他過去、現(xiàn)在和將來都是中國改革開放堅(jiān)定的支持者和捍衛(wèi)者。
今年以來,年近八旬的中國經(jīng)濟(jì)體制改革研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)高尚全格外地忙了起來。他應(yīng)廣東、吉林、陜西、云南等省委領(lǐng)導(dǎo)的邀請(qǐng),分別趕赴這些地區(qū)做《解放思想與體制創(chuàng)新》的報(bào)告。而聆聽高老講話的人,都是省委、省政府、人大、政協(xié)的領(lǐng)導(dǎo)。有些地區(qū)還開通了公共頻道,通知縣級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)都傾聽和學(xué)習(xí)。
作為改革開放三十年的建言者和親歷人,高老的此舉看似普通甚至有些枯燥,但卻體現(xiàn)在三十年后的下一步大趨勢(shì)——人人需要解放思想,而且更重要的是人人要有大胸懷,建設(shè)一個(gè)真正為人民群眾謀利益的政府體制。
話音溫柔、謙遜的高尚全,一生大部分時(shí)間是和國家的建設(shè)緊密聯(lián)系在一起的。他1950至1980年代,在第一機(jī)械工業(yè)部、農(nóng)業(yè)機(jī)械部、國家機(jī)械工作委員會(huì)從事經(jīng)濟(jì)政策研究工作;1982年起在國家經(jīng)濟(jì)體制改革委員會(huì)從事經(jīng)濟(jì)體制改革的研究設(shè)計(jì),研究領(lǐng)域包括宏觀經(jīng)濟(jì)、區(qū)域與城市經(jīng)濟(jì)、國際經(jīng)濟(jì)、經(jīng)濟(jì)改革。
1984年,在《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》中,高老堅(jiān)持“只有商品經(jīng)濟(jì)才能富中國”;1987年,黨的十三大樹立經(jīng)濟(jì)理論中,高老的建議:“要把指令性計(jì)劃改為經(jīng)濟(jì)合同制”的建議寫進(jìn)了報(bào)告中。1993年,《中共中央關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決議》的起草工作,高老提出要把“勞動(dòng)力市場(chǎng)和資本市場(chǎng)”寫進(jìn)決議。1997年,《高舉鄧小平理論偉大旗幟,把建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)》是十五大報(bào)告的主題。在政治體制改革的篇章里,高老建議加入“自由”和“人權(quán)”,并闡述了理由。2003年,《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》,高老提出的“以民為本”,經(jīng)過廣泛的討論,以“以人為本”落在文件中。
這段中國改革之路在人類歷史的長(zhǎng)河中非常短暫,可對(duì)于身在其中以億計(jì)的中國人來說卻是非同尋常的一段歷程,同時(shí)改革開放而發(fā)展后的中國,在世界范圍的崛起,也重新定義了世界格局。
高老的那些建言,是他多年來,以一個(gè)知識(shí)分子和經(jīng)濟(jì)學(xué)家的良知,用科學(xué)的態(tài)度走遍中國和訪問過眾多國家后濃縮出的精華;而文字落定的歷史時(shí)期,那些起伏和掙扎,是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的較量,而最終都是希望找到中國改革開放的出路。
高老對(duì)我而言,是長(zhǎng)輩、是導(dǎo)師、也是益友。作為華裔后代,我少年時(shí)期從寶島臺(tái)灣移民到美國,而我事業(yè)的發(fā)展和重心卻一直是在中國。在大陸的這二十多年里,我所從事的事業(yè)模式可以說是從無到有,從發(fā)展到壯大。我深刻地感受了事業(yè)建立時(shí)的蒙昧、無序,到今天的順利、契合。我懷疑過、焦躁過、彷徨過、而更多的是通過努力看到的成就。人們思想潛移默化的轉(zhuǎn)變稍后都展現(xiàn)在我們生活的這個(gè)社會(huì)的方方面面。而這變化,就印證了改革開放三十年所走的路。
問到高老希望看到一個(gè)怎樣的中國,他說“經(jīng)濟(jì)上繁榮,政治上民主,使得老百姓的積極性,創(chuàng)新能力能充分發(fā)揮出來。讓財(cái)富的源泉充分涌流出來。民富才能國強(qiáng),這是搞社會(huì)主義的根本目的。”
耄耋之年的高尚全,腰板筆直,步履鏗鏘。他過去、現(xiàn)在和將來都是中國改革開放堅(jiān)定的支持者和捍衛(wèi)者。