社會主義和諧社會的根本哲學依據

哲學是時代精神的精華。正在進行的社會主義和諧社會的偉大實踐中的許多問題，需要我們作出哲學的回答，特別是社會主義和諧社會的根本哲學依據是什么的問題。對這個問題的回答，對于增強人民群眾，特別是青少年學生對于社會主義和諧社會的信心、勇氣以及指導其實踐有著重要意義。

馬克思主義哲學認為，世界上任何事物都是由部分組成的整體，整體和部分是對立統一的辯證關系。從對立關系來看，整體和部分是互相區別的，不能混淆，對于確定的聯系和范圍而言，二者是事物發展過程中客觀的兩個不同的側面。整體不能同時是部分，部分也不能同時又是整體。第一，二者的內涵和數量不同，不應把事物及其過程與構成它的部分等同起來。整體大，部分小，但整體力量不一定等于部分力量的總和。第二，二者的地位與功能不同。整體居于主導地位，統率著部分；整體具有部分根本沒有的功能。由于整體功能是以部分之間的結構為基礎的，部分組成的整體的結構是否合理、有序，就直接影響著整體功能的發揮程度。整體和部分又是統一的。首先，二者互相依賴，互為存在和發展的前提，不可分割。整體只要肯定它所包含的部分，才是確定的整體，整體功能的形成離不開部分的功能。其次，二者相互影響。整體的性能狀態及其變化會影響到部分的性能狀態及其變化；反之，部分也制約著整體，甚至在一定條件下，關鍵部分的性能會對整體的性能狀態起決定性作用。再次，整體和部分的地位在一定條件下是可以轉化的。

社會主義和諧社會是“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會”。

民主法治之所以是社會主義和諧社會的首要特征，是由社會主義社會的性質決定的。胡錦濤總書記指出：“民主法治，就是社會主義民主得到充分發揚，依法治國基本方略得到切實落實，各方面積極因素得到廣泛調動?！泵裰骱头ㄖ问谴_定維護國家整體與公民、單位、部門等部分地位權利義務和關系的根本制度。民主就是人民當家作主。只有人民這億萬個部分有了當家作主的權力，樹立主人翁意識，才能調動其社會主義建設的積極性、創造性，才能協調好人民內部矛盾和關系。為了保障人民民主，必須加強法治，必須使民主制度化、法律化。而憲法和法律又是確認和維護國家整體與公民、單位、部門等部分及其地位、利益關系的最有利的保障。廣大人民只有在黨的領導下依據憲法和法律的規定，通過各種途徑和形式管理經濟文化事業、社會事務，保證國家各項事務依法進行，才能逐步實現社會主義民主的制度化、法律化。用制度和法律確認人民民主的地位，規范人們的活動，實現公民、單位和部門的生產生活乃至整個國家的和諧發展。

促進社會公平正義是構建社會主義和諧社會的關鍵環節，是社會主義的本質所在。胡錦濤總書記指出：“公平正義，就是社會各方面的利益關系得到妥善協調，人民內部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理，社會公平和正義得到切實維護和實現。”追求公平和正義是實現社會和諧的前提，沒有公平正義就沒有和諧，因為公平和正義是現代社會進行制度安排和制度創新的基本準則，也是國家整體具有凝聚力、向心力和感召力的道義源泉。在進行各項制度安排和制度創新中，處于主導地位的國家，只有遵循公平和正義的原則，才能取得處于被支配地位的各階層的共識和認同，才能使出臺的政策和措施獲得廣泛的擁護和支持，從而得以順利地實施。在調節各階層的不同利益和矛盾中，只有遵循公平和正義的原則，使絕大多數社會成員受益，才能取得不同利益群眾的廣泛接納和支持，有效地整合社會各種資源和力量，實現國家整體的穩定、繁榮和富強。在實現國家整體目標的過程中，只有遵循公平和正義的原則，才能使社會各個階層公平合作、競相發展，以實現國家的復興。

社會生活正是建立在誠信基礎上的，誠信既是一個人的立身之本，也是一個集體、民族和國家的生存之基。胡錦濤總書記指出：“誠信友愛，就是全社會互幫互助，誠實守信，全體人民平等友愛，融洽相處。”只有使部分與部分、部分與整體之間，以誠相待、以信相守、和諧相處，才能相互影響、相互激勵，共同維護、推進社會整體的進步和發展；在關鍵時刻，“舍小家，保大家”心甘情愿地犧牲部分的利益，保全集體、國家的整體利益。爾虞我詐，充滿仇恨與邪惡，勢必造成國家和民族的混亂和倒退。

社會主義和諧社會應當是充滿活力的社會。社會活力是社會進步、協調與和諧的基礎和條件，是和諧社會的重要標志。胡錦濤總書記指出：“充滿活力，就是能夠使一切有利于社會進步的創造愿望得到尊重，創造活力得到支持，創造才能得到發揮，創造成果得到肯定。”只有讓社會中最活躍的處于主體地位部分的廣大人民群眾的能動性、積極性、創造性得到充分的發揮，只有讓作為社會生產和生活要素和資源的活力得以合理利用，環境條件得以控制和改善，新的知識、思想、文化得以不斷地形成和與創造，只有讓社會生產運行方式和機制所具有的活力，能夠實現社會系統的自我延續、調控和更新，并不斷發揮其功能，才能共同保證和推動國家整體系統的生存與發展，實現中華民族的偉大復興。

安定有序是人類在解決了基本生存需要以后的必然要求和發展趨勢，更是社會主義和諧社會的必要條件和基本標志。胡錦濤總書記指出：“安定有序，就是社會組織機制健全，社會管理完善，社會秩序良好，人民群眾安居樂業，社會保持安定團結。”只有在健全的社會管理機制上，建立起合理有序的社會整體，保障人民群眾安居樂業，和睦相處，保障各個社會利益群體協調合作，共同發展，保障社會資源和財富的有序開發，合理利用，才能更好地加快社會主義整體社會的協調和諧發展，不斷提高我國的綜合國力和人民生活水平。在這里，健全的社會機制和完善的社會管理是非常重要和關鍵的。如果沒有健全的社會機制和完善的社會管理，人民群眾生產生活得不到保障，各個利益群體不能協調，社會資源和財富得不到合理利用，都會干擾社會主義事業，阻礙國家整體的進步和發展。

大自然是我們人類共同賴以生存和發展的環境，人類是大自然的產物也是大自然的一部分。胡錦濤總書記指出：“人與自然和諧相處，就是生產發展，生活富裕，生態良好?！鄙鐣髁x的建設，社會生產的發展，人民生活水平的提高，必須建立在控制和改善生態環境這個前提下。只有這樣，才能保證我們的安居環境，我們才能生活在藍天白云之下，青山綠水之間，鳥語花香之中，怡然享受社會進步給我們帶來的物質文明和精神文明的幸福與溫馨。如果不注意控制與改善環境，像我國許多地方，雖然生產一時得到了發展，生態環境卻遭到嚴重破壞：風沙肆虐，水土流失，江河斷流，地表塌陷……日益危及著人們的生存、生活和發展。長此下去，總有一天，人類的生存和發展將會難以為繼。

以上分析充分說明，整體和部分的對立統一原理是社會主義和諧社會的根本哲學依據。建設社會主義和諧社會是整體和部分對立統一原理完美的社會實踐工程。理解和掌握這一原理，對于建設社會主義和諧社會的偉大實踐具有重要的現實指導意義。青少年的面貌和祖國的未來緊密聯系在一起，青少年的奮斗與民族的振興緊密聯系在一起。在教學中，我教育學生樹立社會主義現代化建設的全局觀，使學生深刻領會到社會主義和諧社會的戰略思想是我國經濟和社會協調發展的最佳選擇，是實現中華民族偉大復興的必由之路。在教學中我更注重教育學生，一方面，要做到遵守紀律，維護正義，遵守秩序，誠信友愛，熱愛自然；另一方面，更要增強對社會主義和諧社會的信心和勇氣，努力學習，勤于思考，掌握本領，勇于創新，為中華民族的偉大復興貢獻自己的一份力量。祖國的繁榮和昌盛，也必將為每個人的發展提供更廣闊的舞臺。