[摘要]修辭性語(yǔ)言代表語(yǔ)言運(yùn)用的高位水平,修辭的運(yùn)用有利于兒童認(rèn)知、情感及審美的發(fā)展,并能為其社會(huì)性發(fā)展創(chuàng)造更為有利的情境,應(yīng)將之作為兒童語(yǔ)言教育目標(biāo)的重要組成部分。學(xué)前兒童已經(jīng)能夠運(yùn)用真正的修辭性語(yǔ)言,為促進(jìn)其修辭能力的發(fā)展,教師應(yīng)做到順應(yīng)兒童修辭天賦與提供適當(dāng)刺激的統(tǒng)一,引導(dǎo)兒童分析語(yǔ)言外在形式與感受內(nèi)在意蘊(yùn)的統(tǒng)一,鼓勵(lì)兒童自由使用語(yǔ)言與培養(yǎng)其“擇語(yǔ)”意識(shí)的統(tǒng)一。
[關(guān)鍵詞]修辭性語(yǔ)言;語(yǔ)言教育;學(xué)前兒童語(yǔ)言教育
一、問(wèn)題提出
現(xiàn)實(shí)生活中,幼小兒童經(jīng)常會(huì)講出富有詩(shī)情畫(huà)意的語(yǔ)言,如一名2歲半女孩吃餡餅時(shí)說(shuō):“把我的舌頭都甜掉了。”5歲女孩說(shuō):“眉毛像月亮,鼻子像滑滑梯,眼睛像黑巧克力和白巧克力合在一起。”皮亞杰(1962)曾記錄其女兒的語(yǔ)言:“彎曲的小溪像蛇一樣。”這類(lèi)語(yǔ)言從外在形式來(lái)說(shuō)具有修辭特征,其中比喻的使用頻率最高,還會(huì)用到擬人、夸張、排比、借代、婉曲等修辭手段。這些形式上具有“修辭特征”的語(yǔ)言是否屬于真正的修辭性語(yǔ)言呢?對(duì)此有兩種不同的認(rèn)識(shí):一種認(rèn)為學(xué)前兒童具有修辭能力。如著名修辭學(xué)家駱小所說(shuō):“兒童依據(jù)感覺(jué)變異對(duì)現(xiàn)實(shí)生活作變形描繪的語(yǔ)言就是藝術(shù)化的語(yǔ)言。”還有學(xué)者明確宣稱(chēng):“既然我們已經(jīng)承認(rèn)了修辭是貫徹語(yǔ)言始終的,沒(méi)有修辭的零形態(tài),那么就應(yīng)該承認(rèn)小孩兒的語(yǔ)言也是有修辭的。”另一種觀點(diǎn)則持否定態(tài)度,認(rèn)為幼小兒童“偶爾產(chǎn)出的隱喻只是一種語(yǔ)義擴(kuò)張現(xiàn)象”。如有學(xué)者提出幼兒語(yǔ)言發(fā)展中的造詞現(xiàn)象、擬人化和夸張是幼兒心理發(fā)展不成熟的暫時(shí)現(xiàn)象,其語(yǔ)言談不上真正的藝術(shù)性和創(chuàng)造性。
為解決這一爭(zhēng)議。筆者對(duì)學(xué)前兒童自然口語(yǔ)中大量存在的異于普通語(yǔ)言表達(dá)方式,并在形式上呈現(xiàn)出變形和具有審美效果的語(yǔ)言進(jìn)行了觀察、記錄與分析。為了確保結(jié)論的可信度,筆者采用了參與式觀察和軼事記錄法,在真實(shí)的情境中收集語(yǔ)料,遵從龍格瑞(Longacre)話(huà)語(yǔ)分析中對(duì)語(yǔ)境采取的分析框架,對(duì)所收集的語(yǔ)料主要進(jìn)行三個(gè)方面的分析,包括場(chǎng)景(field)——發(fā)生了什么、語(yǔ)旨(tenor)——誰(shuí)參加了、方式(mode)——如何發(fā)生的?考慮到學(xué)前兒童的年齡特征,本研究對(duì)語(yǔ)料的分析還包括發(fā)生背景、發(fā)生頻率、相關(guān)事件、交際對(duì)象的反應(yīng)等,以說(shuō)明學(xué)前兒童修辭性語(yǔ)言的出現(xiàn)是否具有必然性。與此同時(shí),本研究還考察了同年齡段兒童有無(wú)相似表現(xiàn),以說(shuō)明學(xué)前兒童修辭性語(yǔ)言的發(fā)展是否具有普遍性。
本研究總體設(shè)計(jì)以個(gè)案剖析為主,輔以群案分析,兼顧縱向與橫向兩個(gè)維度,以勾畫(huà)學(xué)前兒童修辭性語(yǔ)言發(fā)展圖景。由于學(xué)前兒童修辭性語(yǔ)言的發(fā)生具有偶然性,可以說(shuō)是“可遇而不可求”,研究者必須與兒童朝夕相處才有可能獲得這些“一晃而過(guò)”的珍貴語(yǔ)料。為此,筆者以一名密切接觸的兒童葉頁(yè)(女)為主要觀察對(duì)象,輔以26名兒童的“衛(wèi)星個(gè)案”,與主個(gè)案相對(duì)照:主個(gè)案記錄時(shí)間從1歲6個(gè)月至6歲8個(gè)月,收集語(yǔ)料約11萬(wàn)3千6百字,其他兒童約4萬(wàn)4千4百字。同時(shí)進(jìn)行的群案研究的對(duì)象來(lái)自一所家庭背景多樣化的幼兒園(家長(zhǎng)學(xué)歷分為初高中、大學(xué)及碩博士三個(gè)層次,各占三分之一),“托、小、中、大”各一個(gè)班,每班30名左右兒童,共126名兒童接受了修辭性語(yǔ)言測(cè)試,以驗(yàn)證個(gè)案研究的結(jié)論。
二、學(xué)前兒童具有真正的修辭性語(yǔ)言
(一)學(xué)前兒童與成人有相同或相近的修辭表達(dá)
一名3歲女孩說(shuō):“太陽(yáng)落下。月亮升起來(lái);月亮落下,太陽(yáng)升起來(lái),就像坐翹翹板一樣。”葉頁(yè)(3歲半)用筷子挑起一排面條,認(rèn)真地對(duì)媽媽說(shuō):“你看,筷子像小梳子一樣,把面條梳得整整齊齊。”天突然刮起冷風(fēng),葉頁(yè)(4歲)很興奮,迎著風(fēng)說(shuō):“我要試試風(fēng)的涼度。哈哈,我是風(fēng)的體溫表。”上述例子中,兒童用翹翹板的“一升一降”類(lèi)比太陽(yáng)月亮的交替,抽象出事物變化規(guī)律的相似;用梳子梳頭發(fā)類(lèi)比筷子挑面條,抽象出事物功能的相似;用體溫表測(cè)體溫類(lèi)比身體感知溫度,抽象出事物關(guān)系的相似性。兒童發(fā)現(xiàn)事物之間的相似性,并用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),相似性是比喻的重要標(biāo)志,因此這些語(yǔ)言應(yīng)該屬于真正的比喻。著名修辭學(xué)家王希杰認(rèn)為修辭就是對(duì)常規(guī)語(yǔ)言的超越和突破。從這個(gè)意義上講,上述語(yǔ)言具有明顯的新異性,創(chuàng)造了新的形象與意境,使聽(tīng)者產(chǎn)生美感,符合修辭要求。本研究記錄了葉頁(yè)說(shuō)出的修辭性語(yǔ)言共1285句,其中比喻601句。群案研究曾要求兒童說(shuō)出一個(gè)比喻句:“大的(娃娃)像什么,小的(娃娃)像什么”,托班32名兒童、小班31名兒童中分別有22名、26名說(shuō)出了比喻句,中、大班兒童的回答全部合乎要求,可見(jiàn)學(xué)前兒童普遍具有使用比喻性語(yǔ)言的能力,并隨年齡增長(zhǎng)不斷發(fā)展。
此外,與成人一樣。學(xué)前兒童也會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言的象征意義。如葉頁(yè)(5歲)這樣表達(dá)對(duì)媽媽的愛(ài):“媽媽?zhuān)闶俏业拿倒鍒@。”并解釋說(shuō):“看到玫瑰心里就很舒服。媽媽很好呢,就像玫瑰。”這一表達(dá)與羅伯特,彭斯(R.Bums)的詩(shī)句“我的愛(ài)人像一朵紅紅的玫瑰”十分相似。群案研究中,托、小、中、大班分別有1、3、5、6人使用“玫瑰”或者“花朵”比喻媽媽?zhuān)f(shuō)明學(xué)前兒童與成人都以“玫瑰”“花朵”等美好事物比喻喜歡的人和物,具有同樣的修辭意義。
(二)學(xué)前兒童會(huì)使用“同義手段”
根據(jù)傳統(tǒng)的修辭判斷標(biāo)準(zhǔn),關(guān)鍵是看個(gè)體是否使用了同義手段,所謂“修辭活動(dòng)就是同義手段的選擇活動(dòng)”。同義手段是指對(duì)同一事物,根據(jù)不同表達(dá)需要和不同語(yǔ)境,選擇不同感情色彩、語(yǔ)體色彩或者句法結(jié)構(gòu)的語(yǔ)言。媽媽問(wèn)葉頁(yè)(6歲):“你昨天說(shuō)讓我做經(jīng)得住風(fēng)雨的母親,是什么意思?”葉頁(yè)回答:“就是受得了苦,就是受得了孩子的鬧。”可見(jiàn),兒童認(rèn)為“經(jīng)得住風(fēng)雨”與“受得了孩子的鬧”表達(dá)的是同一意義,說(shuō)明他們已經(jīng)能夠根據(jù)語(yǔ)言意圖靈活操縱語(yǔ)言,具有“同義手段”行為。出現(xiàn)了真正的修辭性語(yǔ)言。
(三)學(xué)前兒童具有追求修辭效果的意識(shí)與動(dòng)機(jī)
修辭的本質(zhì)是根據(jù)具體情境對(duì)語(yǔ)言做出調(diào)整,語(yǔ)言學(xué)家吳禮權(quán)認(rèn)為:“不管說(shuō)寫(xiě)者‘達(dá)意傳情’圓滿(mǎn)、適切的程度如何。只要他是有意識(shí)的朝著力圖提高語(yǔ)言表達(dá)效果的方向努力,都是‘修辭’。”長(zhǎng)期以來(lái),心理語(yǔ)言學(xué)界受皮亞杰理論影響,認(rèn)為幼小兒童處于自我中心狀態(tài),不能從他人角度看問(wèn)題。不能調(diào)整說(shuō)話(huà)方式順應(yīng)交際場(chǎng)合。因此否定其有意識(shí)運(yùn)用修辭的能力,但加德納認(rèn)為學(xué)前兒童“也許有一半的比喻是為了達(dá)到需要的含義或效果而蓄意玩弄字音或字的參照,兒童明白自己所使用說(shuō)法的文字含義與隱喻含義”。那么,學(xué)前兒童到底有無(wú)明確的修辭意識(shí)和動(dòng)機(jī)呢?
語(yǔ)言從本質(zhì)來(lái)說(shuō)是為了交流而存在的,發(fā)話(huà)主體為實(shí)現(xiàn)預(yù)設(shè)的交際目標(biāo),自然傾向于使用更加有效的語(yǔ)言。如葉頁(yè)(4歲半)想聽(tīng)故事,對(duì)媽媽說(shuō):“祝你萬(wàn)事如意,祝你很老很老,頭發(fā)都白了和爸爸還很相愛(ài)。你給你的女兒講個(gè)故事吧。”“萬(wàn)事如意”“與爸爸相愛(ài)”原本與聽(tīng)故事的要求毫不相干,“你給你的女兒講個(gè)故事吧”相比于“給我講個(gè)故事”也明顯是贅詞,之所以這樣組合不同語(yǔ)義。是為了增強(qiáng)表達(dá)效果。以達(dá)到交際目的。已有學(xué)者通過(guò)實(shí)證研究得出相似結(jié)論,認(rèn)為3-6歲幼兒為實(shí)現(xiàn)言語(yǔ)目的而運(yùn)用有效策略的能力是不斷增長(zhǎng)的。學(xué)前兒童語(yǔ)言中還頻頻出現(xiàn)夸張,如葉頁(yè)會(huì)說(shuō)“我跑得比龍卷風(fēng)還快。”“我搭的積木比天還高。”這一方面是學(xué)前兒童處于激情狀態(tài)下出現(xiàn)的“極言”狀態(tài),同時(shí)也是為了制造“聳聽(tīng)”的效果打動(dòng)受話(huà)主體而有意識(shí)地選擇和調(diào)整語(yǔ)言的結(jié)果。
“修辭要適應(yīng)題旨情境”是修辭的基本原則。學(xué)前兒童已經(jīng)具有明顯的“擇語(yǔ)”現(xiàn)象。如葉頁(yè)(5歲)看到一樹(shù)粉紅色的花朵,努力遣詞造句:“像穿粉紅色衣服的小仙女停在月亮上。”把自己認(rèn)為最美的事物——“粉紅色”“小仙女”與“月亮”集中在一起,顯示了兒童在有意識(shí)地挑選美的詞匯。同時(shí),學(xué)前兒童對(duì)于修辭效果已經(jīng)有一定的評(píng)價(jià)和監(jiān)控能力。葉頁(yè)(6歲)用手按住潮濕的紙片在桌上滑動(dòng),劃出濕濕的印痕,說(shuō):“小紙片走過(guò)的路都是潮潮的,留下了痕跡。”媽媽問(wèn):“小紙片會(huì)走路嗎?為什么不說(shuō)‘小紙片滑過(guò)的地方’?”葉頁(yè)回答:“這樣講更詩(shī)人一點(diǎn)呀。”可見(jiàn)。兒童會(huì)有意識(shí)地追求語(yǔ)言的美感,具有明確的修辭意識(shí)。
三、修辭性語(yǔ)言的運(yùn)用對(duì)學(xué)前兒童的發(fā)展價(jià)值
(一)促進(jìn)兒童對(duì)事物的認(rèn)識(shí),開(kāi)闊兒童的思維
修辭性語(yǔ)言是對(duì)常規(guī)語(yǔ)言的突破,本質(zhì)上是一種創(chuàng)造,需要借助豐富的想像力。群案測(cè)試中,一名大班兒童這樣表達(dá)快樂(lè):“我快樂(lè)得像一朵花綻放著一樣。”另一名兒童說(shuō):“我快樂(lè)得像一天吃了一百塊糖。”這類(lèi)語(yǔ)言展示了奇妙的想像,表達(dá)了兒童新穎、獨(dú)特、非公眾性的體驗(yàn),在運(yùn)用過(guò)程中能夠大大激發(fā)兒童的想像力與創(chuàng)造力。
早期研究認(rèn)為修辭只是對(duì)語(yǔ)言的一種裝飾,從上世紀(jì)80年代開(kāi)始。以納寇夫(Lakoff)與喬納森(Johnsorl)為代表,人們開(kāi)始從全新的視角研究隱喻,關(guān)注比喻等修辭格與認(rèn)知的關(guān)系。學(xué)前兒童運(yùn)用修辭性語(yǔ)言的過(guò)程實(shí)質(zhì)就是經(jīng)歷分析、類(lèi)比、推理、聯(lián)想等的心理過(guò)程,他們?cè)谂ふ冶倔w與喻體的相似點(diǎn),建立起事物之間的關(guān)系。這有助于學(xué)前兒童將新知識(shí)納入原有的認(rèn)知系統(tǒng)之中,并豐富和改善原有的認(rèn)知。如葉頁(yè)(2歲半)用“XX和XX是雙胞胎”統(tǒng)領(lǐng)所有“成雙成對(duì)”的關(guān)系,諸如“左耳朵和右耳朵是雙胞胎。”“計(jì)算機(jī)鍵盤(pán)上的‘↑’與‘↓’是雙胞胎。”等等,這是一種有明確依據(jù)的“猜測(cè)性歸納”。在此過(guò)程中,兒童豐富了關(guān)于事物對(duì)應(yīng)和對(duì)稱(chēng)的認(rèn)知。
學(xué)前兒童在使用比喻、擬人、借代等修辭性語(yǔ)言的時(shí)候。能夠從多個(gè)維度進(jìn)一步認(rèn)識(shí)所描述的事物。就比喻而言,它強(qiáng)調(diào)本體和喻體的特征,突出所要傳達(dá)的信息。利科(Ricoeur)認(rèn)為語(yǔ)言手段如同一個(gè)模型,只能向人們展示世界的部分層面,比喻則能改變這些模型,并由此改變?nèi)藗冇^察世界的方式。舊學(xué)前兒童在運(yùn)用修辭性語(yǔ)言的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)事物之間的相似處,獲取觀察事物的新視角,也由此開(kāi)闊了自己的思維。
(二)擴(kuò)展語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn),為兒童提供語(yǔ)言發(fā)展定向性
勞拉等學(xué)者提出,學(xué)前兒童會(huì)通過(guò)隱喻延伸詞的意思。這也就是說(shuō),兒童在運(yùn)用修辭性語(yǔ)言的過(guò)程中必然會(huì)分析和感知語(yǔ)言結(jié)構(gòu)和詞性特征,提取新事物的特征,通過(guò)概括、推理和聯(lián)想對(duì)詞匯進(jìn)行疊加和復(fù)合。從而創(chuàng)造出新的詞匯。如葉頁(yè)(2歲)由“果醬”聯(lián)想到將鞋油命名為“鞋醬”,由“雪白”聯(lián)想到將黑形容為“雪黑”。葉頁(yè)(6歲)將自己寫(xiě)得細(xì)長(zhǎng)的數(shù)字6稱(chēng)作“超級(jí)時(shí)尚減肥6”,學(xué)前兒童創(chuàng)造性地運(yùn)用修辭性語(yǔ)言是擴(kuò)展其語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)的重要手段,能適應(yīng)交流時(shí)表達(dá)新事物和新概念的需要。彌補(bǔ)“語(yǔ)言空檔”,使其語(yǔ)言表達(dá)具有更寬廣的空間和自由度,并鞏固和強(qiáng)化對(duì)原有詞匯的認(rèn)知。
運(yùn)用修辭性語(yǔ)言還為學(xué)前兒童語(yǔ)言發(fā)展提供了定向性,包括價(jià)值定向與形式結(jié)構(gòu)定向。修辭性語(yǔ)言是語(yǔ)言運(yùn)用的高位能力,在交流中有較高的地位,學(xué)前兒童在交際中能感受到此類(lèi)語(yǔ)言是高層次語(yǔ)言,從而會(huì)有意識(shí)地發(fā)展自己運(yùn)用修辭性語(yǔ)言的能力。
(三)充分挖掘語(yǔ)言美的潛能。激發(fā)兒童對(duì)語(yǔ)言藝術(shù)的美感
相比于以表述功能和理性功能為特征的普通語(yǔ)言,修辭性語(yǔ)言蘊(yùn)含深層的審美信息,能夠喚起兒童的審美體驗(yàn)。如葉頁(yè)(5歲)看到草葉上沾著露珠,說(shuō):“像伸展的葉子上有一個(gè)跳舞的小精靈。”兒童用“伸展”一詞大大拓展了“葉子”給人的美感,“跳舞的小精靈”則生動(dòng)地描繪了露珠的動(dòng)感,創(chuàng)造了令人耳目一新的美的意象。修辭性語(yǔ)言把情感和沖動(dòng)的表達(dá)與純粹的認(rèn)知過(guò)程結(jié)合在一起,如葉頁(yè)(4歲)看到媽媽給草莓撒上白糖驚喜不已:“媽媽。我吃這樣的草莓,就像看到春天的花園里開(kāi)滿(mǎn)了花”。這類(lèi)語(yǔ)言強(qiáng)化了兒童積極的情感,最大限度地表現(xiàn)了語(yǔ)言的美。可見(jiàn),修辭性語(yǔ)言的運(yùn)用可以幫助學(xué)前兒童用語(yǔ)言完成審美創(chuàng)造,獲得精神的升華而處于高峰體驗(yàn)狀態(tài)。王希杰先生認(rèn)為,修辭性語(yǔ)言能夠充分挖掘語(yǔ)言美的潛能,最大限度表現(xiàn)語(yǔ)言美的所在;譚學(xué)純教授提出。人通過(guò)修辭進(jìn)入審美化生活。舊對(duì)學(xué)前兒童來(lái)說(shuō),亦是如此。
(四)提升語(yǔ)言交際質(zhì)量,為兒童社會(huì)性發(fā)展創(chuàng)造更有利的情境
運(yùn)用語(yǔ)言符號(hào)進(jìn)行交際的過(guò)程,是一個(gè)確立共有注意(ioint attention)的過(guò)程,刺激物的新異性程度是引起“不隨意注意”的重要因素。劉勰在《文心雕龍》中指出,比喻有“敷華”“驚聽(tīng)”的修辭效果:豐子愷曾這樣論述比喻的效果:“比喻的具象化能使聽(tīng)者容易理解,夸張化能使聽(tīng)者容易折服,趣味化能使聽(tīng)者樂(lè)于接受。”可見(jiàn)。修辭性語(yǔ)言具有顯在的裝飾性,較之日常語(yǔ)言更具形象性、意象性和趣味性,更帶真情實(shí)感,能夠有效調(diào)動(dòng)受話(huà)人的感官,具有“動(dòng)情”作用,在交際中也就更容易引起受話(huà)人的關(guān)注。一名5歲女孩說(shuō):“媽媽?zhuān)隳樕系娜赴吆孟裥∥浵佔(zhàn)哌^(guò)留下的腳印。”媽媽一下子覺(jué)得自己的雀斑很可愛(ài),從此不再為雀斑煩惱。陳汝?yáng)|博士認(rèn)為,修辭行為能傳遞信息、交流情感和協(xié)調(diào)人際關(guān)系。筆者認(rèn)為,學(xué)前兒童個(gè)性化的、具有美感的修辭更容易感染和影響受話(huà)主體。在交際中誘發(fā)更為積極的話(huà)語(yǔ)后行為。從而為其社會(huì)性發(fā)展創(chuàng)造更為有利的情境。如上述事例中的媽媽改變了對(duì)自己雀斑的消極認(rèn)識(shí),同時(shí)也必然會(huì)增強(qiáng)對(duì)自己女兒的喜愛(ài)之情。
四、培養(yǎng)學(xué)前兒童運(yùn)用修辭性語(yǔ)言的能力
修辭性語(yǔ)言是兒童靈活自如運(yùn)用語(yǔ)言達(dá)成目的不可缺少的一種能力,應(yīng)使孩子們從小養(yǎng)成從審美角度審視和構(gòu)建語(yǔ)言的習(xí)慣。著名幼兒教育家蒙臺(tái)梭利提出“要優(yōu)美地表達(dá)自己”,涵蓋了對(duì)兒童修辭的要求;我國(guó)幼兒教育家趙寄石先生認(rèn)為,修辭性語(yǔ)言對(duì)日后書(shū)面語(yǔ)的學(xué)習(xí)有重要意義,可以為日后口頭語(yǔ)向書(shū)面語(yǔ)的轉(zhuǎn)化奠定基礎(chǔ)。周兢教授認(rèn)為幼兒園語(yǔ)言教育的基本目標(biāo)之一就是幫助幼兒學(xué)習(xí)創(chuàng)造性地、符合審美要求地運(yùn)用語(yǔ)言。修辭性語(yǔ)言代表語(yǔ)言運(yùn)用的高位水平,應(yīng)將之納入幼兒園語(yǔ)言教育目標(biāo)之中。
(一)順應(yīng)兒童修辭天賦與提供適當(dāng)刺激的統(tǒng)一
一方面,教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到學(xué)前兒童具有創(chuàng)造修辭性語(yǔ)言的天賦;另一方面,應(yīng)積極為兒童提供適宜的刺激性環(huán)境。使兒童在具有明確目的性、指向性的審美活動(dòng)中自覺(jué)地積累審美經(jīng)驗(yàn),提高修辭水平。具體可以采取如下措施:
第一,提供模仿對(duì)象。海然熱先生認(rèn)為,假如沒(méi)有扮演核心角色的經(jīng)驗(yàn)的話(huà),光憑語(yǔ)言稟賦怎么能夠解釋發(fā)生在從22個(gè)月到3-4歲之間的語(yǔ)言獲取。閻葉頁(yè)(3歲半)愜意地躺在陽(yáng)臺(tái)上:“陽(yáng)光像金色的被子。蓋在我身上。”這一優(yōu)美的比喻來(lái)自所聽(tīng)的故事。兒童接受修辭性語(yǔ)言文本,感受到語(yǔ)言的新奇、有趣,自然而然產(chǎn)生美感。并在適宜的情境中加以模仿。可見(jiàn),教師應(yīng)為兒童提供豐富的修辭文本,刺激其“羨美”“崇新”和“趨同”動(dòng)機(jī)。使其積極模仿成人修辭的表達(dá)結(jié)構(gòu)與詞匯選擇。
第二,強(qiáng)化兒童自發(fā)創(chuàng)造的修辭性語(yǔ)言。樓必生教授認(rèn)為,“成人應(yīng)加以贊賞和強(qiáng)化,孩子會(huì)因獲得鼓勵(lì)而努力說(shuō)出更多這類(lèi)詞句,使語(yǔ)言較為生動(dòng)形象。”葉頁(yè)(4歲)說(shuō)出“我們家是書(shū)的海洋”之后,由于父母贊揚(yáng)的強(qiáng)化作用,此后半年中連續(xù)創(chuàng)造出“我們家是童話(huà)的海洋”“廣場(chǎng)是氣球的海洋”等各種各樣的“海洋”。
第三,激發(fā)兒童的想像力。創(chuàng)造新穎的修辭,需要借助豐富的想像力,應(yīng)多種途徑激發(fā)學(xué)前兒童的想像,如可以讓他們想像自己變成一封信,經(jīng)歷了整個(gè)郵遞過(guò)程:想像變成咆哮的大海或擁擠的人群:要求兒童嘗試說(shuō)出“雪和旋轉(zhuǎn)木馬有什么相似之處?什么動(dòng)物像鐘?巖石和尖叫哪一種更硬”;還可以引導(dǎo)兒童進(jìn)行創(chuàng)造性表演:扮演一頭獅子、一根橡皮筋或者一個(gè)木偶等。通過(guò)豐富多彩的活動(dòng)。引導(dǎo)兒童進(jìn)入自由遐想的王國(guó)。
(二)引導(dǎo)兒童分析語(yǔ)言外在形式與感受內(nèi)在意蘊(yùn)的統(tǒng)一
教師讓兒童仿編短詩(shī):“爸爸是一棵大樹(shù)。媽媽是一棵大樹(shù)。我是一只快樂(lè)的小鳥(niǎo),在兩棵大樹(shù)間飛來(lái)飛去。”葉頁(yè)(4歲半)仿編出“爸爸是一片荷葉,媽媽是一朵荷花,我是一只小青蛙,在荷花和荷葉間跳來(lái)跳去。”葉頁(yè)不但準(zhǔn)確把握了詩(shī)的形式結(jié)構(gòu)。而且抓住了短詩(shī)的形與神。使其語(yǔ)言具有美的意境。一名6歲兒童仿編如下:“爸爸是一只蘑菇,媽媽是一只蘑菇,我是一棵小草。在兩只蘑菇間不動(dòng)。”這名兒童抓住了詩(shī)的形式結(jié)構(gòu),但是未能領(lǐng)悟其深層的意蘊(yùn)與美感。可見(jiàn),教師要強(qiáng)調(diào)激發(fā)美感與語(yǔ)言習(xí)得雙重因素,引導(dǎo)兒童以美感為語(yǔ)義線(xiàn)索構(gòu)造詞句,而不是僅僅關(guān)注形式與結(jié)構(gòu)的模仿。
(三)鼓勵(lì)兒童語(yǔ)言創(chuàng)新與培養(yǎng)其“擇語(yǔ)”意識(shí)的統(tǒng)一
有學(xué)者曾提出兒童早期隱喻概念系統(tǒng)極具創(chuàng)造性,但缺乏穩(wěn)定性;成年后具有穩(wěn)定性,但缺乏創(chuàng)造性。如何協(xié)調(diào)這一矛盾呢?法國(guó)福樓拜提出著名的“一語(yǔ)說(shuō)”,認(rèn)為只有惟一一個(gè)詞可以用,指向終極境界的修辭自覺(jué);我國(guó)古代文論則提出“煉字”,指向過(guò)程的修辭自覺(jué)。學(xué)前兒童擇語(yǔ)意識(shí)是逐漸發(fā)展的,一方面,教師應(yīng)鼓勵(lì)和肯定兒童獨(dú)特的表達(dá),使其保持個(gè)性化;另一方面,又要逐漸要求兒童有意識(shí)地選擇最適宜的詞匯與句式,
綜上所述,主個(gè)案兒童高頻率使用比喻等修辭性語(yǔ)言,其發(fā)生不是偶然的。是學(xué)前兒童積極認(rèn)知、審美、交流等多種隱性因素綜合發(fā)展的顯性表現(xiàn),從一個(gè)具體領(lǐng)域展示了兒童的創(chuàng)造力:而衛(wèi)星個(gè)案與群案兒童的同質(zhì)表現(xiàn)進(jìn)一步反映出學(xué)前兒童修辭性語(yǔ)言發(fā)生的普遍性。由于本研究語(yǔ)料的收集集中在一個(gè)地區(qū),而學(xué)前兒童修辭性語(yǔ)言受到社會(huì)文化、具體語(yǔ)言環(huán)境等因素的影響,不同地區(qū)、民族的兒童必然存在差異,對(duì)這些差異的具體表現(xiàn)及其產(chǎn)生的內(nèi)在規(guī)律、影響學(xué)前兒童修辭性語(yǔ)言發(fā)生發(fā)展的核心因素等。還需要做進(jìn)一步的研究。