淺析宗教對中世紀早期藝術的影響

摘要中世紀早期的藝術在教會的束縛下成為教會宣傳教義的工具，失去了自由地位的藝術在宗教的壓抑下喪失了藝術反映真實生活的權力，本文就中世紀早期宗教對藝術的一些影響進行簡單探討。

關鍵詞基督教藝術精神藝術題材

中圖分類號:J19文獻標識碼:A

中世紀早期的藝術在特定的時代，由于社會宗教等方面的原因沒有延續古希臘羅馬充滿自信、積極、明朗、尊嚴的藝術，同時在教會的主導一切的局面下，藝術的內容與形式全面的為宗教服務，縱然中世紀出現了奧古斯丁以及阿奎那，甚至今日仍令人耳聞熟知的羅馬式美術，哥特式建筑，但是在整個藝術史上中世紀早期的藝術呈衰落的態勢。中世紀早期藝術的衰落并非偶然，有其深刻的社會原因和時代因素;但是宗教的絕對權力，宗教與藝術之間的失衡;西方希臘，羅馬的燦爛文化面對蠻族與教會的摧毀失去傳承的空間也是導致中世紀早期藝術衰落的主要原因。

如果說中世紀早期的基督教是人們在紛雜的戰亂中尋找避難的場所，那么在五世紀時，查理曼大帝接受了教皇的加冕后，基督教堂而皇之的進入領導者的地位，并逐漸的凌駕與政權之上，享有至高無上的權力。

1 藝術精神的衰落

藝術與宗教在遠古時代就同出一源，只不過在后來的發展中各自走向自己的軌道。早期中世紀的教會看似維護宗教實則是違背了宗教，他所謂的宗教信仰已經成為政治工具。正如法國艾黎·福爾在《世界藝術史》中所講“中世紀重創了反神認識，而這些神本是它所一向敬仰的。……中世紀無論何時何地，人們并不知道自己所追求的真正目標，他們總是利用宗教作為借口，以教義指導為名，行反對宗教精神之實，來贏得他們的普遍生活。正是這一切，造就了中世紀藝術追求含糊不清的自由那種異乎尋常的特點，造就了它在感知領域里的陣陣狂熱和大量繁殖，口頭語言只要能表達某種含義就無可后非，并且導致造赤裸裸的本能力量驅動下，靈魂深處感情的宣泄與外部世界發生雜亂的混合。”由于中世紀早期人們混亂的自由意識同時藝術的自由意識也在這迷昏的狀態下失去了反映現實能力。

藝術真實反映社會生活自由表達創作者思想感情的藝術精神是藝術繁榮的重要原因，“蔑視現實的玄秘思想，給藝術帶來的直接后果是依賴主觀的臆想，而不去研究實際的生活，使中世紀早期的美術受到了很大的障礙。”中世紀的藝術精神在基督教的壓抑下走向了衰落。“為了給人愉悅而不使人升華達到藝術是糟糕的，適用于人的藝術是與那種適用于禮拜上帝的藝術并不相同的。”①基督教在經歷了早期短暫的被壓抑之后，在以后的中世紀階段成為狂熱的信仰。神學是基督教的理論體系，教義的核心是“原罪與靈魂救贖論”，主要教義是:人生的最高目的就是愛上帝，絕對服從教會，過禁欲主義生活，追求死后永生。13世紀神學家阿奎那將善功論發展完善，規定為三個主要內容，即遵守圣經中規定的戒律;接受福音書上所說的基督的“勸勉”實行禁欲，過貧窮和獨身的生活;參加圣禮。教權至上理論的宣傳，為教皇樹立了惟我獨尊的形象。中世紀的西歐，這種消極虛無的人生觀在人們的頭腦里扎根，神學的世界觀思想貫穿與中世紀的西歐。在神權教義的控制下，生活在中世紀的人們既不允許人們質疑教會的教義，也不允許人們質疑教會的行動。

1.1教會對文化教育活動，特別是文學和藝術的影響

“在教會看來，人當滿足與對上帝和基督教義的信仰，只有這個才是真理，此外一切知識欲都是無用的，有罪的，應當一律壓制下去，否則人們就會落到邪教的圈套里，這就等于把靈魂交給魔鬼。”②有一位教父指出“真理的主宰痛恨一切虛偽，把一切不真實的或偽造的東西都看作邪淫”。教會認為文藝是虛構的不真實的，無法給人們帶來真理，在文藝的說謊中，挑撥人的情欲，極易傷風敗俗。而且認為文藝本身是感官的享受，所滿足的還是一種肉體的要求，藝術的情感也是一種罪孽，妨礙基督教所要求的為自己一心一意贖罪，凝神默想和默默祈禱神的原諒，妨礙人修化進入來世的天堂。為此教會鎮壓文藝活動這使得藝術傳統中斷，當歐洲北方的蠻族在進入這片土地的時候不僅帶來了社會的不安，同時對于古代的傳統文化進行了毀滅的打擊，如4世紀希阿多什大帝在羅馬帝國東部發起了一次聲勢浩大的鎮壓“邪教”的活動。把境內所有的希臘羅馬的廟宇建筑以及雕刻圖畫等文物遺跡都毀滅掉。藝術需要創新但是創新是在原有的基礎上進行創新而不是摧毀原有的文化傳統回到過去開辟一條新的不同的藝術之路，這樣藝術只能走在初始的萌芽狀態。古希臘古羅馬都擁有優秀的藝術但是藝術作品在這一時期并未被傳承下來相反卻被大量的毀壞，這是藝術傳統的中斷。

在中世紀的中后期，藝術雖然也對教會進行了反叛，出現了騎士文學，主要流傳于民間，但是也只是黑暗時期的一點火花，而且由于教會勢力的過分強大，對世俗教育的嚴格控制，擁有知識的少數人面對大多數文盲的社會缺少藝術的接受群體，無法帶來藝術的興盛。

1.2控制藝術創作主體的思想與情感自由

藝術家受宗教的控制，思想被固定在為宗教服務的范圍內，沒有權力自由表達自己的思想。同時在教會的控制下，缺少世俗生活的經驗，藝術是來源與生活并反映生活，由于基督教倡導禁欲主義，反對享受世俗生活。“基督徒關于上帝是造物者而人作為有責任的地球生物的供認，導致我們將藝術家的利用材料的創作置于藝術家事業的中心位置。”③所以藝術家缺少了創作的親身經驗，沒有了生活真實的經歷，作品猶如空中樓閣，缺少了情感的共鳴，作品顯得蒼白無力，沒有生命力。例如:中世紀的繪畫，耶穌和教皇大多是同樣的表情，看似祥和安定的表情，因為藝術家缺少了來自對生活的真實體驗，情感的匱乏使得表情只是嘴角上揚，沒有發自肺腑的真情流露，高高在上的神永遠達到普通民眾的心理。如《帶光圈的救世主》以及《基督與四天使》這些作品線條簡單，形式單一，只是對未來世界的幻想，喪失了真實的情感。藝術家的思想被束縛在對神的崇拜上，思想沒有自由，為宗教服務的藝術家，不被人所重視，極大的損傷了創作的熱情，創作出的作品比創作者重要得多，為圣母為教堂而服務的榮耀，遠

遠超出了藝術家本身的價值，同時思想的絕對服從，扼殺了藝術家的個性，他們無法表達世俗生活的真實想法。

1.3麻木的接受群體

中世紀的教會控制人受教育的權力，僅有的大學也只是宣揚神權的場所。教育水平的低下嚴重影響了人們對社會對世界的認識，對生活的思考，對藝術的接受與批判。中世紀的人們除了接受神權，就是絕對的服從，藝術缺少了前行的助推器。中世紀時期領主制度的經濟體制將人們束縛在莊園之內。封閉的莊園不僅束縛了人的身體而且限制人的思想。

封閉的莊園，人們與世界隔絕，吃穿住用完全依靠莊園，不與外界發生聯系。莊園主大多是教會或者是領導階級，他們嚴格控制人的行動，人們無法從封閉的莊園內逃脫出來，即使有少數逃離的人也因混亂不堪的社會再次陷入絕境。在封閉的經濟環境下，封建領主為了更好的控制人們，在思想上對其封閉，讀書幾乎不為人知，大多數人是文盲，甚至許多著名的王公貴族也不會拼寫自己的名字。如查理曼大帝作為中世紀較為著名的皇帝都是在后期學會拼寫自己的名字.

中世紀的藝術在教會的束縛下只是教會宣傳教義的工具，失去了自由地位的藝術在宗教的壓抑下喪失了藝術反映真實生活的權力。控制了創作主體的思想與情感的自由抒發;限制了創作客體的素材來源;愚昧了接受群體的欣賞視野。基督教對思想的嚴格控制導致藝術精神的衰落，是藝術衰落的主要原因，社會的動亂、經濟的封閉加速了藝術的衰落，多種原因的影響使中世紀的藝術走向衰落。

2 藝術表現形式的單一

表現主義認為藝術是情感的外在表現，歐蓋尼·弗爾龍在《美學》中提出藝術品的價值……最終要通過它的表現力量來衡量……它所表現的感情對其價值起著決定性作用。形式主義者貝爾提出“在每一件能引起審美感情的物體中，線條、色彩以某種特殊方式組成某種形式或形式之間的關系，激起我們的審美感情。這種線、色的關系和組合，這些審美的感人的形式，我們稱之為有意味的形式。”雖然然表現主義和形式主義過分的情調感情和形式在藝術中的運用，但是感情和形式是藝術中不可缺少的部分。中世紀早期的藝術確忽略了感情與形式，單一的藝術表現形式也是早期中世紀藝術衰落的原因。

在古代世界里，無論希臘還是羅馬從未禁錮過形式的選擇。在早期的中世紀并非不存在繪畫，例如在意大利拉文納“圣·威塔爾教堂”中紀念查士丁尼大帝和他的皇后西奧朵拉的兩鋪壁畫。在這些壁畫中人物神情呆滯，大而無神的眼睛過度嬌小的手是當時的繪畫形式，完全看不出人物任何感情的變化，這似乎代表著地位的高尚但是即使使這種單調的繪畫還是引起了當時教徒的不安，早期的中世紀教會認為任何的有形的偶像都是對耶穌神性的污蔑，于是出現了“破壞圣像運動”，這極大的禁錮了藝術表現形式，于是中世紀早期的藝術主要是擁有更多實用價值的教堂，但是在早期的中世紀并未形成擁有自己獨立風格的哥特式建筑，這一時期藝術在這種破壞運動中呆板謹慎的行進，猶如帶著折斷了雙翅的飛鳥失去了飛行的武器。宗教對世俗生活的控制，不僅使創作的對象單一化，而且嚴格限制了創作題材的來源，使得藝術失去了豐富性，顯得單薄而缺乏表現力。

人們生活在禁欲主義的社會中，神主宰一切、人生來有罪，為了贖罪，人不能享受現實生活的快樂，必須遵守教規，過粗茶淡飯，貧窮獨身的生活。行動絕對的服從上帝使得人們的生活受到了極大的限制，缺少了豐富多彩的生活真實，藝術同樣缺乏表現的素材。

教會在敵視、防范藝術的同時，又需要藝術為其服務，所以對于藝術創作的范圍進行控制。例如基督教《摩西十誡》中有一條是:不可為自己雕刻偶像，這樣一來便妨礙了雕刻水平的發展。即使繪畫被允許進入教堂之后，雕塑仍然不被接受。雖然畫家和牙雕家可以不受此約束，他們在進行創作時不受到神職人員的干涉，但是他們也沒有選擇題材的自由，一樣存在著不得不遵循的限制。客體題材的匱乏，宗教題材的限制，使得藝術脫離了生活缺乏表現力。形式與內容是歷來藝術界爭論不休的問題，但是兩者是不可分割的任何一方的不平衡行為都會阻礙藝術的發展。

中世紀藝術在近年來被人們爭論不休，大量的學者認為中世紀并非是黑暗的時期，我們并不否認在中世紀后期出現的代表性藝術但是在中世紀的早期，藝術失去了古代傳統的情況下，在教會混亂的教義下人們失去了獨立思考的思想意識，這是藝術精神的衰落同時也導致了中世紀早期藝術衰落。