當代青年婚戀心理探究

摘要：當代青年的婚戀問題日益成為家庭關心、社會關注的熱點問題。作者以參加第三屆湖北青年相親文化節(jié)現(xiàn)場相親互動的未婚青年為主體，從性別、年齡層次、參與性、主動性、真誠性、婚戀心理認知、婚戀心理測試、婚戀心理咨詢等多方面進行了一次全方位多維度的當代未婚青年婚戀心理調研分析，了解未婚青年的婚戀心理狀態(tài)，探究心理因素與婚戀現(xiàn)狀的關系，為相關部門加強對相親者正確婚戀觀的引導，促進家庭和諧、社會和諧提供參考依據(jù)。

關鍵詞：當代青年； 婚戀心理； 探究

中圖分類號： Ｂ８４９；Ｃ９１３.1 文獻標識碼：Ａ文章編號：１６７２－９７４９（２００9）０2－０129－０4

為進一步倡導婚戀新風，營造和諧氛圍，解決社會各界普遍關注的大齡單身青年婚戀問題，幫助廣大青年搭建溝通交流平臺，引導青年樹立正確的婚戀觀，滿足青年婚戀交友需求，服務和諧社會建設，共青團湖北省委在2006年11月及2007年5月分別成功舉辦兩屆湖北青年相親文化節(jié)的基礎上，于2008年5月舉辦了第三屆湖北青年相親文化節(jié)。活動共吸引了10余萬青年及其家屬熱情參與，已成為湖北省規(guī)模最大、影響最廣的相親交友活動和青年文化工作品牌。第三屆湖北青年相親文化節(jié)活動期間，團省委聯(lián)合知名心理調研機構——行知天下心理教育培訓機構，以參加相親文化節(jié)活動現(xiàn)場的未婚青年為主體，通過問卷調查、心理測試、現(xiàn)場咨詢、訪談分析等各種方式，對當代未婚青年婚戀心理進行了深入的探究。

一、當代青年婚戀心理的主要特點

1.公眾相親參與人員眾多，婚姻危機感增強

（1）相親參與者年齡多樣，人員眾多男性24－30歲是參與的主體，女性23－28是參與的主體。本屆相親節(jié)的參與者年齡多樣，但男性24－30歲、女性23－28歲人員最多，這個年齡段的青年朋友仍是婚姻需求的主體人群。但從心態(tài)上看，真正進入婚姻焦慮期的年齡男性在29歲，女性在27歲，這個年齡段的未婚青年，工作已普遍進入持續(xù)發(fā)展期，無論男女越是接近28歲，在事業(yè)方面越具有穩(wěn)定性，同時對婚姻的渴望越是強烈，其中有50%以上的青年人表示因為工作影響了個人情感的關注時間，錯過了戀愛的最佳時機。傳統(tǒng)的“先成家，后立業(yè)”的觀念已悄然改為“先立業(yè)，后成家。”（具體見圖1）

（2）同學、朋友結伴而來，集體相親不羞怯三五個同學相約而行，二三個朋友結伴而來的現(xiàn)象很常見，還有些單位集體組織的相親會因為有領導同事們的助威，在相親隊伍中更是引人注目，可見公眾相親文化已經成了大家都很熟識和認可的交往方式。與前二年的遮遮掩掩相比，大膽的展示自己對婚戀的渴望，顯示了當代青年朋友們對情感的需求更直白，追求更主動。而以組合方式前來參加相親會的人員，因為有同伴的支持，表現(xiàn)更自然，也更有機會，同伴們會相互鼓勵，促使大家更勇敢的與異性交往，而單身前往的相親者反而顯得孤寂而寡言。

（3）家長比子女更顯焦慮現(xiàn)場活躍的人士，家長更甚子女。在現(xiàn)場有很多全家出動的“浩大相親團”，更有母子組合和母女組合，父母看見中意的人選，會直接上前提問，一連串的現(xiàn)實問題拋出來，合不合自己的選媳（婿）標準就有了個大概。約有11%的年青人坦言，之所以來相親會是父母為他們報名，或者父母安排過來的，父母的催促和焦慮，加速調整著他們走向婚姻的步伐。在現(xiàn)場游戲的環(huán)節(jié)，父母會鼓勵子女報名參加，不停的提醒子女要寫明自己的聯(lián)系方式，在心理認識和心理測試的現(xiàn)場，父母們也會投上自己的一票。

（4）危機感年輕化，女性從23歲開始突增，男性從24歲開始突增25歲以下的參與者多與往年，已有20歲的女性青年和21歲的男性青年出現(xiàn)在相親會現(xiàn)場，23歲左右的年輕人比比皆是，更多25歲以下的年輕人已經接受了通過這種途徑來尋找戀愛對象的方式。他們是現(xiàn)場最為輕松的人，經常被問及如此年輕為何參加這樣的活動，他們會回答“也不小了，總是要考慮的，就是來看形勢，為以后做準備……”年輕面孔的出現(xiàn)讓25歲以上的人員更添壓力，特別是年近30歲的青年男女，對這一現(xiàn)象顯然還不太適應，紛紛嘆惜自己已沒有年齡優(yōu)勢。以前相親是大齡青年的需求，現(xiàn)在已逐漸成為所有適齡青年的需求。年輕化趨勢表明了兩種現(xiàn)象，一是對當代青年婚姻的危機感普遍化、低齡化；二是婚姻競爭加劇。

2.相親現(xiàn)場擇偶心理趨理性，年輕人重感覺，父母重條件

（１）相親者們廣泛搜集信息，廣泛發(fā)布信息現(xiàn)場時間有限，多數(shù)人相親步驟清晰明確，先看外部條件，再談內在美，選擇標準更理性。明確的目的性讓參與者大方的搜集異性的消息，坦然地發(fā)布自己的信息，在眾多的信息源中選擇適宜的對象。在心理互動游戲中，為避免參與游戲的男女產生羞澀感，組織者準備了面具，在幾百名現(xiàn)場參與者中，選用戴面具的比例僅占5%，而游戲活動后表示要展示個人才藝的高達23%，表示想延長現(xiàn)場游戲時間的占31%。在心理互動游戲現(xiàn)場關于參與性、資料有效性、真誠性等參數(shù)情況統(tǒng)計數(shù)據(jù)。（具體見表1）

（２）首次接觸，青年擇偶重感覺，父母重條件年輕人之間的交往，感覺對路成了首選。無論男女對見面沒有感覺的人，很難有主動提出交流的意愿，見面有感覺的人才會進一步了解對方的職業(yè)、收入等。感覺是每個人潛意識里對未來伴侶的期望標準的對照，對感覺的重視說明當代青年更注重自己內心的感受，較之父輩在現(xiàn)場對現(xiàn)實外在條件的關注，是一個極大的差異。

而父母出面的，現(xiàn)實條件打頭陣。有父母參與或者直接由父母“代勞”的相親者，在通過了父母們的目測后，家長們會直接上前提問，父母們最常問的問題是：你多大？在什么地方工作？有房嗎？收入多少？父母是做什么的？一連串的問題問下來，外部條件清清楚楚，集中一部分適宜人群，再接下來重點接觸。

（３）人品和性格已成為男女青年擇偶的首要標準77％的被調查者在擇偶標準中選擇“人品”（見圖2）。這表明，隨著改革開放的逐步深入，社會方方面面的發(fā)展變化給廣大青年的婚戀價值觀帶來了較大的沖擊，本人或身邊的人在情感世界或家庭婚姻方面遭遇的挫折，使男女青年們認識到“人品”對婚姻生活的穩(wěn)定和幸福起著至關重要的作用，所以，能覓一位人品好、重感情的伴侶，成為當代青年擇偶的首選；除“人品”外，排在第二位的是“性格”，有54％的被調查者選擇該項。這表明當代青年更加關注雙方性格方面的契合程度以及婚姻生活的和諧程度，認為性格在戀人或夫妻之間的感情發(fā)展中起著重要的作用。而關于青年戀愛分手原因的調查剛好從反面印證了性格因素在男女青年戀情中的重要影響，“個性不合”成為分手的首要原因，其比例達到60％。

（４）“郎才女貌”依然是男女青年擇偶的重要標準 除了將人品和性格作為擇偶的首要標準外，男女青年在其他標準方面卻存在明顯差異，男性關注未來配偶的相貌和氣質，而女性更青睞那些有事業(yè)心并且能夠提供優(yōu)越物質生活的男士。男性對女性往往不注重其學歷和收入，而把容貌放在首位，男性在擇偶標準中選擇外貌、氣質項的均為33%，而對學歷和收入的選擇分別僅有13%和3%（見圖3）。不少男性在擇偶標準中明確要求對方身高1.65米以上，皮膚白皙，端莊秀麗，舉止文雅；與男性不同，女性看重的是男性的收入、事業(yè)及生活習慣。女性在擇偶的主要標準中選擇收入和學歷項的分別為28%、25%，而選擇外貌的只占11%（見圖4）。女性大多希望心目中的男性有事業(yè)心和上進心，同時有較好的經濟基礎，在雙方條件比較方面，只有5%的女性能接受未來伴侶比自己能力弱。這表明當代女性在擇偶過程中的現(xiàn)實性，她們傾向于尋找一個人品好、性格好適合共同生活的伴侶，但同時又對經濟條件或事業(yè)基礎有一定的要求。此外，在生活習慣方面，幾乎所有女性都要求男方無不良嗜好。

3.婚戀心理認知多樣化，傳統(tǒng)觀念與新觀念并存

（1）未婚青年對未來婚姻普遍呈現(xiàn)樂觀心態(tài)從心理認知、心理測試和心理咨詢三個方面來看，93%青年朋友們對未來婚姻的態(tài)度是樂觀的，認為通過雙方的努力，有信心使自己的婚姻幸福，愿意為營造幸福的婚姻付出真誠的感情；99%的青年朋友相信愛情是維系婚姻的重要條件。

（2）傳統(tǒng)男強女弱觀念仍是主導，男女對婚姻關系的角色認知差異在做婚姻預期穩(wěn)定性類調查時，我們設計了二個訪談主題：如何看待“男主外，女主內”；“女性在婚姻中是否處于弱勢”。從訪談結果來看，“男主外，女主內。”仍是主流思想，78%的人對此持贊同態(tài)度，這與現(xiàn)場男方在選擇女方的時候對工作條件和收入不是特別在意，而女方對男方的工作收入和房產非常關注的現(xiàn)象很吻合。有約占8%的男性表示不在意女方比自己強，另有14%的人員對此不想發(fā)表意見。主內和主外只是形式上的設問，其真實的目的是希望調查出婚姻關系中“男強女弱”的觀念對婚姻穩(wěn)定性的影響。絕大多數(shù)青年朋友們認為婚姻關系中，男性應該比女性更出色。因此在選擇伴侶的時候，多數(shù)男性會選擇比自己綜合條件略遜一籌的女性，而女性則希望能遇上比自己綜合條件更優(yōu)異的男性。

“女性在婚姻中是否處于弱勢”這個問題，男性們普遍認為，女性不僅地位平等，而且有地位高于男性的趨向；而女性大部分認為，女性在婚姻中仍處于弱勢地位，社會要求她們在努力工作的同時承擔主要的家務及教育子女的責任，壓力大于男性而地位和對婚姻的控制力卻不及男性。

關于這個問題的調查結果表明，男性認為社會和家庭已經提供給女性很多的權利和選擇，女性可以充分擁有家庭的自主權和選擇權。而女性則認為真實婚姻中，女性承載的婚姻壓力遠遠大于男性，如果出現(xiàn)家庭危機，女性仍處于劣勢地位。

（3）婚戀新觀念：“沒有誰是誰的唯一”大行其道，暗藏家庭穩(wěn)定的不安心理在心理認知環(huán)節(jié)，認同度最高的三個觀念分別是：“我愛你，不是因為你是一個怎樣的人，而是因為我喜歡與你在一起時的感覺”；“如果你愛一個人，先要使自己現(xiàn)在或將來百分之百的值得他愛，至于他愛不愛你，那是他的事，你可以如此希望，但不必勉強去追求”；“愛你的人如果沒有按你所希望的方式來愛你，那并不代表他們沒有全心全意地愛你。”

青年朋友們對自己和對方的情感更尊重，更注重婚姻中內心的感覺與判斷。但是在理性認知的同時，有一種思想在他們中間很盛行，絕大多數(shù)人認為：“好就在一起，不好就分開；沒有誰是誰這輩子的唯一。”這是對自己及雙方情感的尊重，灑脫宣言的背后，同時暗藏著男女青年們對家庭穩(wěn)定的不安心理，對家庭穩(wěn)定性、持久性和趣味性的憂慮。

（4）婚姻價值觀呈現(xiàn)多元化趨勢，經濟因素占據(jù)較重位置調查中62%的男性能夠接受女方比自己能力強，28%的男性能接受對方比自己高，38%的男性能接受年齡比自己大（見圖5、圖6），年齡不是問題、身高不是距離的新觀念已在當代青年中廣為傳誦。與之相應，經濟因素成為重要條件甚至是硬件，不少為兒女報名的父母在詢問對方條件時第一句就是問“你孩子月收入多少？”報名者大多要求對方是武漢人或在武漢工作，對外地報名者不太關注。以上均表明受國外價值觀念的影響，當代青年的思想、價值觀、信仰日趨多元化和復雜化，戀愛追求呈開放型。

二、影響當代未婚青年婚戀心理的主要因素和對策建議

1.經濟因素預期過高

男女青年們普遍反映經濟因素是他們組建婚姻的重要原因，男女青年都希望在正式組建家庭時能有穩(wěn)定收入、有房、有車，這些條件如果都需要具備，顯然對25－28歲的適婚青年們是具大的壓力。多數(shù)青年朋友們才離開校園走入社會不久，基本上是無法達到上述的物質條件，所以形成了一部分適齡青年不談戀愛，一心一意拼命工作，努力賺錢的局面。一些青年朋友們不談婚嫁，而是將心思放在努力積累物質基礎上。實際婚嫁年齡推遲化，單身大齡現(xiàn)象便成了社會的熱點。

因此，加強對未婚青年婚姻物質條件預期的引導，物質因素是婚姻的重要組成部分，但過大的期望值會將婚姻物欲化，而淡化對情感、責任、相互扶持等婚姻基礎的需求，從而造成重婚姻硬件而輕婚姻軟件的現(xiàn)象。

2.人際交往圈狹小

在參加活動的人員中，大齡青年們及家長們普遍反映工作忙，交際面窄，錯過了好年紀。按職業(yè)來分類，男性中工程類和制造業(yè)問題最為突出，參與者表示他們因工作的安排可能要長期在外，接觸人員少，交際范圍狹窄，無法解決情感需求，為此非常的苦惱。女性中財務和教師的比例最高，也是反映接觸的人員較少，缺少交流機會，平時工作忙所以錯過很多機會，感到很遺憾。

因此，針對職業(yè)造成的交際面狹窄現(xiàn)象，相關組織和部門可以開展一些職業(yè)類的“適齡未婚青年關愛活動”，為青年男女相識相知創(chuàng)造條件，擴大未婚青年的交流、交友范圍。關愛活動可以針對未婚青年的特點，采用多種形式如單位之間的互動、主題交流活動、適當調整部分時間供未婚青年們自由支配增加閑暇時間等，讓未婚青年在學習、娛樂、休息等社會交往和交流的過程中，實現(xiàn)對新生活的追求，尋找自己的理想伴侶。

3.男強女弱思想影響擇偶

男強女弱的家庭關系仍是擇偶時的首選關系準則，這在一個方面限制了交友圈和擇偶圈。婚姻關系是一個不斷發(fā)展和變化的關系，婚姻中的男女雙方都會因為自己的成長和發(fā)展表現(xiàn)出和初婚狀態(tài)不同的綜合素質，如女方因進步超越了男方的社會地位，男方因某些原因與女方相比不再有優(yōu)勢等等。男強女弱在婚姻關系中不會一直保持不變，如果一直抱有男強女弱的觀念，必定引起男女雙方在家庭角色中的困繞，在未來的婚姻中增添無數(shù)的煩惱。

因此，對未婚青年們加強婚姻相處之道的學習，婚姻的雙方是一個相互平等、信任、理解、支持、包容、關愛的關系。雙方都有充分發(fā)展個人潛能的機會和自由，無論在真實婚姻中哪一方的社會角色處于優(yōu)勢和劣勢，都不應該影響家庭地位。夫妻雙方是平等的家庭角色關系，與社會地位和角色是完全不同的另一種關系。

4.對真實婚姻關系中不可控性的擔憂

從上面對青年朋友們婚戀認知心理的分析可以明顯的感受到，未婚青年們樂觀看待未來婚姻的意愿中隱匿著對婚姻關系的不安。尊重自己的感覺，理解對方的感覺，是婚姻關系中的一大進步，說明大多數(shù)青年朋友在注重婚姻硬件的同時對婚姻軟件同樣關注。

而“好就在一起，不好就分開，沒有誰是誰這輩子的唯一”思潮在當代青年中的影響力折射出一種現(xiàn)象，沒有多少年輕人還愿意為婚姻和戀愛承擔更多的責任和壓力，家庭容易因情感而建立，也容易因情感而解體。愛不愛隨心而定，無論離合都有準備。當然這是青年在未婚狀態(tài)下對婚姻的宣言，而走進真實婚姻后，在產生了婚姻衍生品，如：孩子、共同財產等情況后會不會發(fā)生變化，需要我們繼續(xù)跟蹤調查，目前還無法得到結果。如果婚姻前的宣言和婚后的實際生活發(fā)生沖突，持這種觀點的青年會仍選擇隨心離合，還是會選擇為了保全孩子的需要、或迫于生活的壓力而發(fā)生一些改變？還待我們另行調研。

因此，這些觀念可能會造成在未來婚姻與戀愛生活時出現(xiàn)“相戀容易相處難”的情況，青年對現(xiàn)實婚姻相處之道的理解和學習有待提高。相關部門可以通過輿論導向、婚戀指導等為未婚青年們提供一些社會環(huán)境，增強青年對婚姻的信心，學習一些相處的知識和技巧。

綜上所述，當代青年的婚戀心理與社會的發(fā)展悉悉相關，社會的開放和進步促進了當代青年婚戀觀的發(fā)展和改變，同時當代青年的婚戀觀會影響社會情感形態(tài)的發(fā)展，繼而影響未來十幾年社會現(xiàn)實中主要的家庭模式和生活模式。關注青年朋友的婚戀觀，引導、培養(yǎng)和樹立科學的婚戀態(tài)度，學習理解婚戀中的相處之道，是社會相關部門的重要工作任務，也是相關專業(yè)人士研究和努力的方向。

［責任編輯：張俊華］