[摘要] 青海海北地區(qū)旅游快速發(fā)展,但由于湖區(qū)周圍資源景觀的相似性,旅游形象單一,產(chǎn)品以傳統(tǒng)的觀光型為主,整體品牌得不到提升。本文將青海湖湖北岸經(jīng)典風(fēng)景結(jié)合與其同在一個行政區(qū)劃的祁連山風(fēng)景帶,對青海海北地區(qū)的旅游資源進(jìn)行整合發(fā)展,進(jìn)行功能分區(qū),并設(shè)計整合線路,提出整合的策略,達(dá)到促進(jìn)區(qū)域旅游可持續(xù)發(fā)展的目的。
[關(guān)鍵詞] 青海 海北州旅游資源 整合開發(fā)
一、問題的提出
青藏鐵路全線貫通,加快了青海旅游業(yè)的發(fā)展,全省旅游人數(shù)、收入創(chuàng)歷史新高。2007年接待國內(nèi)外旅游人數(shù)達(dá)1001.6萬人次,比上年增長23%。2007年海北州全年旅游人次為140萬,比去年同期增長33%旅游綜合收入為1.57億元,比去年同期增長30%。青海旅游龍頭區(qū)域環(huán)青海湖地區(qū)長久以來環(huán)湖地區(qū)的旅游發(fā)展是南北線分向發(fā)展的,加之行政區(qū)域的不統(tǒng)一,資源景觀的相似性,使其品牌得不到提升,旅游形象單一。因此,應(yīng)該加強(qiáng)資源整合,挖掘亮點,豐富旅游產(chǎn)品,形成青海獨具特色的龍頭品牌旅游區(qū)域。發(fā)揮其獨有的區(qū)位優(yōu)勢,實現(xiàn)該區(qū)域自我品牌的發(fā)展塑造更多的旅游精品來吸引游客。
二、 研究區(qū)域概況及旅游資源分析
1.研究區(qū)域概況及資源分析
海北州位于青海省東北部,東南與西寧市的大通縣、海東地區(qū)的互助、湟中、湟源縣接壤;西與海西蒙古族藏族自大治州的天峻縣毗連;南與海南藏族自治州的共和縣隔湖相望;東北與甘肅省的天祝、山丹、民樂、永昌、張掖、肅南等市、縣毗鄰。轄剛察、海晏、門源、祁連四縣。
2.旅游資源調(diào)查與分析
(1)旅游資源調(diào)查統(tǒng)計。海北地區(qū)景觀類型多樣,主要有:①地文景觀:探險山地(阿米東索、崗什卡雪峰、年欽夏格日山等),雅丹山地(卓爾山等),島嶼(鳥島、海心山、沙島等),黑河大峽谷,山岳景區(qū)祁連山風(fēng)景區(qū)。②水文景觀包括湖泊(青海湖、亂海子等),非峽谷風(fēng)景河流(黑河、沙柳河、布哈河等),泉(五世達(dá)賴泉、熱水溫泉等),現(xiàn)代冰川八一冰川。③氣候生物景類:野生動物棲息地(鳥島候鳥棲息地、祁連鹿場、普氏原羚棲息地、仙女灣濕地等),植物群落(仙米國家森林公園、金銀灘草原、祁連山草原、門源油菜花海等)。④歷史遺產(chǎn)景類:古城與古城遺址(西漢西海郡治龍夷城即海晏三角城遺址、宋代古三角城、卡約文化夏塘臺遺址、唐代金巴臺古城、宋代門源古城、尕海古城、永安古城、北向陽古城、卡約文化遺存德州古墓地等),宗教、禮制建筑(沙陀寺、剛察大寺、南關(guān)清真大寺、阿柔寺、仙米寺、珠固寺等),石窟、摩崖石刻(崗龍溝石窟寺,舍卜齊溝巖畫,哈龍溝巖畫等)。⑤現(xiàn)代人文吸引物景型:科學(xué)教育設(shè)施(原子城等),節(jié)慶活動(王洛賓音樂藝術(shù)節(jié)、金銀灘草原文化旅游節(jié)、青海湖沙島國際沙雕節(jié),門源油菜花節(jié)、青海湖觀魚放流放生節(jié)、祁連山草原文化旅游節(jié),環(huán)青海湖國際自行車賽等),現(xiàn)代人工建筑(大坂山隧道、“水電走廊”壩區(qū)等)。⑥抽象人文吸引物景型:民間傳說(西王母神話傳說、青海湖湖怪傳說、金銀灘草原王洛賓采風(fēng)故事、祭海活動等),少數(shù)民族文化(門源回族風(fēng)情、門源華熱藏族文化等)。
(2)旅游資源特色分析。旅游資源的開發(fā)最重要的是圍繞旅游資源的特色開發(fā)出具有比較優(yōu)勢的旅游產(chǎn)品,如此才能在激烈的市場競爭中占有一席之地[3]。海北州地區(qū)擁有祁連山脈典型的自然景觀,青海湖自然景觀和高原風(fēng)光特色以及祁連山草原風(fēng)情。青海湖北岸生態(tài)景觀,人與自然、鳥與自然和諧的特色,純真自然的原汁原味,青海湖及鳥島、鳥獸樂土、高原野生動物樂園等。厚重的人文民族文化旅游資源。總之,這些都是海北旅游資源的特色所在。
三、整合的思路及創(chuàng)新
1.旅游產(chǎn)品多向度開發(fā),建立精品化、結(jié)構(gòu)化的旅游產(chǎn)品體系
(1)挖掘冬季旅游,積極整合開發(fā)以祁連山自然資源為基礎(chǔ)的探險攝影旅游。海北州祁連山地區(qū)擁有世界頂級的探險旅游資源,現(xiàn)開發(fā)夏季7、8月份的少數(shù)自駕車,在整合開發(fā)中應(yīng)發(fā)展”祁連山風(fēng)光攝影探險之旅系列產(chǎn)品”. 以祁連山豐富的生態(tài)旅游資源為依托,挖掘冬季旅游產(chǎn)品,全力打造“祁連山”大旅游品牌,延伸祁連山旅游季節(jié)。以“門源仙米景區(qū)攝影家創(chuàng)作基地”和“祁連山景區(qū)民族音樂采風(fēng)基地”為立足點,打造高原冬季旅游品牌,推動四季均衡旅游,實現(xiàn)高原旅游名州目標(biāo)。
(2)整合海北州地區(qū)農(nóng)牧家樂旅游發(fā)展及農(nóng)業(yè)觀光旅游。海北州地區(qū)的農(nóng)家樂、牧家樂旅游產(chǎn)品系列,是區(qū)域獨具特色的旅游產(chǎn)品形式。在海宴旅游發(fā)展規(guī)劃中已初步擬定在金銀灘及西海郡古城地區(qū)建設(shè)集民俗欣賞、草原競技、觀光瀏覽為一體的草原牧家樂旅游基地,形成區(qū)域品牌。農(nóng)業(yè)觀光旅游發(fā)展的基本思路為以門源基地打造“無污染蜂產(chǎn)品基地產(chǎn)業(yè)鏈”。這是在門源油菜花海旅游產(chǎn)品之上的衍生產(chǎn)品。
2.進(jìn)行功能分區(qū),規(guī)劃整合型的旅游線路
(1)旅游資源功能分區(qū)。本文所指的旅游功能分區(qū)是以行政區(qū)域為基礎(chǔ),以資源特色為依據(jù),以目標(biāo)市場為導(dǎo)向所劃分的資源整合后功能互補(bǔ)的旅游區(qū)域。
依據(jù)《海北州旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃》,將海北州地區(qū)旅游整合為一個世界屋脊極品山水旅游大區(qū),兩個主體旅游區(qū)即青海湖北岸自然風(fēng)光旅游區(qū)和祁連山草原風(fēng)情旅游區(qū),四個區(qū)內(nèi)主要旅游節(jié)點地區(qū)(祁連、門源、剛察、海宴),八大核心旅游景區(qū)(金銀灘,沙島,鳥島,仙女灣濕地,仙米國家森林公園,門源百里油菜花海,黑河大峽谷,祁連山草原)。形成點、線、面相結(jié)合的區(qū)域旅游一體化共生體系,最終形成以重點旅游景區(qū)為核心,以旅游中心城市為依托,以交通、通信、能源等綜合運輸管道干線為骨架,以產(chǎn)業(yè)為發(fā)展紐帶,輻射帶動沿線各景點的發(fā)展,形成旅游景點、旅游城市、旅游線路有機(jī)整合的區(qū)域地域系統(tǒng)如圖1所示:
圖1 海北旅游資源分布和整合開發(fā)空間布局
(2)線路整合。海北州地區(qū)的線路顯現(xiàn)出單一的以西寧為中心的放射型格局線路,已形成的線路為有,第一,祁連自然風(fēng)光游:西寧-大通-門源-祁連。第二,環(huán)青海湖風(fēng)情游:西寧-日月山-倒淌河-青海金銀灘-原子城。
①區(qū)域內(nèi)小型中心輻射線路
祁連縣:祁連山草原-阿柔大寺-牛心山-卓爾山景區(qū)-黑河大峽谷-祁連鹿場-油葫蘆
門源縣:百里油菜花海(觀花臺)-崗什卡雪峰-南關(guān)清真寺-浩門古城-仙米國家森林公園
永安古城-崗什卡雪峰-皇城草原-花海鴛鴦(亂海子)-百里油菜花海(觀花臺)-回族民族風(fēng)情園-仙米國家森林公園
剛察縣:青海湖-鳥島(海心山)-沙駝寺-舍布齊巖畫-哈龍巖畫-五世達(dá)賴圣泉-沙柳河景區(qū)-仙女灣景區(qū)-剛察大寺-年欽夏格日山
海晏縣:金銀灘-原子城-西海郡古城-德州墓地-尕海古城-沙島
②區(qū)域內(nèi)外大環(huán)線網(wǎng)絡(luò)線路:(圖2)
圖2 海北州區(qū)域內(nèi)外環(huán)線旅游線路圖
3.整合各縣旅游形象,提升區(qū)域旅游整體品牌
從認(rèn)知規(guī)律看,高級別、大尺度空間容易被認(rèn)知和記憶,而小尺度、低級別的空間卻不易為人認(rèn)知和記憶。根據(jù)安德森理論,在無法限定和改變認(rèn)識主體的前提下,形象成為客體本身各個屬性的總和,而整體形象要比單個形象更豐滿,更方便人們的認(rèn)知和了解。旅游形象是旅游者對某一旅游地的總體認(rèn)識和評價,它不僅僅是一種資源,更是同其他區(qū)域進(jìn)行旅游競爭時的強(qiáng)有力工具。區(qū)域旅游合作要求塑造整體旅游形象,樹立品牌營銷觀念,同時應(yīng)將區(qū)域整體形象作為旅游吸引因素來推動市場。
祁連縣,旅游形象可設(shè)計為“中國烏拉爾”“天然聚寶盆”“中國最美的六大草原之一”“天境祁連”。門源縣,旅游形象可設(shè)計為“百里油菜花海”“金盆地”。剛察縣,旅游形象可設(shè)計為“鳥獸的樂土”“青海湖濕地”。海宴縣,旅游形象可設(shè)計為“高原上的沙雕藝術(shù)”,“青海湖邊的溫泉圣地”。
參考文獻(xiàn):
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