綠楊橋尋古

一口南宋古井，八百年來迎送著日出日落，如今卻淪落在幾乎被人遺忘了的上海小街一隅。路人行色匆匆，車輛川流不息，誰也沒在意這口古井的存在。它究竟藏匿在何處呢?

答案是綠楊橋。

申城桃浦地區，春光村五隊李家浜上有座遠近聞名的百年“洛陽橋”，從市中心美麗園開出的62路公交車終點站就是綠楊橋，橋就坐落于車站西面真南路桃苑路口。傳說古綠楊橋始建于南宋年間，后坍圮，公元1768年重修，舊時，橋之兩岸植楊樹數十株，后人沿稱“綠楊橋”。

二百多年后的今天，這座由數條花崗石板構成的平板石橋再次修葺一新。作為文物保護，橋側鑿有陰文“洛陽橋”三字，石橋中央有活絡石板一塊，行人踏上橋板就會發出“乒、乓”響聲，據說從前夜深人靜，若有人從橋上經過進村，村口守夜人就會警覺，有防盜功能。

清代、民國年間此橋通向當時的綠楊橋錢姓村莊。本地居民、我友錢元齡先生告訴我：綠楊橋錢姓是吳越國錢王后裔，明末清初，清兵入關，嘉定三屠，其祖先錢王第二十三世孫、懷橋公夫妻二人乘一小船，由太倉避難到綠楊橋時已近日落黃昏。其妻洗碗時不慎碗落河底，二人皆感 “天留我也”，于是上岸定居，后來成為當地名門望族。乾隆進士錢大昕曾二次來洛陽橋通譜，皆從此橋上走進村莊。如今我由錢家后人引導，在一處小院里尋見清代六角古井一口，內有清水一泓。此地廳堂老屋毀于日寇炮火，古建筑早已蕩然無存。

舊時桃浦一帶水井很多，李家浜以西地下水位高，掘地三尺必見水，水質土味重；此井在浜東，地下水脈深，挖到2至3米方見泉水，水質上佳。以前村里有規矩，井欄上不準任何人當凳坐，如被老人看見，一頓臭罵是免不了的，井邊要保持潔凈，不準洗穢物。如今，雖然那口宋井已經廢棄，但每到除夕，錢家后人還是按舊俗行祀井、拜井、封井之禮。飲水思源，古井之泉養育了幾代人，給他們帶來了生活的便利和快樂。

綠楊橋往東行約二里地，有座老上海南宋白塔矗立在敦煌路口，亦稱“韓塔”，又稱“廠頭白塔”。塔身三層，六角磚結構，東面有一如意形的空洞，里面寬大，可以放燈在內，奇巧空靈饒有古趣。白塔曾在清代數次重修，如今再次重修一新。

傳說此塔建于南宋建炎四年(1130年)，蘄王韓世忠駐兵揚州以下江南各海防時，以前軍駐青龍鎮，中軍駐江灣，后軍駐?？?，此地乃中軍頭營所在，故名“廠頭”。境內桃樹浦河縱貫東北，古代時兩岸遍植桃樹，故名“桃浦”。明清時，廠頭古鎮街市、宅第、廟宇、園林林立，曾經有過它的繁榮，晚清民國年間古鎮衰落，但舊街、老屋、古樹、石橋、池塘、殘塔尚存……韓世忠當年為堵金兵北撤，于廠頭一線晝夜巡警并筑南北二塔，以當航標。南塔在今長征鄉燈塔村，現已無跡可尋，二塔舊稱對渡塔。

綠楊橋、白塔、長浜附近的農民在開河挖泥時，常常挖到一種外形粗拙修長的陶制器物，名叫“韓瓶”。它是一種流行于南宋和元朝時期的陶瓶。韓世忠曾用這種陶瓶裝上酒，犒賞三軍，因而得名。后民間廣泛用來貯存酒類。韓瓶雖是陶土所制，但在制作過程中卻加入了適量的沙，既增強了韓瓶的堅固性，又降低了陶土的吸水性，使韓瓶更適合做盛水器皿。韓瓶的發現對當時的文化、軍民的生活習性有很高的研究價值。如今綠楊橋居民挖到韓瓶，原泥不去，插花清供聊有雅趣。

暮色蒼茫的冬日黃昏，我再次造訪綠楊橋，走近古井，輕撫著灰褐色的花崗石井欄，猶如輕撫著斑斑駁駁的歷史和時光的記憶……