吐魯番契約所見(jiàn)漢字大寫(xiě)數(shù)字的起源

［摘要］為探究漢字用大寫(xiě)數(shù)字的使用，本文利用吐魯番出土的契約、賬目類(lèi)文書(shū)對(duì)“壹”、“貳”、“叁”、“肆”、“伍”、“陸”、“柒”、“捌”、“玖”、“拾”、“佰”、“仟”、“萬(wàn)”進(jìn)行了逐個(gè)梳理。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，合計(jì)時(shí)古人常常使用大寫(xiě)數(shù)字。為了防止篡改，契約和賬目中也常常使用同音或近音的多筆畫(huà)字來(lái)代替小寫(xiě)數(shù)字。個(gè)別大寫(xiě)數(shù)字出現(xiàn)較早，但并不普遍。而系統(tǒng)的大寫(xiě)數(shù)字是經(jīng)過(guò)繁化和固定化兩個(gè)過(guò)程，最終在唐武周以后形成定制，普遍使用，并沿用至今。

［關(guān)鍵詞］大寫(xiě)數(shù)字；吐魯番文書(shū)；契約

［中圖分類(lèi)號(hào)］K877 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A ［文章編號(hào)］1005-3115（2009）02-0054-02

漢字用數(shù)字有小寫(xiě)與大寫(xiě)之別：小寫(xiě)為一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、萬(wàn)，大寫(xiě)為壹、貳、叁、肆、伍、陸、柒、捌、玖、拾、佰、仟、萬(wàn)。宋王觀國(guó)《學(xué)林》卷九“奉萬(wàn)”下云：“古之字畫(huà)少者易于訛改故以字畫(huà)多而同音者代之。如一二三四五六七八九十則以壹貳叁肆伍陸柒捌玖拾代之；百千則以伯仟代之；尺則以赤代之；疋則以匹代之；是以萬(wàn)以萬(wàn)代之也。所代之字初無(wú)意義惟取字畫(huà)之多耳。”今天，人們?cè)谑褂冒⒗當(dāng)?shù)字的同時(shí)，當(dāng)訂立合同、出具憑證、記錄賬目或數(shù)字合計(jì)時(shí)，常常使用大寫(xiě)數(shù)字。

大寫(xiě)數(shù)字的起源是一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題，要解決它，必須首先解決兩個(gè)問(wèn)題。其一，是小寫(xiě)數(shù)字的繁化。所謂繁化是指以筆畫(huà)多的同音、近音字來(lái)借指小寫(xiě)數(shù)字的過(guò)程；其二，是大寫(xiě)數(shù)字的系統(tǒng)化。所謂系統(tǒng)化是指經(jīng)過(guò)繁化的大寫(xiě)數(shù)字逐漸固定，形成系統(tǒng)的過(guò)程。經(jīng)過(guò)這兩個(gè)過(guò)程之后，大寫(xiě)數(shù)字才能最終成為習(xí)見(jiàn)之壹、貳、叁、肆、伍、陸、柒、捌、玖、拾、佰、仟、萬(wàn)。

吐魯番漢文文書(shū)的大量出土與整理，使我們看到了晉唐時(shí)代吐魯番地區(qū)的計(jì)賬、契約等類(lèi)文書(shū)。這些文書(shū)中有大量使用大寫(xiě)數(shù)字的實(shí)例，為我們更加科學(xué)地理解數(shù)字從繁化到系統(tǒng)化的演變提供了第一手資料。筆者對(duì)《吐魯番出土文書(shū)》所見(jiàn)數(shù)字使用情況進(jìn)行了搜索與摘錄。經(jīng)過(guò)分析發(fā)現(xiàn)，大寫(xiě)數(shù)字的字形和使用存在著一個(gè)從不固定到固定、從不系統(tǒng)到系統(tǒng)化的過(guò)程。舉例來(lái)說(shuō)：

壹意為專(zhuān)一。吐魯番阿斯塔那308號(hào)墓出土有一件紀(jì)年文書(shū)《高昌延昌二十八年（公元588年）趙顯曹夏田券》，文書(shū)中有“趙顯曹從范阿六邊常田壹畝半（略）各不得反悔，悔者壹罰”。

貳、弍貳，意為副，簡(jiǎn)寫(xiě)作弍。阿斯塔那1號(hào)墓所出《罰毯文書(shū)》，有“罰毯貳拾貳張入官”。根據(jù)同墓所出多件西涼建初年間的文書(shū)可知，此件文書(shū)也極有可能是西涼時(shí)期的。

吐魯番阿斯塔那364號(hào)墓所出《高昌延昌二十八年（公元588年）某人從□□崇邊夏鎮(zhèn)家菜園券》中有“罰銀錢(qián)弍文”。

叁大寫(xiě)數(shù)字“叁”最早見(jiàn)于西涼時(shí)期的文書(shū)中，即阿斯塔那1號(hào)墓所出《西涼建初十四年（公元418年）嚴(yán)福愿賃蠶桑券》“嚴(yán)福愿從闞僉得賃叁簿蠶桑”。券，是對(duì)唐以前的契約文書(shū)的專(zhuān)稱(chēng)。這件紀(jì)年文書(shū)表明，在早期的契約中，已經(jīng)出現(xiàn)了大寫(xiě)數(shù)字。

肆喀喇和卓91號(hào)墓出土《奴婢月廩麥賬》記有“合給肆斛貳斗”。此件文書(shū)沒(méi)有紀(jì)年，據(jù)同墓所出《北涼玄始十一年（公元422年）馬受條呈為出酒事》可知，此件亦極有可能是北涼時(shí)期的。

伍、仵喀喇和卓5號(hào)墓出土《高昌和婆居羅等田租簿》記有“□孝敘一半，七月廿三日，肆斛伍兜”。喀喇和卓91號(hào)墓所出《阿成等麥酒賬》中有“阿成□麥貳斛仵斗”。

吐魯番喀喇和卓99號(hào)墓所出《高昌延昌二十二年（公元582年）康長(zhǎng)壽從道人孟忠邊歲出券》中有“歲出價(jià)，要得麥伍拾斛，麥貳拾仵，貳拾伍，平斗中取，使凈好”。此契約值得特別注意，文書(shū)中在寫(xiě)到糜麥斛斗時(shí)，既有“伍”，又有“仵”，之所以會(huì)出現(xiàn)這種情況，說(shuō)明它們都是小寫(xiě)數(shù)字“五”繁化后的代替字。它們同時(shí)出現(xiàn)在一件契約中，直接反映出“伍”在高昌延昌時(shí)期還并未固定為“五”的大寫(xiě)。這種情況還持續(xù)了一段時(shí)間，因?yàn)榘⑺顾?20號(hào)墓所出《高昌延和十年（公元611年）田相保等八人舉大小麥券》中又出現(xiàn)了“范養(yǎng)祐取大麥仵斛”。高昌延和十年之后，“伍”固定代替“五”，大量出現(xiàn)在契券賬單之中。

陸喀喇和卓91號(hào)墓所出《祠吏翟某呈為食麥?zhǔn)隆酚浻小啊跏雏湴松详懚匪纳薄?jù)前文分析，此件文書(shū)的年代應(yīng)是北涼時(shí)期。值得注意的是，在合計(jì)食麥斛斗時(shí)，既有大寫(xiě)數(shù)字，亦兼用小寫(xiě)數(shù)字。

柒柒本作桼，即漆。“七”的繁化較早，《墨子》中即用“漆”代“七”。吐魯番文書(shū)中，早在北涼時(shí)期，“柒”已經(jīng)出現(xiàn)。喀喇和卓91號(hào)墓所出《北涼玄始十一年（公元422年）馬受條呈為出酒事》記有“合用酒柒斛（下殘）”。

拔、捌捌是古代一種平整土地的農(nóng)具，無(wú)齒為捌，有齒為耙。從目前所見(jiàn)吐魯番文書(shū)來(lái)看，“捌”最早出現(xiàn)在高昌國(guó)時(shí)期的文書(shū)中。阿斯塔那520號(hào)墓所出《高昌付官、將、兵人糧食帳》記有“肆斛捌兜”。

在吐魯番文書(shū)中，比“捌”出現(xiàn)時(shí)代早、用來(lái)代替“八”的多筆畫(huà)字是“拔”。喀喇和卓91號(hào)墓所出《奴婢月廩麥帳》中有“都合柒斛拔斗，請(qǐng)記識(shí)”。前文論述此件屬北涼時(shí)期。為了防止篡改，在總計(jì)廩麥斛斗數(shù)時(shí)，通常都使用大寫(xiě)數(shù)字，這也是大寫(xiě)數(shù)字的普遍用法。“柒斛拔斗”中的“拔”顯然是代替“八”的多筆畫(huà)字。“捌”固定成為“八”的大寫(xiě)之前，曾一度使用“拔”來(lái)代替。必須說(shuō)明的是，“拔”的出現(xiàn)并非偶然，同墓所出《祠吏翟某呈為食麥?zhǔn)隆分幸灿小岸己鲜悯味匪纳?qǐng)紀(jì)識(shí)”。這顯然是有意而為的。可見(jiàn)，從“八”到“拔”、“捌”經(jīng)過(guò)了繁化和固定化兩個(gè)過(guò)程。

久、究、玖人們使用同音多筆畫(huà)字“久”代替數(shù)字“九”年代較早，從文書(shū)來(lái)看，都在北涼時(shí)期。上文提及的《祠吏翟某呈為食麥?zhǔn)隆分小岸己鲜悯味匪纳?qǐng)紀(jì)識(shí)”，即是一例。此外，與上件同墓所出的《殘、粟、酒帳》中也有“□□□久升，除出用九升三□□□□”。顯然，此處“久”與“九”同時(shí)出現(xiàn)，也說(shuō)明它們之間是大寫(xiě)與小寫(xiě)的關(guān)系。

在吐魯番文書(shū)中，更多的用來(lái)代替“九”的繁化字是其近音多筆畫(huà)字“究”。由十件文書(shū)中可見(jiàn)，它們都屬于高昌國(guó)時(shí)期。相比而言，“究”比“久”更不易篡改。因此“究”才會(huì)在“玖”固定充當(dāng)“九”的大寫(xiě)之前多次出現(xiàn)，而且持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)。必須強(qiáng)調(diào)的是，在151號(hào)墓所出《高昌延和八年（公元609年）七月至延和九年（公元610年）六月錢(qián)糧賬》文書(shū)中，記有“錢(qián)究拾肆文半。麥伍斛捌升，以案在藏，案除對(duì)額在民逋錢(qián)柒遷陸佰柒拾陸文半，中半，麥肆斛伍兜□升”。除壹、貳、叁未見(jiàn)，其他肆、伍、陸、柒、捌、拾、佰等字都是固定化后的大寫(xiě)數(shù)字。這時(shí)大寫(xiě)數(shù)字已經(jīng)普遍被用于契券賬單之中，而“九”依然是用“究”來(lái)代替。這說(shuō)明直至高昌延和時(shí)期，后世系統(tǒng)化的大寫(xiě)數(shù)字還未形成。

玖是一種似玉的黑色石。吐魯番文書(shū)中“玖”出現(xiàn)較晚，見(jiàn)于唐代文書(shū)。阿斯塔那103號(hào)墓所出《唐侯菜園子等戶佃田簿》中有“戶主侯菜園子年五十，合佃常田拾捌畝半玖拾步，部田拾壹畝，壹丁合得常田肆畝，部田貳畝”。此件無(wú)紀(jì)年，據(jù)同墓所出紀(jì)年文書(shū)《唐貞觀十八年（公元644年）西州高昌縣武城等鄉(xiāng)戶口賬》推斷，此件文書(shū)應(yīng)該也是唐代文書(shū)。

拾吐魯番文書(shū)中“拾”出現(xiàn)較早，見(jiàn)于北涼文書(shū)。吐魯番阿斯塔那59號(hào)墓所出《北涼神璽三年（公元399年）倉(cāng)曹貸糧文書(shū)》中有“□□□□拾斛，秋熟還等斛”。

從以上十個(gè)大寫(xiě)數(shù)字在文書(shū)中出現(xiàn)年代參差不齊來(lái)看，“貳”、“叁”、“肆”、“陸”、“柒”最早出現(xiàn)在高昌郡時(shí)期的文書(shū)中；“壹”、“伍”、“捌”則最早見(jiàn)于高昌國(guó)時(shí)期的文書(shū)中；“玖”出現(xiàn)最晚，見(jiàn)于唐代文書(shū)中。十個(gè)數(shù)字沒(méi)有同時(shí)出現(xiàn)在同一個(gè)時(shí)代，而是有先后順序，這說(shuō)明古代吐魯番居民在使用大寫(xiě)數(shù)字的過(guò)程中，是逐步用這十個(gè)字來(lái)相應(yīng)代替小寫(xiě)的十個(gè)數(shù)字的。從整體來(lái)看，在高昌郡時(shí)期的文書(shū)中，雖然小寫(xiě)數(shù)字大量存在，但居民們已經(jīng)開(kāi)始有意識(shí)地使用大寫(xiě)數(shù)字來(lái)記賬目、立契約。到高昌國(guó)時(shí)期，立約、記賬時(shí)用大寫(xiě)數(shù)字的情況進(jìn)一步普及。唐以后，大寫(xiě)數(shù)字系統(tǒng)完全形成并被廣泛使用。大寫(xiě)數(shù)字的推廣，與武則天時(shí)期的改制有密切關(guān)系。清顧炎武《求古錄》“博城縣令詩(shī)”條云：“凡數(shù)字作壹叁肆捌玖等字皆武后所改及自制字。”正像張涌泉先生所指出的那樣：“在公元4世紀(jì)前后（約當(dāng)東晉末年）人們已開(kāi)始有意識(shí)地在券契中使用大寫(xiě)數(shù)字，到了公元5世紀(jì)、6世紀(jì)，這種用法進(jìn)一步得到普及。唐武后時(shí)大量使用大寫(xiě)數(shù)字，只不過(guò)是承襲了祖宗的成法而已。”

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