“不在場”之間,“已寫出的”和“未寫出的”之間,必須既能閱讀一個文本所寫出的內容,又能閱讀文本未寫出的內容,是一種心靈的對話,靈魂的回答。這些“空白”理論明確地昭示著我們在閱讀教學中,教師要引導學生善于發現作品的“空白”,教會學生去欣賞去探究,充分挖掘學生潛能,培養探究能力,與作者進行心靈的對話。

高明的作者總是在他的作品中不失時宜地留置“空白”,眾所周知的莫泊桑小說《項鏈》,就是“空白”藝術的精品。小說詳盡地描寫了瑪蒂爾德借項鏈、失項鏈、賠項鏈的過程,而寫到“這項鏈是假的,至少值五百法郎”一句時,全篇戛然而止,留給讀者一大片“空白”。教學中我便鼓勵學生,展開合理想象,探究瑪蒂爾德得知項鏈是假的后的情形,問題一出,學生討論異常激烈,這也成了這節課的“亮點”。有的描寫了她痛哭欲絕的場景,有的想象出她狂放大笑的情形,有的認為她后悔萬分,有的設想她如遭五雷轟頂、呆若木雞等等。繼而又深入一步引導學生對瑪蒂爾德的心理、行為、語言等方面進一步展開想象,設想出她在特定情形下可能會有的各種心態、舉止,并細致描繪出此情此景,此言此舉,使人物唇吻逼肖,恍在眼前,收到“真境逼而神境生”之效。學生在探究的過程中不僅體悟到作品對瑪蒂爾德虛榮心的極大諷刺,而且更深地通過這一探究的過程,獲得一種成功的愉悅,極大地調動了學習興趣和對問題繼續探究的欲望。

此外,像這樣有探究價值的“空白”還有很多,如《失街亭》一文中為什么是馬謖一人承擔全部責任?這樣處理公平嗎?等等。教學中通過探究式學習,不僅明白了小說內涵的深刻性,更保護了學生的求知欲,培養學生思考問題和解決問題的能力,拓寬了學生的想象空間,使課堂教學呈現開放性,有利于學生綜合素質的提高。巧妙借用這些“空白”,便能及時把握住培養學生想象力、創造力的最佳契機。

和接受學習相比,探究性學習具有更強的問題性、實踐性、參與性和開放性。經歷探究過程以獲得理智和情感體驗、建構知識、掌握解決問題的方法,這是探究學習要達到的三個目標。開展探究式課堂教學首先碰到的問題是如何選擇探究的作品“空白”,可以說,好的“空白”選題是成功的一半。開展探究教學的重要條件是“空白”選題必須具有一定的難度,探究的作品“空白”具有新穎性,否則就沒有探究的價值。也就是說,探究教學中要求學生探究的作品“空白”必須能夠激發學生的探究欲望,激活學生的思維,是經過教師精心設計的“空白”。

另外由于作品“空白”內涵的豐富性,決定了學生對“空白”的解讀是多元的,所以在“空白”探究過程中,教師應鼓勵學生從不同的角度進行思維,啟迪智慧,多維度、全方位地去探究,去追求與眾不同的答案。面對學生學習的多元反應,教師務必要善于引導,因為學生的多元反應并不都是正確的、合理的,他們的生活經驗離不開社會大環境,對生活的情感、態度、價值觀的體驗可能是積極健康的,也可能是消極不健康的。若教師為追求與眾不同,一味地包容學生的獨特感受、體驗和理解,置文本的價值取向于不顧,又在教學活動中缺乏正確的引導,易導致課文潛在的人文精神的失落。盡管“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”,但畢竟還是哈姆雷特,而不可能是唐·吉訶德。求異不宜過多、過濫,貴為適度,這個度如何把握,關鍵要看是否有價值,是否有利于促進課堂目標的達成。

三、巧設教學“空白”,營造探究氛圍

除了作者設置的“空白”外,教學中教師也要善于設置“空白”,引導學生探究、思考,甚至教學中應鼓勵學生質疑,激發探究欲望。《學習的革命》一書指出“學校應教什么?在我們看來,最重要應當是‘兩個科目’:學習怎樣學習和學習怎樣思考。”21世紀的人才培養目標要求有創新精神,“于無疑處有疑”,“小疑則小進,大疑則大進”。無數成功的教學表明教師應當巧妙而精要地設置疑點,通過一些“爭鳴式”問題的探討,誘發學生思想的火花,不時迸發出創新的光芒,蘇霍姆林斯基說得好,“我認為課堂上最重要的教育目的就在于去點燃學生渴望知識的火花”。如在教學《鄒忌諷齊王納諫》一文時,我便引導學生討論:齊威王是有名的賢君,可鄒忌在勸說齊王廣開言路時為何不像魏征一樣直言進諫而繞那么多彎子來諷諫呢?然而在對這一問題的討論探究中誘發出學生質疑的火花,一學生突然舉手發問:“老師,古語道‘忠言逆耳利于行’,難道‘利于行’之言一定要‘逆耳’嗎?然而鄒忌進諫是‘順耳’之言啊,所以我認為這句古語不確切”。一石激起千層浪,學生思路一下打開,眾說紛紜,正反方辯論激烈,最終達成共識:向別人提意見也要相機而行,講究藝術,追求效果才是。又如在教完《燭之武退秦師》《鄒忌諷齊王納諫》《觸龍說趙太后》三文后,運用比較法設置問題:三位諫臣為何不用相同的游說方法?這些“空白”疑點的設置,不僅激發學生躍躍欲試的解決問題的興趣,更主要是讓學生獲得親身參與研究探索的體驗,盡管學生花了時間和精力,得出的結論可能多樣,教師均應加以鼓勵,因為新的課程目標告訴我們:教學目標不應只重“結果性知識”,而應側重“生成性知識”以及“生成知識的方法”,但對學生結論也要加以正確評估。教師應借探究之契機,營造一種積極思考,多方求證的良好氛圍,培養學生質疑精神,為日后的創新奠定良好的開端,即“學需有疑”、“為學患無疑,疑則有進”。

有位教育家認為:兒童身心發展包括兩種水平,一種是“現有發展水平”,另一種是“最近發展區”。教學“空白”的設置就應當立足于“最近發展區”,依靠學生正在成熟的身心機能,使“最近發展區”轉化為高一級的“現有發展水平”。語文教學實踐證明:學生對力所能及又要開動腦筋的“空白”,一旦獨立思考后有了正確的結論,就會產生一種難以名狀的愉悅,這種情感反過來又能激發學生學習語文的興趣。因此,供學生研讀的“空白”問題難度要適當,以達到一種“跳起來摘桃子”的境界。學生圍繞教師設置的教學“空白”展開探究,要最大限度地喚醒認知結構中原有的知識經驗,通過自主探索,尋求問題解決的方案。探究雖然要看結果,但更要注重過程。要看這一過程學生的思維水平是否得到提高,語言能力是否得到發展。

四、巧創課堂“空白”,提供探究平臺

其實,從另一角度來看“空白”理論,我們何嘗不能說,它對教學本身也是極具啟迪意義的。因為教學也是一門藝術,藝術都是相通的。作品留置“空白”,以利于讀者的參與;教學也應留置“空白”,以利于學生參與。縱觀傳統教學,其弊端主要表現在教學以“教師”為中心,學生只是被動接受式學習,課堂成了教師“唱獨角”,不管學生愿不愿學,反正是“灌”你沒商量,因而出現少、慢、差、費等耗時低效現象。針對這一現狀新的課程改革旗幟鮮明地提出“學生是學習和發展的主體”“學生是語文學習的主人”。這就意味著真正的語文教學應激發學生的學習興趣,注重培養學生自主學習的意識和習慣,為學生創設良好的自主學習的情境,尊重學生個體差異,教學中密切根據學生需求,選擇適合學生的學習方式,重視培養發現、探究、解決問題的能力,為終身發展打下基礎,簡而言之,一切圍著“學生”轉。為此教學中絕不能越俎代庖,也不能“滿堂灌”,而應創設課堂“空白”,充分調動學生去參與,去質疑,去探究,去自主獲取信息,圍繞這些“空白”充分“對話”。以學生為主體,讓學生真正成為學習的主人,是一切教學改革得以成功的根本條件,也是生本教育與師本教育的根本區別。這里提出開展課堂“空白”的探究式教學,不是為了形式的花樣,目的在于改變學生單純接受知識的學習方式,為學生構建一種開放的學習環境,提供多渠道獲取知識、運用知識的機會,促進他們形成積極的學習態度和良好的學習策略,培養他們的創新精神和實踐能力。所以,設置課堂“空白”十分重視學生在探究過程中的體驗和作用,要求每個學生都積極參與探究的各種活動過程,特別強調主體性,反對花架子。如在教學《失街亭》一文時,對失街亭到底是誰之過這一問題,我便把發言權交給學生,積極引導學生充分討論、反復質疑、互相辯論、積極探究,收效甚好。所以我們教師何必要“一言堂”,寫滿一黑板;何必要牢牢占領課堂,講滿45分鐘?在教學內容上給學生留下“空白”,讓學生自己去發現,去挖掘,去體味,去開創。在教學時間上給學生留下“空白”,讓學生交流、討論、發表感想。凡此種種,不一而足。

在課堂“空白”的探究式教學中,討論和對話是課堂生活常態,也是合作學習的重要形式,是獲得有效知識意義建構的重要方法。教學活動是在學習者的討論和對話中自然地展開的,討論不是師生之間或同學之間機械的不需思考的問答,而是學生在積極思考的基礎上對知識和經驗的靈活應用;討論不是對教學內容的簡單重復,而是學習者基于自己的經驗所產生的不同建構之間的相互碰撞;討論不是漫無邊際的閑聊,而是師生雙方都在明確教學目的基礎上進行的有方向有主題的活動。互相提問是培養學生發現問題能力的一種較好的方法。教師可要求學生在探究“空白”時互相提問,可以男女互相提問,也可以是小組間互相提問。學生總期望能提出難住對方的問題,他們的閱讀、思考會比以往認真,提出的問題有的是有人已知的,有的是大家都不懂的,有的問題甚至可以延伸到課外。

總之,在教學中應大力關注“空白”,巧妙設置“空白”,為學生的探究式學習提供平臺,以期培養出適應時代發展的素質型人才。

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