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改革開放以來我們黨意識形態建設的基本經驗

2009-01-01 00:00:00
中國特色社會主義研究 2009年5期

[摘要]改革開放以來,我們黨高度重視意識形態建設,堅持意識發展與經濟、政治發展的統一。堅持馬克思主義基本原理同推進馬克思主義中國化相結合,深入研究新時期社會主義意識形態工作的新特點、新途徑和新方法,實現了社會主義意識形態理論、機制、方法的創新,積累了許多寶貴經驗,帶給我們有益的啟示。

[關鍵詞]改革開放;意識形態建設;基本經驗

[中圖分類號]D26 [文獻標識碼]A [文章編號]1006—6470(2009)05—0058—06

改革開放30年來,在推進中國特色社會主義偉大事業的同時,我們黨繼承過去優良傳統,重新確立黨的思想路線。深入研究新時期社會主義意識形態工作的新特點、新途徑和新方法,實現了社會主義意識形態理論、機制、方法和管理等多方面的創新,積累了許多寶貴經驗。認真總結新時期社會主義意識形態建設的基本經驗對于推進意識形態建設具有十分重要的理論意義和現實意義。

一、堅持意識形態發展與經濟、政治發展的統一,高度重視我國意識形態建設

社會意識形態作為政治形態(上層建筑),是社會經濟形態(經濟基礎)的反映和體現,但意識形態又具有相對獨立性。如果意識形態與經濟、政治形態相適應,就可以促進經濟、政治的鞏固發展;反之,則會造成社會的停滯和倒退。所以,一切階級、政黨、國家無不重視社會意識形態問題。

中國共產黨歷來重視意識形態建設工作,黨的幾代中央領導集體都對意識形態建設給予了高度關注。新中國成立后,毛澤東曾告誡人們:“無產階級和資產階級之間在意識形態方面的階級斗爭,還是長時期的,曲折的,有時甚至是很激烈的?!薄捎诿珴蓶|對國際國內形勢的判斷出現了失誤,圍繞階級斗爭搞意識形態建設,因而在意識形態建設方面留下了極為深刻的教訓。

改革開放以來,我們黨把工作中心轉移到經濟建設和現代化建設上來,社會主義意識形態建設始終堅持以經濟建設為中心,堅持為社會主義服務,堅持為人民服務,服從于現代化建設大局。改革開放初期,針對“文化大革命”時期經濟建設被破壞、馬克思主義被歪曲、人們思想被搞亂的情況,我們黨經過思想理論戰線上的撥亂反正,重新恢復和確立了馬克思主義在當代中國的指導地位,作出了把黨的工作重心轉移到經濟建設上來的重大決策。此后,我們黨強調解放思想,圍繞現代化建設大力推進馬克思主義理論創新,馬克思主義的發展呈現良好局面,意識形態工作為新時期、新道路的開辟提供了思想保障。

20世紀80年代中期,針對改革開放中出現的思想上的嚴重問題,鄧小平及時提出了“兩手抓、兩手都要硬”的思想,我們黨及時作出了加強社會主義精神文明建設的決定,開展了反對精神污染和反對資產階級自由化的斗爭。20世紀80年代末至90年代初期,國內發生“六·四”風波,國際上出現蘇東劇變,社會主義處于低潮,馬克思主義遭遇挫折。針對國內外否定馬克思主義指導地位、斷言馬克思主義已經“過時了”等情況,鄧小平在南方談話中高度評價了馬克思主義的歷史地位,并強調:要防止帝國主義的和平演變,就“要把我們的軍隊教育好,把我們的專政機構教育好,把共產黨員教育好,把人民和青年教育好”。

20世紀90年代中期,隨著我國社會主義市場經濟體制改革的深入和參與經濟全球化進程的加快,針對蘇東劇變之后國際國內淡化意識形態的錯誤傾向,江澤民強調:“任何一個國家的統治階級,為了鞏固其政治統治,都要極力維護和發展其占統治地位的社會意識形態?!睘榇耍覀冇肿鞒隽恕蛾P于加強社會主義精神文明建設的決定》,開展了反對在發展市場經濟中滋長的拜金主義、享樂主義和極端個人主義等腐朽思想的斗爭。

進入新世紀,我們黨更加重視新形勢下意識形態建設。十六大報告指出:“必須堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論在意識形態領域的指導地位,用‘三個代表’重要思想統領社會主義文化建設?!秉h的十六大以來,胡錦濤同志非常重視意識形態工作。2003年10月,胡錦濤同志在十六屆三中全會上的講話中明確指出:“意識形態領域歷來是敵對勢力同我們激烈爭奪的重要陣地,如果這個陣地出了問題,就可能導致社會動亂甚至喪失政權。敵對勢力要搞亂一個社會、顛覆一個政權,往往總是先從意識形態領域打開突破口。先從搞亂人們的思想下手。從東歐劇變、蘇聯解體的教訓看,當時戈爾巴喬夫提出‘意識形態多元化’,提出所謂‘公開性’,放棄馬克思主義在意識形態領域的指導地位,結果導致非馬克思主義和反馬克思主義的思潮甚囂塵上,這成為蘇聯解體、蘇共垮臺一個十分重要的原因?!睘榱死喂檀_立馬克思主義在意識形態領域的指導地位,黨中央于2004年1月出臺了《中共中央關于進一步繁榮發展哲學社會科學的意見》,同時實施了馬克思主義理論研究和建設工程,并把它提高到黨的建設的“生命工程”的高度來加以強調。2005年。胡錦濤同志強調:“要全面落實用鄧小平理論和‘三個代表’重要思想武裝全黨、教育人民的戰略任務,加強馬克思主義理論研究和建設,著力回答重大理論和實際問題,鞏固馬克思主義在我國意識形態領域的指導地位,引導全體人民堅定中國特色社會主義信念。”

改革開放以來,從重新確立黨的思想路線到提出“兩手抓、兩手都要硬”,加強社會主義精神文明建設,從提出建設中國特色社會主義文化到發展先進文化,再到提出建設社會主義核心價值體系,我們黨對社會主義意識形態建設的地位和作用的認識越來越深入,建設思路越來越清晰,方法越來越科學。改革開放30年取得的光輝成就是與意識形態建設分不開的,而這些成績的取得則進一步增強了社會主義意識形態的說服力、吸引力和戰斗力。

二、把堅持馬克思主義基本原理同推進馬克思主義中國化結合起來,不斷推進我國意識形態建設

馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想,是全國各族人民團結奮斗的共同理論基礎。與時俱進是馬克思主義最重要的理論品格,不斷進行理論創新是馬克思主義永葆生機和活力的源泉。馬克思主義發展160年的歷史經驗告訴我們:理論創新必須以堅持馬克思主義基本原理為前提,“老祖宗”始終不能丟,否則就會迷失方向;堅持馬克思主義又必須以實踐基礎上的理論創新為條件,必須說些“新話”,否則馬克思主義就會喪失活力。

中國共產黨自成立起就把馬克思主義作為自己的指導思想,把推進馬克思主義理論創新作為一項重要任務。改革開放30年來,我們黨一再強調,中國改革開放和現代化建設必須堅持馬克思主義指導地位,必須始終“把堅持馬克思主義基本原理同推進馬克思主義中國化結合起來”,在研究新情況、解決新問題過程中發展馬克思主義?!拔幕蟾锩苯Y束時,當有人趁否定“文化大革命”的錯誤而企圖否定毛澤東和毛澤東思想,進而否定馬克思主義的時候,是以鄧小平為核心的第二代中央領導集體強調馬克思主義這個“老祖宗”不能丟,丟了就會喪失根本。在堅持馬克思主義的同時,鄧小平準確判斷國際形勢的新變化,立足于社會主義初級階段的實際,集中全黨全國人民的智慧,創立了鄧小平理論,把馬克思主義推向了一個新的發展階段,從而也保證了社會主義意識形態建設的正確方向;蘇聯東歐劇變之后,尤其是鄧小平去世之后,當有人企圖借蘇東劇變而否定馬克思主義、借我國改革中出現的失誤而否定改革開放的時候,是以江澤民為核心的第三代中央領導集體強調毫不動搖地堅持和發展馬克思主義,并根據“世情”、“國情”、“黨情”的新變化,創立了“三個代表”重要思想,豐富和發展了馬克思主義:進入新世紀新階段,面對國際范圍內新一波否定馬克思主義的思潮,是以胡錦濤為總書記的黨中央,立足于新世紀新階段的新實際,繼續解放思想,大膽進行理論創新,提出了科學發展觀等重大戰略思想,形成了馬克思主義中國化的最新理論成果。

黨的十七大把改革開放新時期形成的鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀等重大戰略思想,統一概括為“中國特色社會主義理論體系”。中國特色社會主義理論體系始終貫穿了馬克思主義的紅線。這一理論體系堅持馬克思主義基本原理,緊緊抓住“什么是社會主義、怎樣建設社會主義:建設什么樣的黨、怎樣建設黨;實現什么樣的發展、怎樣發展”這一系列根本問題。深刻總結中國特色社會主義偉大實踐創造的新鮮經驗并上升到理論,在推動馬克思主義的發展中卓有成效地堅持了馬克思主義。這一理論體系在馬克思主義發展史上比較系統地解決了像中國這樣經濟文化落后國家如何堅持、鞏固、發展社會主義的重大課題,開辟了馬克思主義發展的新境界:這一理論體系深深扎根于人民群眾的實踐,緊密結合中國實際,緊隨時代前進步伐,體現了馬克思主義鮮明的實踐特色、民族特色和時代特色,因而是鍥合中國實際的馬克思主義。這一理論體系的形成和發展,表明我們黨對共產黨執政規律、社會主義建設規律和人類社會發展規律的認識,達到了新的理論高度,因而是馬克思主義中國化的最新成果。這一理論體系是我國新時期意識形態建設取得的最重要成果,也是我國當代社會主義意識形態的主要理論,標志著我們黨初步形成了社會主義意識形態理論新體系。

30年來我們黨加強意識形態創新的實踐證明:堅持以反映時代特征和實踐要求的科學理論指導實踐,并根據實踐的新鮮經驗不斷推進理論創新,是馬克思主義政黨堅持先進性、不斷推進事業發展的根本保證。馬克思主義的理論創新,是在科學回答時代所提出的課題中實現的,是在結合各國具體實際中完成從理論到實踐轉變的,是在指導實踐過程中隨著時代的發展而不斷實現自身突破的。加強社會主義意識形態建設,必須著力于馬克思主義理論創新,努力開辟馬克思主義意識形態理論發展的新境界。

三、把堅持指導思想的一元性和思想文化的多樣性結合起來,用馬克思主義占領意識形態陣地,用社會主義核心價值體系引領社會思潮

任何國家、任何社會的主流意識形態都是一元的,它是統治階級意志在上層建筑的集中反映。同時,任何社會的思想意識又是多樣的。一元性和多樣性的統一是互為前提的。失去“一元主導”統領,就失去主心骨,意識形態必然陷入一片混亂,進而導致社會動蕩;沒有兼容并存,意識形態清一色,就會導致封閉僵化,一潭死水,喪失思想活力和文化創造力。列寧曾明確指出:“多樣性不但不會破壞在主要的、根本的、本質的問題上的統一,反而會保證這種統一?!备母镩_放以來,隨著社會主義市場經濟的建立和發展,出現了多種經濟形式及多種利益主體并存的局面,這種客觀現實反映到社會意識中,使人們的精神生活呈現出復雜性、多樣性,即出現不同層次、不同形式的思想觀念和生活方式,甚至于出現性質不同的思想觀念和生活方式。因此,在社會主義初級階段,意識形態在客觀上必然要反映著社會各個階層、各個利益主體的愿望和要求,呈現出多樣性的發展。在我國意識形態中,馬克思主義居于核心地位,是社會主義意識形態的旗幟和靈魂。除了馬克思主義這個核心思想體系外,還有其他的思想形態存在。這種多樣性既符合人們對現實不同的生存感悟,又可以滿足人們多層次的精神歸宿。

改革開放以來,我們黨始終堅持一元主導與多元并存,既強調馬克思主義在意識形態的指導地位,絕不允許“消解主流意識形態”的思潮與話語在理論界、思想界泛濫,又主張不同文明、不同文化形態之間的相互借鑒和吸收,允許和提倡哲學、宗教、藝術等以多樣化的形式、個性反映和表現社會生活,并在正確的理論指導下允許其自由發展;既突出中國特色社會主義核心價值體系的主導地位,又不否認在合法的條件下其他具體理想存在的價值和合理性;既沒有以主導性排斥多樣性,也沒有以多樣性替代主導性。我們黨始終堅持弘揚主旋律和提倡多樣性的統一,在多元中立主導,在多樣性中謀共識。用主導性去影響和帶動多樣性,用多樣性去培植和激勵主導性。在這方面,我們黨積累了寶貴的經驗。

第一,始終堅持黨對意識形態工作的領導。一是不斷強化陣地意識,始終保證意識形態各部門的領導權掌握在忠于馬克思主義、忠于黨、忠于人民的人手里。二是唱好主旋律,即堅持用黨的基本理論、基本路線、基本綱領宣傳教育干部和群眾,用愛國主義、集體主義、社會主義和艱苦創業精神宣傳教育干部和群眾,大力弘揚社會正氣和時代精神,以激勵、調動和發揮人民群眾建設有中國特色社會主義的積極性,不斷推進改革開放和現代化建設的各項事業。三是打好主動仗,即不斷總結和運用好我們黨領導意識形態工作的歷史經驗和新鮮經驗,正確分析和認識社會主義初級階段宣傳思想領域的特點,遵循思想道德和文化建設的客觀規律,堅持從實際出發,不斷提高意識形態建設的能力。

第二,注重意識形態隊伍建設。改革開放以來,我們黨特別強調,從中央到地方,都要努力培養一支能夠用馬克思列寧主義、毛澤東思想的立場、觀點和方法解決中國建設和改革實際問題的理論隊伍,要保證和不斷提高理論隊伍的素質,努力造就一批政治堅定、思想敏銳、學識淵博、聯系實際的馬克思主義理論家。改革開放以來,廣大知識分子在馬克思主義基礎理論研究方面,在闡釋、論述和宣傳中國特色社會主義理論體系方面。取得了多方面的成果。為推動用當代中國的馬克思主義武裝全黨、教育人民。鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎,發揮了重要作用。廣大理論工作者堅持理論聯系實際,認真研究回答關系黨和國家事業發展的全局性、前瞻性、戰略性問題。推出了一批有價值、有影響的研究成果,為黨和政府科學決策,為改革開放和社會主義現代化建設事業提供了有力的理論支持。

第三,始終堅持“百花齊放、百家爭鳴”的方針。一是實行文化領域里的對外開放,不斷擴大意識形態建設的空間。近30年,我們批判地吸收世界文明發展中被普遍認同的價值理念,如民主、自由、平等、法治、公正等。這對我們樹立以人為本觀念、可持續發展觀念、民主觀念、法制觀念、人權觀念、社會和諧觀念等新文化觀念產生了積極影響,成為意識形態建設的重要思想資源。二是繼承發揚中國傳統道德價值資源。我們繼承和發揚中華民族文化的優秀傳統。努力尋求意識形態創新的歷史資源,在“取其精華。去其糟粕”、“推陳出新”的基礎上實現社會主義意識形態的綜合創新。三是旗幟鮮明地批評意識形態領域出現的錯誤思潮,著力劃清馬克思主義與反馬克思主義、非馬克思主義的界限,堅持、維護、增強了馬克思主義意識形態的合法權威性。

第四,充分發揮大眾傳播媒介在當代的意識形態建設中的重要作用。改革開放以來,我們黨把大眾傳播媒介視為黨的喉舌,把強化大眾傳媒的工作視為“黨的生命的一部分”。各種課堂、講臺、論壇和出版社、報紙、廣播電視、互聯網等媒體的領導權和主導權要掌握在真正的馬克思主義者手里。我們的新聞輿論工作者始終堅持黨性原則,自覺地在思想上、政治上與黨中央保持一致。在復雜多變的形勢面前保持清醒的頭腦,及時宣傳黨的主張,積極、完整、生動地宣傳好黨的綱領、路線和方針政策,并同一切違反黨的綱領路線和方針政策的錯誤傾向進行堅決的斗爭。新聞工作者始終堅持了正確的輿論導向。以正確的輿論引導人,為改革開放和現代化建設營造了良好的輿論環境。

四、堅持先進性和層次性的統一,不斷用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民,努力提高人民群眾的思想文化素質

在社會主義初級階段,我們黨認識到:意識形態建設必須尊重人民群眾思想多層次性的客觀事實,把先進思想教育作為主旋律,把分層次作為基本原則和方法,通過多種形式、多種層次的教育,提高全民的整體思想文化素質。

第一,用當代中國馬克思主義教育全黨。使黨始終堅持實事求是的思想路線。始終代表先進生產力、先進文化、中國最廣大人民群眾的根本利益。在新時期,我們黨始終強調,必須把思想建設放在黨的建設首位,堅持用馬克思主義理論及其學風教育黨員干部,把我們黨建設成為有戰斗力的馬克思主義政黨。用整黨、整風、“集中學習”的方法推進黨員干部馬克思主義理論教育是黨在各個時期進行社會主義意識形態教育的重要途徑和成功經驗。它的基本特點是,黨中央針對全黨在思想、組織、作風等方面存在的某些主要傾向,采用思想教育和學習的方法,通過開展批評與自我批評來提高黨員干部的馬克思主義理論水平和思想政治覺悟。在新時期,針對改革開放和現代化建設中黨的隊伍的實際狀況。1982年以清理和解決黨內“文化大革命”遺留的嚴重問題、新形勢下產生的消極現象和“三種人”為內容的整黨,1989年以加強思想政治工作、深入學習馬克思列寧主義基本理論和始終保持同人民群眾的血肉聯系為內容的社會主義教育,1998年底實施以“講學習、講政治、講正氣”為主要內容的黨性黨風教育,2005年底以實踐“三個代表”重要思想為主要內容的保持共產黨員先進性教育活動,廣大黨員受到了深刻的馬克思主義教育,進一步堅定了理想信念,提高了素質能力,增強了獻身于中國特色社會主義事業的自覺性。

第二,始終將加強青少年思想政治教育工作作為社會主義意識形態建設的重大戰略工程。青少年在全國人口中占有相當比例,全體青少年思想道德素質和文化素質如何直接關系到21世紀中國的面貌。在改革開放新時期,鄧小平指出:“十一屆三中全會確立的這條中國的發展路線,是否能夠堅持得住,要靠大家努力,特別是要教育后代?!彼M麖氖陆逃ぷ鞯耐竞驼麄€社會都來關心青少年思想政治的進步。江澤民從中國特色社會主義事業全局的戰略高度反復強調思想政治教育在年輕一代成長過程中的重要性?!扒嗄昱d則國興,青年強則國強,青年有希望。未來的發展就有希望?!薄白ズ媒逃颓嗌倌陮W生的思想工作,直接關系到我們實施科教興國戰略能否取得成功,直接關系到我國社會主義現代化建設能否取得成功?!比绾渭訌妼η嗌倌甑乃枷胝谓逃覀凕h重點抓了以下幾項工作:一是對青少年進行理想信念、紀律法制教育;二是堅持不懈地向青少年進行愛國主義、集體主義、社會主義和自力更生、艱苦奮斗的思想教育;三是加強馬克思主義理論教育,即加強鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想的教育。

第三,不斷加強對人民群眾的思想政治教育。用鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀等重大思想教育人民。改革開放30年來,我們黨始終堅持在全社會樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀。我們黨通過中國特色社會主義理論體系的教育,不斷使人們正確地處理主觀與客觀、精神與物質、思維與存在等等關系問題,自覺運用馬克思主義的立場、觀點、方法去對待和處理人生和社會中的各種矛盾,正確地理解和全面貫徹黨的基本路線;我們黨注重廣泛深入地進入辯證唯物主義和歷史唯物主義教育,廣泛宣傳黨的基本理論和基本觀點。幫助和引導人們分清唯物論與唯心論、無神論與有神論、科學與迷信、文明與愚昧的界限,增強識別和抵制唯心主義、封建主義及各種偽科學的能力:我們黨始終立足于社會主義初級階段實際,從全體社會成員的現實道德水平出發,在提倡社會主義、共產主義思想道德的同時,也要普遍實行適用于全體勞動者、愛國者的思想道德。

五、幾點啟示

從改革開放以來我國意識形態建設的經驗中,我們可以得到這樣幾點啟示:

第一,強化“主流意識”。始終堅持和維護馬克思主義在社會意識領域的指導地位。意識形態作為社會意識的一種特殊形式,既是人們特定的經濟關系和物質關系的觀念表現,又直接構成人們特定的思想關系和精神生活本身,其實質在于它是統治人的觀念的力量。馬克思主義是我國主流意識形態的理論基礎,是旗幟和靈魂。如果動搖了它的指導地位,就會因失去思想靈魂而迷失方向。因此,在當今世界各種思想文化相互激蕩的形勢下,在改革與發展的關鍵時期,面對現階段社會經濟關系的新變化和思想文化方面的新挑戰,必須堅持和鞏固馬克思主義在社會意識領域的指導地位,必須用發展的馬克思主義指導新的實踐。這是意識形態建設的首要問題,是事關共產黨人的根本信仰、全國人民團結奮斗的思想基礎和社會主義前途命運的重大問題,必須予以高度重視。

第二,強化“創新意識”,堅持解放思想,大膽進行理論創新。馬克思主義的生機來自于理論創新,它的發展最基本的依據就在于實踐。實踐的發展是無止境的,馬克思主義理論的創新也應是無止境的。當今世界發展日新月異,需要在改革開放和全面建設小康社會的實踐中汲取新的營養,研究新情況、形成新認識、開辟新境界,不斷地創新馬克思主義理論,為意識形態注入新的活力。要認真研究國際形勢的變化和社會主義市場經濟的發展給社會主義意識形態建設帶來的有利條件和不利因素,研究不同層次人們的精神需求和價值取向,研究社會主義意識形態建設的新機制、新方式、新載體、新內容,推動社會主義意識形態建設。

第三,強化“陣地意識”。加強新聞和傳媒建設,發揮正確輿論的主導作用。新聞傳媒是關系黨和國家盛衰興亡的至關重要的輿論陣地。面對新聞與傳媒的新變化,當前必須進一步加強黨對傳媒的領導和管理,一方面要堅持價值導向一元性,仍要以宣傳愛國主義、集體主義和社會主義為主旋律,抵制一切封建迷信和剝削階級沒落庸俗的思想文化,促進整個社會道德水準的提高;另一方面也應吸取蘇聯、東歐演變的教訓,既要加強管理又不能管得過死,走向另一極端。要加強對媒體規律的研究,創新機制,創新方法、方式,不斷增強正確輿論的感染力,主流文化的吸引力,做好非主流文化的引導工作。

第四,強化“穩定意識”,加強意識形態社會功能建設,保證和維護社會和諧、穩定發展。在現實社會中,意識形態具有鮮明的政治特性和傾向性,具有非同一般的穩定和發展社會的作用。當前,尤其要加強社會主義核心價值體系建設,要按照黨的十七大提出的要求,堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨,教育人民,用中國特色社會主義共同理想凝聚力量,用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神鼓舞斗志,用社會主義榮辱觀引領風尚,鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。

第五,強化“全球意識”。在中國與全球化的互動中。提高我國意識形態建設能力。經濟全球化帶來了多元文化的交流與碰撞,各國間文化的互相影響、交流大趨勢對我國文化的開放性和融合性提出挑戰和新的要求。我們應抓住這一機遇,在全球化進程中吸收借鑒國外意識形態建設的寶貴經驗,不斷提高我國文化軟實力。同時,要加強對外宣傳,不斷提高我國文化軟實力的國際影響力。

第六,強化“包容意識”,重視開放條件下社會主義意識形態的包容性。主流意識形態在確保自己的主導地位的同時,應該能夠最大限度地包容、整合其他有益的或無害的意識形態的內容。要堅持繼承與創新的統一,堅持古為今用的原則。充分吸收我國優秀傳統文化中的精華;要堅持借鑒與自主的統一,堅持洋為中用的原則,大膽吸收和借鑒國外意識形態建設的成功經驗,但絕不照搬;要堅持百花齊放、百家爭鳴的方針,從社會現實出發,允許和提倡多樣性文化的自由發展,從而促進社會主義文化的大發展大繁榮,促進社會主義意識形態的健康發展。

注釋:

[1]毛澤東著作選讀[C].北京:人民出版社1986(下):285.

[2][5]鄧小平文選[C].北京:人民出版社,1993(3):380,381

[3]人民日報[N].2005-6-27.

[4]列寧全集[C].北京:人民出版社1994(33):209.

責任編輯:楊艷萍

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